Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MIEROU BOŽIEHO MILOSRDENSTVA JE, ŽE JE BEZ MIERY
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Lk 6, 36-38)pondelok po 2. pôstnej nedeli
Prepis videa
(piano)
Čítanie z knihy proroka Daniela.
Pane, Bože veľký a hrozný, ktorý
- (piano)
- Čítanie z knihy proroka Daniela.
- Pane, Bože veľký a hrozný, ktorý
- zachovávaš smluvu a si láskavý k tým, čo ťa milujú
- a zachovávajú tvoje nariadenia.
- Zhrešili sme, konali sme ničomne a žili
- bezbožne.
- Vzopreli sme sa a odklonili od tvojich
- nariadení a od tvojich ustanovení.
- Neposlúchali sme tvojich sluhov prorokov, ktorí v
- tvojom mene hovorili k naším kráľom, naším
- kniežatám, našim otcom i všetkému ľudu
- krajiny.
- Tebe, Pane, pristane spravodlivosť a nám
- zahanbená tvár, akú majú dnes mužovia
- Judey, obyvatelia Jeruzalema a všetci
- Izraeliti blízki i vzdialení po rozličných
- krajinách, do ktorých si ich rozohnal, pretože
- porušili vernosť voči Tebe. Nám,
- Pane, našim kráľom, našim kniežatám a
- našim otcom pristane zahanbená tvár,
- lebo sme zhrešili proti Tebe.
- No Pánovi, nášmu Bohu svedčí milosrdenstvo
- a zľutovanie, pretože sme odstúpili od Teba a
- nepočúvali sme hlas Pána, svojho Boha
- a nekráčali sme podľa jeho zákonov, ktoré nám dal
- prostredníctvom svojich sluhov,
- prorokov. Počuli sme Božie
- slovo.
- Bohu vďaka.
- Pane, nezaobchádzaj s nami podľa našich
- hriechov.
- Pane, nezaobchádzaj s nami podľa našich
- hriechov.
- Zabudni na hriechy našich otcov. Príď nám čím skôr v
- ústrety so svojím milosrdenstvom, lebo sme veľmí
- úbohí.
- Pane, nezaobchádzaj s nami podľa našich
- hriechov.
- Pre slávu svojho mena nám pomôž, Bože, naša spása
- a vysloboď nás a pre svoje meno odpusť nám
- hriechy.
- Pane, nezaobchádzaj s nami podľa našich
- hriechov.
- Nech dôjde k tebe nárek zajatých silou svojho
- ramena. Zachovaj synov smrti
- nažive.
- Pane, nezaobchádzaj s nami podľa našich
- hriechov, ale my, tvoj ľud a ovce tvojej
- pastviny, chceme ťa svelebovať naveky a z
- pokolenia na pokolenie hlásať tvoju
- slávu. Pane, nezaobchádzaj s
- nami podľa našich hriechov. Sláva ti a
- chvála Ježišu Kriste. Sláva ti a
- chvála Ježišu Kriste.
- Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- Ty máš slová večného života.
- Sláva ti a chvála Ježišu
- Kriste.
- (clon)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Buďte milosrdní, ako je
- milosrdný váš Otec. Nesúďte a nebudete
- súdení.
- Neodsudzujte a nebudete odsúdení.
- Odpúšťajte a odpustí sa vám.
- Dávajte a dajú vám mieru dobrú, natlačenú,
- natrasenú, vrchovatú vám dajú do lona.
- Lebo akou mierou budete merať vy, takou sa nameria aj
- vám." Počuli sme slovo
- Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (vzdychnutie)
- Milí bratia a sestry, buďte milosrdní, ako je
- milosrdný váš Otec.
- Slová dnešného evanjelia evokujú skúsenosť
- mimoriadneho jubilejného roku, ktorý sme slávili.
- Ak si dobre spomínam v tých rokoch 2015-2016
- a ktorého motto vychádzalo práve z týchto slov Lukášovho evanjelia
- Misericordes sicut Pater, Milosrdný ako
- Otec. A momentálne sme v plnom prúde diania
- aktuálneho jubilejného roka
- a pozvanie k milosrdenstvu zaznieva rovnako aktuálne, ba
- možno aj naliehavejšie, pretože prežívame práve pôstne obdobie
- a ono súvisí s tým obrátením, ku ktorému sme pozvaní počas tohto
- obdobia.
- Pápež František v tej bule, ktorou vyhlásil mimoriadny rok Svätý rok
- milosrdenstva, ona sa volala Misericordes
- Vultus, teda milosrdná tvár. V roku
- 2015 napísal, že stále potrebujeme kontemplovať
- tajomstvo milosrdenstva. Je zdrojom
- radosti, vyrovnanosti a pokoja.
- Je podmienkou našej spásy. A o niečo ďalej potom pripomenul, aby sme
- dokázali byť milosrdní, najskôr potrebujeme počúvať Božie
- slovo. To znamená, že musíme znovu objaviť hodnotu
- rozjímania v tichosti o slove, ktoré k nám
- hovorí. A takto budeme môcť kontemplovať Božie
- milosrdenstvo a prijať ho za svoj životný
- štýl. Tak vás pozývam, skúsme to, možno inšpirovať sa
- črtami, aspoň niektorými črtami Božieho
- ten Boží pokoj, radosť, vyrovnanosť mohli zakusovať aj
- vo vlastnom živote a aby sa ono stalo tým naším
- životným štýlom.Tak
- predovšetkým, čo si môžeme uvedomiť je, že milosrdenstvo (odkázanie dychu) je
- Božou takpovediac trvalou
- vlastnosťou. Boh je v jeho preukazovaní
- neúnavný.
- Boh sa neunavuje preukazovať milosrdenstvo,
- čím dáva najavo, že to posledné slovo nemá zlo a
- bezcitnosť. Hoci sa zdá, že aj v tom svete okolo nás občas akokeby
- víťazili, ale posledné slovo má tá súcitná
- blízkosť, ktorú odkrývajú aj tie Ježišove oslávené
- rany, ktoré v to velikonočné ráno či večer
- učeníkom a neskôr Tomášovi.
- Preto to pozvanie, aby sme boli milosrdní
- podobným, neúnavným spôsobom. Aby
- sme ho robili svojím životným štýlom.
- Aj v tom dnešnom texte Evanjelia
- a v tej pôvodine na to poukazuje sloveso vo forme participia, čo je
- taký neurčitý čas. Neustále byť milosrdní.
- Odmietnutím milosrdenstva totiž riskujeme prehru na celej
- čiare, ako to zviditeľňuje na inom mieste
- nemilosrdnom sluhovi, ktorý, ako dobre vieme, končí v
- jedne. Jeho pán mu spočiatku odpustil
- vetodplatne veľkú nesplatiteľnú sumu, kým on sám nebol
- pripravený,
- alebo nebol ochotný svojmu kolegovi poshovieť síce
- nie v malej, ale predsa len v porovnaní
- s jemu odpust--, k tomu, čo mu bolo odpustené predsa len
- bezvýznamnou sumou. Nebol schopný odpustiť niečo oveľa
- menšie a tak nakoniec sa mu to neodpustenie
- vrátilo. Snaha byť milosrdný ako nebeský
- Otec vyjadruje, že o to milosrdenstvo stojím, že mi on
- ide, že si ho uvedomujem.
- Ďalej je Božie milosrdenstvo je neohraničené.
- Boh v ňom nekladie limit, ktorý by ho obmedzoval,
- ako to možno na inom mieste zase Peter naznačil tou otázkou: "Pane, mám odpustiť
- svojmu bratovi azda sedem ráz? Nie je to už príliš
- veľa?" Božou mierou
- milosrdenstva je, že je bez miery.
- Aj v tých dnešných slovách evanjelia zaznievalo to nastojenie na tej miere,
- má byť natlačená, natrasená, vrchovatá,
- prekypujúca. Viete, my občas máme takú tendenciu povedať:
- "No, tak toto je už príliš, to je cez čiaru."
- A potom sa uzatvárame, kladieme
- hranice. A pápež František veľmi pekne
- vychádzajúc práve z tohto Lukášovho textu,
- vysvetľuje postoj milosrdenstva v tej spomínanej Bule takto:
- "Nesúdiť a neodsudzovať v pozitívnom
- zmysle znamená vedieť pochopiť,
- čo je v každom človeku dobré
- a nedovoľiť, aby trpel pre naše jednostranné
- súdy." Toľko slová pápeža. No a
- nakoniec tie slová o dávaní v dnešnom evanjeliu poukazujú aj na taký
- určitý proaktívny rozmer Božieho
- milosrdenstva. Boh je vo svojom milosrdenstve nielen
- súcitný, nielen blízky v tej našej slabosti, ale
- je aj nápomocný, sprevádzajúci svojou
- dobrotou. A opäť si pomôžem pár slovami pápeža
- Františka z tej
- Buly v rámci Roka milosrdenstva, kde vyslovil túžbu:
- "Ako vrúcne si želám, aby nadchádzajúce roky boli poznačené
- milosrdenstvom, aby sme išli v ústrety každému človeku,
- prinášajúc mu Božiu dobrotu a nehu."
- Teda ako si vychádzať z toho pohodlia ľahostajnosti
- a deliť sa o dar dobra, ktoré jediné má v konečnom
- dôsledku tú silu, tú schopnosť pomaly meniť
- svet. A tak, drahí bratia a sestry, aby sme boli
- milosrdní, ako nás k tomu vyzýva Ježiš, potrebujeme sami
- zakúsiť milosrdného Boha vo svojom živote.
- Jedným z takých privilag-- privilegovaných miest skúseností
- Božieho milosrdenstva je aj Sviatosť zmierenia, tak
- vlastná práve dobe pokánia, ktorú
- prežívame. Kiež azda aj cez ňu dokážeme
- zakúsiť to neúnavné,
- neohraničené
- a nápomocné milosrdenstvo nášho nebeského Otca.
- Amen.
- (outro muzika)






