MAŤ V SRDCI POKOJ
káže dp. Marián BérUtorok po 5. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(piano)
(Vodné šumenie Čítanie zo Skutkov apoštolov. Z Antiochie a Ikónia prišli Židia, naviedli zástupy a Pavla kameňovali. Potom ho vyvliekli za mesto v domnení, že je mŕtvy. Ale keď ho obstúpili učeníci, vstal a vošiel do mesta. Na druhý deň odišiel s Barnabášom do Derbe. Aj tomu mestu hlásali evanjelium a získali mnoho učeníkov. Potom sa vrátili do Listry, Ikónia a Antiochie. Posilňovali srdcia učeníkov a povzbudzovali ich, aby vytrvali vo viere a že do Božieho kráľovstva máme vojsť cez mnohé súženia. A keď im po jednotlivých cirkvách ustanovili starších, modlili sa a postili a odporúčali ich Pánovi, v ktorého uverili. Potom prešli Pyzídiou a prišli do Pamfýlie. Hlásali slovo v Perge, odišli do Atálie a odtiaľ sa odplavili do Antiochie, kde ich zverili Božej milosti na dielo, ktoré práve dokončili. Keď ta došli a zhromaždili cirkev, rozpovedali, aké veľké veci s nimi urobil Boh a že pohanom otvoril dvere viery. A zostali dlhší čas s učeníkmi Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Nech ťa oslavujú, Pane, všetky tvoje diela a tvoji svätí nech ťa velebia. Nech rozprávajú o sláve Tvojho kráľovstva a o tvojej moci nech hovoria. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Nech ľuďom oznamujú tvoje zázraky i slávu a velebu Tvojho kráľovstva. Tvoje kráľovstvo je kráľovstvo pre všetky veky a tvoja vláda sa rozprestiera na všetky pokolenia. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Nech moje ústa hlásajú slávu Pánovu a všetko živé nech jeho sväté meno velebí navždy a naveky. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja. Mesiáš musel trpieť a vstať z mŕtvych a tak vojsť do svojej slávy. Aleluja, aleluja (Pauza Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane. Ježiš povedal svojim učeníkom: "Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam. Ale ja vám nedávam, ako svet dáva. Nech sa vám srdce nevzrušuje a nestrachuje. Počuli ste, že som vám povedal Odchádzam a prídem k vám. Keby ste ma milovali, radovali by ste sa, že idem k Otcovi, lebo Otec je väčší ako ja. A povedal som vám to teraz skôr, ako sa to stane, aby ste uverili, keď sa to stane. Už s vami nebudem veľa hovoriť, lebo prichádza knieža sveta. Nadomnou nemá nijakú moc, ale svet má poznať, že milujem Otca a robím, ako mi prikázal Otec." Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. V jednom príbehu, milí bratia a sestry, kráľ vyhlásil súťaž o najkrajší obraz teda, ktorý by znázorňoval práve tematiku, tému pokoja. A mnoho umelcov sa do tejto súťaže zapojilo. Namaľovali nádherné obrazy, ale takými favoritmi medzi týmito obrazmi sa stali dva. Na tom jednom boli namaľované, bolo namaľované jazero s pokojnou hladinou, v ktorej sa odrážali hory, ktoré tiež tak nádherne vytvárali takú atmosféru pokoja. A tento celý obraz eh, toho ustáleného pokojného jazera eh, bol takým -- s ešte takými nádhernými oblakmi -- bol takým obrazom, ktorý naozaj vytváral, keď sa človek naň pozrel, taký ten, takú tú tému pokoja. A na ďalšom obraze, ktorý sa stal teda takým favoritom, boli hory tiež namaľované, ale také holé hory a dokonca tam bolo namaľované, bola namaľovaná búrka, že tam padá hustý dážď, do toho blesky a ešte taký silný vodopád. A tak, keď ten kráľ pozeral na tento obraz, v prvom momente si hovoril, veď ten vôbec nevytvára nejakú pokojnú atmosféru, keď sa človek naň pozrie, aký pokoj? Ale keď sa pozrel tak bližšie, tak v celom tomto chaose, ktorý bol na tom obraze znázornený -- búrka, blesky, ťažké oblaky, vodopád, tak zrazu zbadal, že nad tým vodopádom, na takej malej alebo drobnej haluzke, si postavil hniezdo vtáčik, vtáčia mať, ktorá v tomto hniezde pokojne sedelaA teraz čo myslíte, ktorý obraz nakoniec sa stal úplne takým víťazom v tejto súťaži? No práve tento obraz s tým nepokojom okolo, s tým chaosom okolo, ale s tou pokojnou vtáčou matkou. A prečo? Pretože, vysvetlil kráľ, "pokoj neznamená byť tam, kde nie je hluk, problémy alebo tvrdá práca. Pokoj znamená byť uprostred všetkých týchto vecí a napriek tomu mať v srdci pokoj." To môžeme vnímať aj v našej spoločnosti, niekedy všade tam, kde sa nachádzame, že toľko vecí, ktoré nás môžu rozptyľovať alebo aj tak rozhádzať, sa k nám denne dostáva. A v takých situáciách prežívať vnútorný pokoj je niekedy veľmi ťažké. Prečo to hovorím? Pretože v dnešnom evanjeliu počuli sme na začiatku slová Pána Ježiša: "Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam, ale nie tak, ako svet dáva." Kristov pokoj alebo pokoj Boha, to je vlastne naplnenie mesiášskeho proroctva, pretože keď prichádza Mesiáš v Starom zákone, o ňom proroci hovoria, napríklad prorok Izaiáš, ako o kniežati pokoja: "Lebo chlapček sa nám narodil, daný nám je syn. Bude nazvaný zázračný radca, mocný Boh, Večný Otec, Knieža pokoja." A teda v tom, ktorý prichádza ako Mesiáš, národy, alebo teda tí, ktorí ho očakávali, mali vidieť práve toho, ktorý prináša pokoj. Aj keď sa Kristus narodil na Vianoce, to spievame: "Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle." Teda ten pokoj, ktorý prichádza pre všetkých ľudí dobrej vôle s Ježišovym narodením. Potom, keď Ježiš vysiela apoštolov, eee, aby hlásali evanjelium, tak čo im hovorí? "Keď vojdete do niektorého domu, povedzte: 'Pokoj vám.' Ak tam bude syn pokoja, váš pokoj na ňom spočinie. Pozdravte sa znakom pokoja. Ak nebude tam Boží pokoj, teda ak tam nebude Syn pokoja, váš pokoj sa vráti k vám. A potom, to sme prežívali na druhú veľkonočnú nedeľu, kedy Ježiš ustanovuje Sviatosť zmierenia v evanjeliu, tak prichádza k apoštolom a hovorí im už zmŕtvychvstalý: "Pokoj vám." Pozdravuje ich tý-ý-hm, týmto pozdravom. Teda pokoj, ktorý prináša Mesiáš, je teda takým naplnením toho mesiášskeho proroctva o darovaní pokoja. A preto aj my nazývame Ježiša kniežaťom pokoja alebo nazývame ho Ježišu, alebo tak ho vzývame: "Ježišu, Boh pokoja. Takisto v litániách k Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu máme zvolanie: "Srdce Ježišovo, náš pokoj a naše zmierenie. Prečo potom niekedy možno neprežívame alebo nedokážeme prežívať pokoj vo svojom srdci? Alebo taký pravý pokoj? Práve tu je taká pozvánka pre každého z nás, aby sme tento pokoj prijímali od Krista, čerpali od Ježiša. Svoj pokoj vám zanechávam a dávam. Denne sa to modlíme vo svätej omši. Tak isto sme pozdravení: "Pokoj Pánov nech je vždy s vami." A tak isto sa navzájom pozdravujeme: "Pokoj a bratská láska nech je medzi nami." To je ten pokoj, ktorý vychádza a má vychádzať od Krista, od Ježiša Krista A keď prijímame Sviatosť zmierenia, tak práve tam, vtedy, to naše možno nepokojné srdce môže zakúsiť práve to prežívanie Božieho pokoja, lebo v rozhrešení znejú práve tieto slová: "Nech ti službou cirkvi Boh udelí odpustenie a pokoj. A tak môžeme aj my tak prosiť o Kristov pokoj, ktorý môže byť v našich srdciach napriek tomu, čo všetko prežívame okolo seba. A môžeme prosiť vlastně aj tou modlitbou svätého Františka. Urob ma, Pane, nástrojom svojho pokoja. Poznáte ju asi a možno sa ju aj modlíte. A to je dôležité, aby sme takto vytvárali vo svojom vnútri pokoj a stali sa šíriteľmi pokoja. Daj, aby som vnášal lásku, kde panuje nenávisť, odpustenie, kde sa množia urážky, jednotu, kde vládne nesvornosť. Daj, aby som prinášal pravdu tým, čo blúdia, vieru tým, čo pochybujú. Nádej tým, čo si zúfajú. Svetlo tým, čo tápu v tmách a radosť tým, čo smútia. A tak isto, ako to spievame v tej piesni, sprav si ma, Pane, nástrojom, nech žiariam, nech žiariam, vždy pokoj tvoj. Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky. Amen. (hra na piano)
- (piano)
- (Vodné šumenie Čítanie zo Skutkov apoštolov. Z Antiochie a Ikónia prišli Židia, naviedli zástupy a Pavla kameňovali. Potom ho vyvliekli za mesto v domnení, že je mŕtvy. Ale keď ho obstúpili učeníci, vstal a vošiel do mesta. Na druhý deň odišiel s Barnabášom do Derbe. Aj tomu mestu hlásali evanjelium a získali mnoho učeníkov. Potom sa vrátili do Listry, Ikónia a Antiochie. Posilňovali srdcia učeníkov a povzbudzovali ich, aby vytrvali vo viere a že do Božieho kráľovstva máme vojsť cez mnohé súženia. A keď im po jednotlivých cirkvách ustanovili starších, modlili sa a postili a odporúčali ich Pánovi, v ktorého uverili. Potom prešli Pyzídiou a prišli do Pamfýlie. Hlásali slovo v Perge, odišli do Atálie a odtiaľ sa odplavili do Antiochie, kde ich zverili Božej milosti na dielo, ktoré práve dokončili. Keď ta došli a zhromaždili cirkev, rozpovedali, aké veľké veci s nimi urobil Boh a že pohanom otvoril dvere viery. A zostali dlhší čas s učeníkmi Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Nech ťa oslavujú, Pane, všetky tvoje diela a tvoji svätí nech ťa velebia. Nech rozprávajú o sláve Tvojho kráľovstva a o tvojej moci nech hovoria. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Nech ľuďom oznamujú tvoje zázraky i slávu a velebu Tvojho kráľovstva. Tvoje kráľovstvo je kráľovstvo pre všetky veky a tvoja vláda sa rozprestiera na všetky pokolenia. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Nech moje ústa hlásajú slávu Pánovu a všetko živé nech jeho sväté meno velebí navždy a naveky. Tvoji svätí, Pane, oznamujú slávu Tvojho kráľovstva. Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja. Mesiáš musel trpieť a vstať z mŕtvych a tak vojsť do svojej slávy. Aleluja, aleluja (Pauza Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane. Ježiš povedal svojim učeníkom: "Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam. Ale ja vám nedávam, ako svet dáva. Nech sa vám srdce nevzrušuje a nestrachuje. Počuli ste, že som vám povedal Odchádzam a prídem k vám. Keby ste ma milovali, radovali by ste sa, že idem k Otcovi, lebo Otec je väčší ako ja. A povedal som vám to teraz skôr, ako sa to stane, aby ste uverili, keď sa to stane. Už s vami nebudem veľa hovoriť, lebo prichádza knieža sveta. Nadomnou nemá nijakú moc, ale svet má poznať, že milujem Otca a robím, ako mi prikázal Otec." Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. V jednom príbehu, milí bratia a sestry, kráľ vyhlásil súťaž o najkrajší obraz teda, ktorý by znázorňoval práve tematiku, tému pokoja. A mnoho umelcov sa do tejto súťaže zapojilo. Namaľovali nádherné obrazy, ale takými favoritmi medzi týmito obrazmi sa stali dva. Na tom jednom boli namaľované, bolo namaľované jazero s pokojnou hladinou, v ktorej sa odrážali hory, ktoré tiež tak nádherne vytvárali takú atmosféru pokoja. A tento celý obraz eh, toho ustáleného pokojného jazera eh, bol takým -- s ešte takými nádhernými oblakmi -- bol takým obrazom, ktorý naozaj vytváral, keď sa človek naň pozrel, taký ten, takú tú tému pokoja. A na ďalšom obraze, ktorý sa stal teda takým favoritom, boli hory tiež namaľované, ale také holé hory a dokonca tam bolo namaľované, bola namaľovaná búrka, že tam padá hustý dážď, do toho blesky a ešte taký silný vodopád. A tak, keď ten kráľ pozeral na tento obraz, v prvom momente si hovoril, veď ten vôbec nevytvára nejakú pokojnú atmosféru, keď sa človek naň pozrie, aký pokoj? Ale keď sa pozrel tak bližšie, tak v celom tomto chaose, ktorý bol na tom obraze znázornený -- búrka, blesky, ťažké oblaky, vodopád, tak zrazu zbadal, že nad tým vodopádom, na takej malej alebo drobnej haluzke, si postavil hniezdo vtáčik, vtáčia mať, ktorá v tomto hniezde pokojne sedelaA teraz čo myslíte, ktorý obraz nakoniec sa stal úplne takým víťazom v tejto súťaži? No práve tento obraz s tým nepokojom okolo, s tým chaosom okolo, ale s tou pokojnou vtáčou matkou. A prečo? Pretože, vysvetlil kráľ, "pokoj neznamená byť tam, kde nie je hluk, problémy alebo tvrdá práca. Pokoj znamená byť uprostred všetkých týchto vecí a napriek tomu mať v srdci pokoj." To môžeme vnímať aj v našej spoločnosti, niekedy všade tam, kde sa nachádzame, že toľko vecí, ktoré nás môžu rozptyľovať alebo aj tak rozhádzať, sa k nám denne dostáva. A v takých situáciách prežívať vnútorný pokoj je niekedy veľmi ťažké. Prečo to hovorím? Pretože v dnešnom evanjeliu počuli sme na začiatku slová Pána Ježiša: "Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam, ale nie tak, ako svet dáva." Kristov pokoj alebo pokoj Boha, to je vlastne naplnenie mesiášskeho proroctva, pretože keď prichádza Mesiáš v Starom zákone, o ňom proroci hovoria, napríklad prorok Izaiáš, ako o kniežati pokoja: "Lebo chlapček sa nám narodil, daný nám je syn. Bude nazvaný zázračný radca, mocný Boh, Večný Otec, Knieža pokoja." A teda v tom, ktorý prichádza ako Mesiáš, národy, alebo teda tí, ktorí ho očakávali, mali vidieť práve toho, ktorý prináša pokoj. Aj keď sa Kristus narodil na Vianoce, to spievame: "Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle." Teda ten pokoj, ktorý prichádza pre všetkých ľudí dobrej vôle s Ježišovym narodením. Potom, keď Ježiš vysiela apoštolov, eee, aby hlásali evanjelium, tak čo im hovorí? "Keď vojdete do niektorého domu, povedzte: 'Pokoj vám.' Ak tam bude syn pokoja, váš pokoj na ňom spočinie. Pozdravte sa znakom pokoja. Ak nebude tam Boží pokoj, teda ak tam nebude Syn pokoja, váš pokoj sa vráti k vám. A potom, to sme prežívali na druhú veľkonočnú nedeľu, kedy Ježiš ustanovuje Sviatosť zmierenia v evanjeliu, tak prichádza k apoštolom a hovorí im už zmŕtvychvstalý: "Pokoj vám." Pozdravuje ich tý-ý-hm, týmto pozdravom. Teda pokoj, ktorý prináša Mesiáš, je teda takým naplnením toho mesiášskeho proroctva o darovaní pokoja. A preto aj my nazývame Ježiša kniežaťom pokoja alebo nazývame ho Ježišu, alebo tak ho vzývame: "Ježišu, Boh pokoja. Takisto v litániách k Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu máme zvolanie: "Srdce Ježišovo, náš pokoj a naše zmierenie. Prečo potom niekedy možno neprežívame alebo nedokážeme prežívať pokoj vo svojom srdci? Alebo taký pravý pokoj? Práve tu je taká pozvánka pre každého z nás, aby sme tento pokoj prijímali od Krista, čerpali od Ježiša. Svoj pokoj vám zanechávam a dávam. Denne sa to modlíme vo svätej omši. Tak isto sme pozdravení: "Pokoj Pánov nech je vždy s vami." A tak isto sa navzájom pozdravujeme: "Pokoj a bratská láska nech je medzi nami." To je ten pokoj, ktorý vychádza a má vychádzať od Krista, od Ježiša Krista A keď prijímame Sviatosť zmierenia, tak práve tam, vtedy, to naše možno nepokojné srdce môže zakúsiť práve to prežívanie Božieho pokoja, lebo v rozhrešení znejú práve tieto slová: "Nech ti službou cirkvi Boh udelí odpustenie a pokoj. A tak môžeme aj my tak prosiť o Kristov pokoj, ktorý môže byť v našich srdciach napriek tomu, čo všetko prežívame okolo seba. A môžeme prosiť vlastně aj tou modlitbou svätého Františka. Urob ma, Pane, nástrojom svojho pokoja. Poznáte ju asi a možno sa ju aj modlíte. A to je dôležité, aby sme takto vytvárali vo svojom vnútri pokoj a stali sa šíriteľmi pokoja. Daj, aby som vnášal lásku, kde panuje nenávisť, odpustenie, kde sa množia urážky, jednotu, kde vládne nesvornosť. Daj, aby som prinášal pravdu tým, čo blúdia, vieru tým, čo pochybujú. Nádej tým, čo si zúfajú. Svetlo tým, čo tápu v tmách a radosť tým, čo smútia. A tak isto, ako to spievame v tej piesni, sprav si ma, Pane, nástrojom, nech žiariam, nech žiariam, vždy pokoj tvoj. Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky. Amen. (hra na piano)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU






