Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MISIA APOŠTOLA, POSLA
káže dp. Ján Kocúrkostreda 14. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(glancanie vtedajších ľudí)
Čítanie z knihy Genesis.
Egyptská krajina začala hladovať a ľud
- (glancanie vtedajších ľudí)
- Čítanie z knihy Genesis.
- Egyptská krajina začala hladovať a ľud volal k
- faraónovi o chlieb. On im povedal: "Choďte
- k Jozefovi a urobte všetko, čo vám
- povie". Hlad doľahol na celú egyptskú
- krajinu. Jozef otvoril všetky sýpky a predával
- Egypťanom obilie, lebo ich moril hlad.
- A k Jozefovi do Egypta prichádzali aj všetky okolité
- krajiny kupovať obilie, lebo núdza zachvátila
- celý svet. S tými, čo putovali do
- Egypta nakúpiť obilie, prišli aj Izraelovi
- synovia, lebo aj v Kanaane bol hlad.
- A Jozef bol vladárom v egypskej krajine.
- Na jeho pokyn sa predávalo ľuďom obilie.
- Keď teda k nemu prišli jeho bratia a poklonili sa až po
- zem, on ich poznal, ale rozprával sa s nimi
- prísnejšie ako s cudzími a dal ich na tri dni do
- väzenia. Na tretí deň ich z väzenia vyviedol
- a povedal:
- "Ak chcete žiť, urobte, čo som povedal, lebo ja sa
- bojím Boha.
- Ak ste úprimní, jeden váš brat ostane vo
- väzení. Vy choďte zaniesť domov obilie,
- čo ste kúpili, a priveďte ku mne vášho najmladšieho
- brata, aby sa dokázalo, že sú vaše reči
- pravdivé, aby ste neprišli o
- život." Oni urobili, ako
- povedal, a medzi sebou si vraveli: "Právom takto
- trpíme, lebo sme sa preveni-previnili proti nášmu
- bratovi. Videli sme úzkosť jeho duše, keď nás
- úpenlivo prosil a nepočúvali sme.
- Preto na nás doľahlo toto trápenie." A
- Rúben hovoril: "Nevravel som vám?
- Neprehrešte sa proti chlapcovi
- a nepočúvali ste ma. Teraz sa od nás požaduje
- jeho krv." No nevedeli, že Jozef im
- rozumie, lebo sa s nimi rozprával prostredníctvom
- tlmočníka. Na chvíľku sa od nich odvrátil
- a plakal.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka. (hodinové hodiny) (hudba)
- Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, nech je nad
- nami, ako dúfame
- v teba.
- Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, nech je nad
- nami, ako
- dúfame v
- teba.
- Oslavujte Pána
- citrou, hrajte mu na
- desaťstrunovej
- ľutne,
- spievajte mu novú
- pieseň, nadšene mu
- hrajte a volajte na
- slávu.
- Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, nech je nad
- nami, ako
- dúfame v
- teba.
- Pán má harý úmysly
- pohanov, na
- vnivoč privádza
- myšlienky národov.
- Ale Pánov úmysel trvá
- naveky,
- myšlienky jeho srdca z
- pokolenia na
- pokolenie.
- Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, nech je nad
- nami, ako
- dúfame v teba.
- Pánovo oko bdie nad tými,
- čo sa ho boja,
- nad tými, čo v jeho
- milosrdenstvo
- dúfajú,
- aby ich zachránil pred
- smrťou
- a v čase hladu
- nakŕmil.
- Tvoje milosrdenstvo,
- Pane, nech je nad
- nami, ako
- dúfame v
- teba.
- Haleluja,
- haleluja,
- haleluja.
- Haleluja, haleluja,
- haleluja.
- Priblížilo sa Božie
- kráľovstvo. Kajajte sa
- a verte
- evanjeliu
- (sviatostný hymn) Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Matúša. Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš zvolal svojich dvanástich učeníkov a dal im moc nad
- nečistými duchmi, aby ich vyháňali a uzdravovali
- každý neduh a každú chorobu. A toto sú mená
- dvanástich apoštolov: prvý Šimon zvaný Peter
- a jeho brat Ondrej, Jakub Zebedejov a jeho brat
- Ján, Filip a Bartolomej, Tomáš a mýtnik
- Matúš, Jakub Alfejov a Tadeáš, Šimon
- Kananejský a Judáš Iškariotsky, ktorý ho potom
- zradil. Týchto dvanástich Ježiš vyslal a prikázal
- im: "K pohanom nezabočujte a do samarijských
- nevchádzajte. Choďte radšej k ovciam strateným z domu
- Izraela. Choďte a hlásajte!
- Priblížilo sa nebeské kráľovstvo." Počuli
- sme slovo Pánovo
- Chvála tebe,
- Kriste.
- (pauza)
- Pán diakon, bratia a sestry.
- Doba, v ktorej žijeme, je doba reklám
- a môžeme povedať, že
- z každej strany nejaká tá reklama na nás ide, dokonca
- aj niektoré pracovné pozície sa ponúkajú cez
- reklamy. Spomínam si na jednu cestu
- vo Švajčiarsku, v Zürichu, keď som nastúpil do vlaku a vo
- vlaku naproti mne na stene bol nápis: "Staň sa
- kňazom v našej farnosti". Som si hovoril: "Fíha, to sú-- to
- sme už pokročilí." A veľmi moderne
- sa robili konkurzy na kňazov vo
- farnosti. A dnes tiež máme-- dnešné
- evanjelium tiež je takým akoby pozvaním.
- Staň sa aj ty mojím apoštolom.
- A vidíme to, že
- je to naozaj tak skrz to, čo môžme čítať, že
- Ježiš
- vyberá dvanástich učeníkov
- a tým dáva misiu apoštola,
- teda posla.
- A ako poznáme my dnes sa pozeráme na tých
- apoštolov, učeníkov Ježiša Krista
- ako na svätých biskupov, na
- tých, ktorí sú piliermi cirkvi.
- Ale keď sa pozrieme tak ľudsky,
- tak sú tam-- je tam množstvo pováh,
- množstvo zvláštnych osobností.
- Tých dokonca, ktorí dokážu aj
- záprieť.
- (tridsať sekúnd čakanie) To však, čo robí výnimočnými, tým-- výnimočnými
- ich život,
- je to, že nasledujú vzácneho
- učiteľa.
- Toho istého učiteľa, toho istého majstra, ktorého sme
- sa aj my rozhodli
- nasledovať. A toto
- je tak veľmi dôležité si uvedomovať.
- Nielen tak čas od času, keď takéto evanjelium
- zaznie, ale každé ráno, ktoré nám Boh
- dopraje. Že aj my skrze
- krst sme povolaní k tomu, aby sme boli
- učeníkmi a
- apoštolmi, aby sme sa
- učili od Majstra Ježiša Krista,
- aby to, čo sa od neho naučíme, aby
- sme prinášali tomuto svetu
- A vidíme, ako veľmi je to potrebné.
- Zvláštnosťou toho evanjelia dnes je,
- že Ježiš, kým je na svete, hovorí: "K pohanom
- nezabočujte. Do samárskych miest nevchádzajte.
- Choďte radšej k ovciam strateným z domu
- Izraela." Až potom, po zmŕtvychvstaní
- Ježiš dáva misiu: "Choďte do celého
- sveta." Ale primárne Ježiš
- posielal k tým, ktorí uverili
- a možno sú vo viere laxní. Možno sa vzdialili
- kvôli X iným dôvodom
- okrem laxnosti.
- Ježišovou túžbou je, aby sa najprv tí, ktorým bolo
- ohlásená radostná zvesť, ktorí mali
- možnosť zažiť Boha Izraela, aby sa tí
- prví vrátili
- nikam inam, ako do Otcovho srdca.
- A táto misia
- je aj pre nás.
- Samozrejme, ohlasovať evanjelium
- všetkým,
- ale možno najprv tým, o ktorých vieme,
- že možno ten dar viery tak nerozvíjajú
- alebo kvôli akýmkoľvek dôvodom sa
- vzdialili od spoločenstva, od
- Krista.
- Možno k tým, ktorí tak navonok
- prežívajú svoju vieru,
- ale vo vnútri môžu byť
- vzdialení.
- Lebo práve toto bol problém častokrát aj v Izraeli,
- že navonok istá rituálna
- náboženskosť sa
- dodržiavalaRituálne očišťovanie,
- obety, púte
- a neviem čo všetko.
- Ale to vnútro človeka, to srdce človeka mohlo byť veľmi
- vzdialené
- a preto to prvé, čo Ježiš hovorí, je, aby išli a
- ohlasovali najprv tým, ktorí sa stratili z domu
- Izraela.
- Stále ma fascinuje
- jeruzalemský chrám v tej svojej majestátnosti a
- pompeznosti, keď vidím nejaké náčrty
- toho, ako voľakedy vyzeral, aké mal všetky
- námestia, ako vyzerala tá Svätyňa svätých
- a je to fascinujúce. A akí, akí
- úžasní museli byť stavitelia vo vtedajšej dobe, či už to bol ten
- Salomonov alebo potom tie neskoršie, či ten post-- neskoršie
- úpravy, alebo ten posledný, ktorý dal zbudovať kráľ
- Herodes. Bez ohľadu na to, ten
- chrám
- je naozaj častokrát tak obdivovaný.
- Dnes však už iba jeden múr,
- ku ktorému chodia mnohí pútnici, niektorí zo
- zaujímavostí, niektorí vložiť nejakú prosbu,
- kvôli viere.
- A sú to častokrát Hebreji,
- Izraeliti. Ale to zvláštne je, že
- častokrát sa rieši to miesto ako sväté miesto
- a tak ďalej a tak podobne. Ale ten
- najhlbší zmysel má v tom, že práve
- to je miesto, kde podľa tradície
- Abrahám
- obetoval
- svojho syna Izáka, teda
- počúvol to, čo od neho chce Boh. My vieme veľmi dobre, že potom sa
- to zvrátilo a nakoniec sa nek-nekonala tá
- krvavá obeta syna, ale našli barana zachyteného
- rohami v kríkoch.
- Ale to najpodstatnejšie na tom mieste
- je práve tá viera Abraháma.
- A som presvedčený o tom, že práve to je dôvod, prečo je tam to
- miesto, kde potom
- tí ďalší Izraeliti stavajú chrám.
- Avšak to, čo sa môže stať, že keď prejde veľmi dlhý čas od
- istej udalosti, tak potom sa môže
- stať, že prichádzame ako napríklad k múru
- nárekov, ako k nejakému pozostatku
- miesta, ktoré bolo veľmi významné.
- Kvôli tej stavbe, kvôli tým, kvôli tomu náboženskému
- životu, kvôli všetkým tým spojitosťam pravé
- s judaizmom.
- Ale tá skutočná podstata
- je Abrahámová viera.
- A rovnako aj v našich životoch. My častokrát
- môžme robiť veci aj navonok,
- aj možno
- zo zvyku,
- lebo sa patrí, lebo generácie pred nami boli ľudia
- veriaci
- a my chceme pokračovať v tej líнії.
- Ale to dôležité je.
- Objaviť dar viery
- a vrátiť sa
- k tomu prvopočiatku.
- K tomu, čo hovorí aj Ježiš.
- Choďte radšej k ovciam strateným z domu Izraela.
- Prvé, vráťte Izrael k viere
- To je tak veľmi dôležité, aby sme aj my
- nielen dnešný deň, ale každý deň svojho života chápali.
- Toto evanjelium, ktoré nám dnes zaznieva, nie je iba evanjelium pre dnešný
- deň, ale akoby takým light motívom nášho
- života, že sme učeníkmi a
- apoštolmi. Sme poslany-- poslami Ježiša
- Krista, ktorého chceme ohlasovať.
- Svojim životom, svojimi skutkami,
- lebo vďaka nemu sme my boli vykúpení.
- Vďaka nemu sme mohli objaviť ten dar
- viery. Vďaka nemu sa aj my môžeme rátať
- medzi Abrahámovho
- potomstvo.
- A vďaka nemu aj my dnes máme pri
- navráti tých, ktorí sa
- vzdialili.
- Častokrát sa tak hovorí o Slovensku ako o kresťanskej
- krajine, ktorá má istý odkaz Cyrila a Metoda,
- ktorá má isté duchovné bohatstvo a isté duchovné
- posolstvo. Ale keď sa pozrieme
- dnes na to naše Slovensko,
- no nie som si istý, že tak úplne to všetko
- platí.
- Potrebujeme v sebe vzbudiť
- povolanie učeníka a apoštola.
- Potrebujeme
- napriek veku, napriek pohlaviu, Napriek mnohým
- veciam, ktoré dnes sú tak často znevažované,
- uvedomiť si, že sme povolaní byť
- učeníkmi a apoštolmi Ježiša Krista, že sme
- povolaní, aby sme opäť objavili
- krásu viery v nás, aby ľudia skrze nás
- mohli objaviť krásu tej viery, ktorú Boh dáva
- ako dar
- Prosíme pri dnešnej svätej omši, my bratia a sestry, aby sme
- dokázali
- svojím životom vydávať svedectvo o viere, aby sme
- dokázali ukazovať na jediného pravého
- učiteľa majstra Ježiša Krista. Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






