Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
27.07.2023
9:59 min.
Titulky od AI
Zobrazené 248x

MAŤ V SEBE DOBRÚ VÔĽU

káže dp. Lukáš Uváčik

Sv. Gorazda a spoločníkov.

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1066 slov

(piano)
(vodný šum)
Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie


  • (piano)
  • (vodný šum)
  • Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
  • zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
  • Sláva tebe, Pane.
  • K Ježišovi pristúpili učeníci a spýtali sa
  • ho: "Prečo im hovoríš v
  • podobenstvách?" On im odpovedal:
  • "Preto, že vám je dané poznať tajomstvá nebeského
  • kráľovstva, ale im nie je
  • dané. Lebo kto má, tomu sa pridá a bude
  • mať hojne, ale kto nemá, tomu sa vezme aj to, čo
  • má. Im hovorím v podobenstvách, lebo hľadia a
  • nevidia, počúvajú a nepočujú, ani
  • nechápu. Tak sa na nich splnia Izaiášovo
  • proroctvo: Budete počúvať a
  • nepochopíte, budete hľadieť a
  • neuvidíte, lebo otupelo srdce tohoto
  • ľudu, ušami ťažko počujú a oči si zavreli, aby
  • očami nevideli a ušami nepočuli, aby srdcom nechápali a
  • neobrátili sa, aby som ich nemohol
  • uzdraviť. Ale blahoslavené sú vaše oči, že
  • vidia, aj vaše uši, že počujú. Veru, hovorím
  • vám, mnohí proroci a spravodliví túžili vidieť,
  • ale nevideli, a počuť, čo vy počúvate,
  • ale nepočuli."
  • Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Milí bratia a sestry,
  • už odmalička môžeme pozorovať u detí
  • cit,
  • zmysel a vnímavosť pre
  • spravodlivosť, aby veci boli
  • správne tak, ako majú byť. A vynikajúcim
  • cvičiskom
  • pre cit pre spravodlivosť sú súrodenecké
  • vzťahy,
  • kde moja pohodlnosť,
  • príjemnosť, to, že chcem niečoho viac a
  • lepšie, je konfrontovaná s tým
  • istým
  • u môjho brata alebo sestry. Aj on chce viac a
  • lepšie.
  • A tak vlastne východiskom,
  • riešením je spravodlivosť. Pekne,
  • spravodlivo. Povedzme to konkrétne, keď ide o delenie
  • čokolády, ja chcem väčší kus, ale aj brat alebo
  • sestra chce väčší kus, takže musíme to rozdeliť v
  • strede. Alebo keď ide aj o súrodenecké
  • povinnosti vyložiť umývačku riadu, umyť riad, vyniesť
  • smeti, poupratovať, poumývať, povysávať.
  • "Ty si to robil minule, ale ja..." A dohadujú sa medzi sebou,
  • aby to bolo spravodlivé. Nie že jeden bude pracovať a druhý sa bude
  • viesť. Pekne, spravodlivo. Tento cit pre spravodlivosť potom ďalej
  • napríklad sa rozvíja aj v škole. Ako nás hodnotí pani
  • učiteľka? Či tá známka naozaj je taká, aká mala byť a
  • porovnávajú sa žiaci medzi sebou.
  • Koľko máš ty bodov a koľko mám ja bodov a či ti uznala alebo neuznala
  • niečo? Alebo aj také medzi žiakmi to je niekedy
  • presvedčenie. Otázka je, či je objektívne a správne.
  • Ale niektorí žiaci, keď sú presvedčení, že na mne učiteľka
  • sedí. Takéto obrazné vyjadrenie, že je voči
  • mne nespravodlivo prísna
  • a že ma hodnotí veľmi náročne, sedí na
  • mne.
  • Je to ten cit pre spravodlivosť. K tomu
  • v našej formácii osobnej, ľudskej,
  • poznačenej kresťanstvom, sa ďalej pridáva
  • zmysel pre milosrdenstvo, že
  • vieme ten, kto je znevýhodnený, kto má zlú východiskovú
  • pozíciu, kto nemá veľa alebo má nejakú chybu alebo
  • nejaký hendikep, že jednoducho sa mu nebudeme
  • vysmievať, ale že tomu človeku treba
  • pomôcť, lebo má nejakú nevýhodu. To je
  • milosrdenstvo. Bratia, sestry, a keď s
  • týmto nastavením odmalička zmysel pre
  • spravodlivosť
  • a zmysel pre milosrdenstvo
  • čítame dnešné evanjelium, tak buď si to nevšimneme a
  • prehliadneme to,
  • alebo nás to rozčúli.
  • Keď Pán Ježiš ako rozlišuje, že niekomu bolo dané
  • a niekomu nebolo dané akoby naschvál
  • Jeden dostal, druhý nedostal. Vám je dané poznať tajomstvá
  • nebeského kráľovstva, ale im nie je dané.
  • A potom tá ďalšia veta:
  • „Lebo kto má, tomu sa pridá a bude mať hojne, ale kto
  • nemá, tomu sa vezme aj to, čo má." Nás to musí
  • rozčúliť, lebo to nie je ani spravodlivé, ani
  • milosrdné.
  • Ale Pán Ježiš nie je zlomyselný. To nie je, že
  • naschvál. Skôr v týchto vetách
  • Pán Ježiš, ktorý má počúvateľov, ľudí,
  • ktorí sú okolo neho, zástupy, učeníci.
  • Pán Ježiš skôr popisuje situáciu.
  • On opisuje realitu, aká je, že
  • niektorí ľudia budú otvorení,
  • porozumejú, pochopia,
  • budú formovať svoj život a iní zostanú akoby
  • zatvoreníTo není naschvál. Pán
  • Ježiš opisuje realitu, situáciu, ktorú akoby vidí u
  • svojich poslucháčov a zdá sa, že naozaj kľúčom je
  • citát z proroka Izaiáša, ktorý Pán Ježiš spomína a kde
  • je to tak jasne povedané: „Lebo otupelo srdce
  • tohoto ľudu." Keď niekto má
  • otupené, teda zavreté, neprístupné srdce, pre
  • toho platí, že akoby nebolo mu dané.
  • Nie že by nemal príležitosť, ale ten človek má
  • otupené srdce, neotvorí sa
  • a teda zdá sa mi takým kľúčovým pojmom v tomto texte
  • Evanjelia, že je to, čo nazývame dobrá
  • vôľa.
  • Mať v sebe dobrú vôľu, otvorenosť,
  • túžbu priblížiť sa, počúvať, nechať sa viesť
  • a formovať. Dobrá vôľa.
  • Zoberme taký príklad, bratia a sestry, z našich kostolov najmä v nedeľu.
  • Koľko tam máme ľudí? Vďaka Bohu, že máme ľudí, ktorí prídu na svätú
  • omšu v nedeľu. Počúvajú všetci.
  • Ale potom, keď ide sväté prijímanie, áno, niektorí
  • idú na sväté prijímanie. Dúfajme, že to robia nie ako náboženský zvyk,
  • alebo folklór, ale naozaj s presvedčením, s čistým
  • svedomím. Hlboko a úprimne. Ale idú na sväté
  • prijímanie. A koľkých máme takých, ktorí by možno
  • mohli? Nič im nebráni, ale predsa
  • zostanú tak.
  • Chýba tá dobrá vôľa
  • rozhýbať sa. Áno, musím sa vyspovedať, ale túžim po
  • Eucharistii. Oni tiež akoby počúvajú, toľkokrát
  • počuli v modlitbách, v kázňach, aké je vzácne sväté
  • prijímanie
  • a zostanú akoby len tak.
  • Dobrá vôľa, odhodlanie
  • nielen počúvať, ale aj túžiť
  • a ísť.
  • Na záver, bratia a sestry, by sme mohli sa spýtať, že čo je prekážkou
  • dobrej vôle? Čo by sme mali
  • zmeniť? U niekoho prekážkou dobrej vôle je
  • ľahostajnosť
  • alebože lenivosť, že sa mu nechce.
  • Pohodlnosť. A čo budem robiť?
  • Prekážka dobrej vôle: vlastné pohodlie, že sa človek
  • nerozhýbe. Pre niekoho prekážkou dobrej vôle môžu byť
  • vonkajšie ľudské ohľady. Čo si o mne
  • pomyslia? Že som nejaký príliš nábožný, že to
  • preháňam. Pre niekoho prekážkou dobrej
  • vôle môže byť a-akesi sebavedomie alebo
  • pýcha. Že sa mu zdá, že ak prejavím dobrú
  • vôľu, ak teda urobím niečo viac, že akoby stratím nejakú takú
  • svoju rezervovanosť, dôstojnosť, nejako tá pýcha
  • Pre niekoho môže byť prekážkou dobrej vôle také chybné
  • vedomie vlastnej nehodnosti, že akoby ja si to
  • nezaslúžim a že aj tak to nebude mať zmysel.
  • Vlastné akoby negatívne sebahodnotenie.
  • Vôbec, čo sa budem snažiť? A pre niekoho prekážkou dobrej
  • vôle, a to je veľmi vážne je to, že už dopredu
  • predpokladá svoje ďalšie budúce zlyhanie,
  • že akoby neverí tomu do budúcnosti.
  • No na čo prejavím dobrú vôľu, keď aj tak zase v niečom zlyhám
  • alebo zhreším?
  • Bratia, sestry, dobrá vôľa, odhodlanie je
  • veľmi cenné a dôležité. Dnešné evanjelium nás k tomu chce tak
  • akoby povzbudiť, vyburcovať. Slová Pána Ježiša nie sú ani
  • nespravodlivé, ani nemilosrdné.
  • Pán Ježiš chce v nás prebudiť tak dôležitú dobrú vôľu.
  • Amen
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO