Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MAŤ V SEBE DOBRÚ VÔĽU
káže dp. Lukáš UváčikSv. Gorazda a spoločníkov.
Prepis videa
(piano)
(vodný šum)
Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
- (piano)
- (vodný šum)
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
- zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi pristúpili učeníci a spýtali sa
- ho: "Prečo im hovoríš v
- podobenstvách?" On im odpovedal:
- "Preto, že vám je dané poznať tajomstvá nebeského
- kráľovstva, ale im nie je
- dané. Lebo kto má, tomu sa pridá a bude
- mať hojne, ale kto nemá, tomu sa vezme aj to, čo
- má. Im hovorím v podobenstvách, lebo hľadia a
- nevidia, počúvajú a nepočujú, ani
- nechápu. Tak sa na nich splnia Izaiášovo
- proroctvo: Budete počúvať a
- nepochopíte, budete hľadieť a
- neuvidíte, lebo otupelo srdce tohoto
- ľudu, ušami ťažko počujú a oči si zavreli, aby
- očami nevideli a ušami nepočuli, aby srdcom nechápali a
- neobrátili sa, aby som ich nemohol
- uzdraviť. Ale blahoslavené sú vaše oči, že
- vidia, aj vaše uši, že počujú. Veru, hovorím
- vám, mnohí proroci a spravodliví túžili vidieť,
- ale nevideli, a počuť, čo vy počúvate,
- ale nepočuli."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- už odmalička môžeme pozorovať u detí
- cit,
- zmysel a vnímavosť pre
- spravodlivosť, aby veci boli
- správne tak, ako majú byť. A vynikajúcim
- cvičiskom
- pre cit pre spravodlivosť sú súrodenecké
- vzťahy,
- kde moja pohodlnosť,
- príjemnosť, to, že chcem niečoho viac a
- lepšie, je konfrontovaná s tým
- istým
- u môjho brata alebo sestry. Aj on chce viac a
- lepšie.
- A tak vlastne východiskom,
- riešením je spravodlivosť. Pekne,
- spravodlivo. Povedzme to konkrétne, keď ide o delenie
- čokolády, ja chcem väčší kus, ale aj brat alebo
- sestra chce väčší kus, takže musíme to rozdeliť v
- strede. Alebo keď ide aj o súrodenecké
- povinnosti vyložiť umývačku riadu, umyť riad, vyniesť
- smeti, poupratovať, poumývať, povysávať.
- "Ty si to robil minule, ale ja..." A dohadujú sa medzi sebou,
- aby to bolo spravodlivé. Nie že jeden bude pracovať a druhý sa bude
- viesť. Pekne, spravodlivo. Tento cit pre spravodlivosť potom ďalej
- napríklad sa rozvíja aj v škole. Ako nás hodnotí pani
- učiteľka? Či tá známka naozaj je taká, aká mala byť a
- porovnávajú sa žiaci medzi sebou.
- Koľko máš ty bodov a koľko mám ja bodov a či ti uznala alebo neuznala
- niečo? Alebo aj také medzi žiakmi to je niekedy
- presvedčenie. Otázka je, či je objektívne a správne.
- Ale niektorí žiaci, keď sú presvedčení, že na mne učiteľka
- sedí. Takéto obrazné vyjadrenie, že je voči
- mne nespravodlivo prísna
- a že ma hodnotí veľmi náročne, sedí na
- mne.
- Je to ten cit pre spravodlivosť. K tomu
- v našej formácii osobnej, ľudskej,
- poznačenej kresťanstvom, sa ďalej pridáva
- zmysel pre milosrdenstvo, že
- vieme ten, kto je znevýhodnený, kto má zlú východiskovú
- pozíciu, kto nemá veľa alebo má nejakú chybu alebo
- nejaký hendikep, že jednoducho sa mu nebudeme
- vysmievať, ale že tomu človeku treba
- pomôcť, lebo má nejakú nevýhodu. To je
- milosrdenstvo. Bratia, sestry, a keď s
- týmto nastavením odmalička zmysel pre
- spravodlivosť
- a zmysel pre milosrdenstvo
- čítame dnešné evanjelium, tak buď si to nevšimneme a
- prehliadneme to,
- alebo nás to rozčúli.
- Keď Pán Ježiš ako rozlišuje, že niekomu bolo dané
- a niekomu nebolo dané akoby naschvál
- Jeden dostal, druhý nedostal. Vám je dané poznať tajomstvá
- nebeského kráľovstva, ale im nie je dané.
- A potom tá ďalšia veta:
- „Lebo kto má, tomu sa pridá a bude mať hojne, ale kto
- nemá, tomu sa vezme aj to, čo má." Nás to musí
- rozčúliť, lebo to nie je ani spravodlivé, ani
- milosrdné.
- Ale Pán Ježiš nie je zlomyselný. To nie je, že
- naschvál. Skôr v týchto vetách
- Pán Ježiš, ktorý má počúvateľov, ľudí,
- ktorí sú okolo neho, zástupy, učeníci.
- Pán Ježiš skôr popisuje situáciu.
- On opisuje realitu, aká je, že
- niektorí ľudia budú otvorení,
- porozumejú, pochopia,
- budú formovať svoj život a iní zostanú akoby
- zatvoreníTo není naschvál. Pán
- Ježiš opisuje realitu, situáciu, ktorú akoby vidí u
- svojich poslucháčov a zdá sa, že naozaj kľúčom je
- citát z proroka Izaiáša, ktorý Pán Ježiš spomína a kde
- je to tak jasne povedané: „Lebo otupelo srdce
- tohoto ľudu." Keď niekto má
- otupené, teda zavreté, neprístupné srdce, pre
- toho platí, že akoby nebolo mu dané.
- Nie že by nemal príležitosť, ale ten človek má
- otupené srdce, neotvorí sa
- a teda zdá sa mi takým kľúčovým pojmom v tomto texte
- Evanjelia, že je to, čo nazývame dobrá
- vôľa.
- Mať v sebe dobrú vôľu, otvorenosť,
- túžbu priblížiť sa, počúvať, nechať sa viesť
- a formovať. Dobrá vôľa.
- Zoberme taký príklad, bratia a sestry, z našich kostolov najmä v nedeľu.
- Koľko tam máme ľudí? Vďaka Bohu, že máme ľudí, ktorí prídu na svätú
- omšu v nedeľu. Počúvajú všetci.
- Ale potom, keď ide sväté prijímanie, áno, niektorí
- idú na sväté prijímanie. Dúfajme, že to robia nie ako náboženský zvyk,
- alebo folklór, ale naozaj s presvedčením, s čistým
- svedomím. Hlboko a úprimne. Ale idú na sväté
- prijímanie. A koľkých máme takých, ktorí by možno
- mohli? Nič im nebráni, ale predsa
- zostanú tak.
- Chýba tá dobrá vôľa
- rozhýbať sa. Áno, musím sa vyspovedať, ale túžim po
- Eucharistii. Oni tiež akoby počúvajú, toľkokrát
- počuli v modlitbách, v kázňach, aké je vzácne sväté
- prijímanie
- a zostanú akoby len tak.
- Dobrá vôľa, odhodlanie
- nielen počúvať, ale aj túžiť
- a ísť.
- Na záver, bratia a sestry, by sme mohli sa spýtať, že čo je prekážkou
- dobrej vôle? Čo by sme mali
- zmeniť? U niekoho prekážkou dobrej vôle je
- ľahostajnosť
- alebože lenivosť, že sa mu nechce.
- Pohodlnosť. A čo budem robiť?
- Prekážka dobrej vôle: vlastné pohodlie, že sa človek
- nerozhýbe. Pre niekoho prekážkou dobrej vôle môžu byť
- vonkajšie ľudské ohľady. Čo si o mne
- pomyslia? Že som nejaký príliš nábožný, že to
- preháňam. Pre niekoho prekážkou dobrej
- vôle môže byť a-akesi sebavedomie alebo
- pýcha. Že sa mu zdá, že ak prejavím dobrú
- vôľu, ak teda urobím niečo viac, že akoby stratím nejakú takú
- svoju rezervovanosť, dôstojnosť, nejako tá pýcha
- Pre niekoho môže byť prekážkou dobrej vôle také chybné
- vedomie vlastnej nehodnosti, že akoby ja si to
- nezaslúžim a že aj tak to nebude mať zmysel.
- Vlastné akoby negatívne sebahodnotenie.
- Vôbec, čo sa budem snažiť? A pre niekoho prekážkou dobrej
- vôle, a to je veľmi vážne je to, že už dopredu
- predpokladá svoje ďalšie budúce zlyhanie,
- že akoby neverí tomu do budúcnosti.
- No na čo prejavím dobrú vôľu, keď aj tak zase v niečom zlyhám
- alebo zhreším?
- Bratia, sestry, dobrá vôľa, odhodlanie je
- veľmi cenné a dôležité. Dnešné evanjelium nás k tomu chce tak
- akoby povzbudiť, vyburcovať. Slová Pána Ježiša nie sú ani
- nespravodlivé, ani nemilosrdné.
- Pán Ježiš chce v nás prebudiť tak dôležitú dobrú vôľu.
- Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






