Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MOST JE SPOJENIE DVOCH BREHOV
káže Mons. Jozef Haľkopiatok po 3. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(piano intro)
Čítanie zo Skutkov apoštolov. Šavol
ešte stále dychtel po hrozbách a zabíjaní
- (piano intro)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov. Šavol
- ešte stále dychtel po hrozbách a zabíjaní Pánových
- učeníkov. Išiel teda k veľkňazovi a
- vyžiadal si od neho listy pre synagógy v Damasku, aby
- mohol stupencov tejto cesty, mužov i ženy, ak tam
- dákych nájde, v putách priviesť do
- Jeruzalema. Ako šiel a blížil sa k Damasku,
- zrazu ho zalialo svetlo z neba. Padol na zem a počul
- hlas, ktorý mu hovoril: "Šavol, Šavol, prečo ma
- prenasleduješ?" On povedal: "Kto si,
- Pane?" A ten: "Ja som Ježiš, ktorého ty
- prenasleduješ. Ale vstaň, choď do mesta a povedia ti, čo
- máš urobiť."
- Muži, čo ho sprevádzali, stáli v ohromení,
- lebo hlas počuli, ale nikoho nevideli.
- Šavol vstal zo zeme, otvoril oči, ale nič nevidel.
- Vzali ho teda za ruku a zaviedli do Damasku.
- Tri dni nevidel a nejedol ani nepil.
- V Damasku bol istý učeniK menom Ananiáš a Pán ho vo videní
- oslovil: "Ananiáš!" On povedal: "Tu som,
- Pane." A Pán jemu: "Vstaň a choď do ulice, ktorá sa
- volá Rovná, a v Júdovom dome hľadaj Šavla,
- primänim Tarského. Práve sa modlí a vidí muža menom
- Ananiáša, ako vchádza a vkladá naň ruky, aby sa mu
- vrátil zrak." No Ananiáš odpovedal:
- "Pane, od mnohých som počul o tomto mužovi, koľko
- zla narobil tvojim svätým v Jeruzaleme.
- Aj tu má moc od veľkňazov poviazať všetkých, čo vzývajú tvoje
- meno."
- Ale Pán mu povedal: "Len choď, lebo jeho som si
- vyvolil za nádobu, aby zaniesol moje meno pohanom
- aj kráľom, i synom Izraela. A ja mu ukážem, koľko
- musí trpieť pre moje meno." Ananiáš teda
- šiel, vošiel do domu, vložil naň ruky a povedal: "Brat
- Šavol, poslal ma Pán Ježiš, ktorý sa ti zjavel na ceste,
- keď si sem šiel, aby si zasa videl,
- aby ťa naplnil Duch Svätý." Hneď
- mu spadli z očí akoby lupiny a vrátil sa mu
- zrak. Tu vstal a dal sa pokrstiť. Potom prijal
- pokrm a zosilnel. Niekoľko dní zostal s
- učeníkmi v Damasku a hneď v synagógach ohlasoval Ježiša,
- že je Božím Synom. Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Choďte do celého sveta a hlásajte
- evanjelium. Choďte do celého sveta a
- hlásajte evanjelium. Chváľte, Pána, všetky
- národy, oslavujte ho všetci ľudia.
- Choďte do celého sveta a hlásajte
- evanjelium. Lebo je veľké jeho milosrdenstvo voči
- nám a pravda Pánova trvá naveky.
- Choďte do celého sveta a hlásajte
- evanjelium. Alleluja, alleluja.
- Alleluja, alleluja "Kto je moje telo a pije moju
- ostáva vo mne a ja v ňom", hovorí Pán.
- Alleluja,
- alleluja.
- Pán s vami I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane.
- Židia sa hádali medzi sebou a hovorili: "Ako nám tento
- môže dať jesť svoje telo?" Ježiš im
- povedal: "Veru veru, hovorím vám, ak nebudete
- jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať
- v sebe život. Kto je moje telo a pije moju krv,
- má večný život a ja ho vzkriesim v posledný
- deň. Lebo moje telo je pravý pokrm a moja
- krv je pravý nápoj. Kto je moje telo a
- pije moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom.
- Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z Otca,
- aj ten, čo mňa je, bude žiť zo mňa.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba, a nie aký
- jedli otcovia a pomreli. Kto je tento
- chlieb, bude žiť naveky." Toto
- povedal v synagóge, keď učil v Kafarnaume.
- Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí priatelia, milí bratia a sestry, už len
- niekoľko hodín doslova nás delí od
- momentu, keď Svätý Otec, pápež František,
- pristane na letisku Franza Liszta
- v Budapešti
- ako začiatok trojdňovej návštevy našich
- susedov. Súčasťou láka tejto
- návštevy je okrem iného aj
- povesný reťazový most
- Lánchíd v Budapešti. Jednak preto,
- že to bol prvý pevný stabilný most
- postavený na území historického
- Uhorska a jednak preto, že je to veľmi hutný
- symbol, pretože most je
- spojenie dvoch brehov. To, že prichádza
- Svätý Otec na trojdňovú apoštolskú návštevu do
- Budapešti, je počin hodný skutočne
- pontifexa, teda staviteľa mostov, ako
- býva nazývaný rímsky pápež.
- Svätý Otec, že je pontifex, že stavia mosty.
- Preto je v gu aj most. Samotný
- konkrétny budapeštiansky Lánchíd má veľmi zaujímavé
- dejiny. Nechal ho postaviť gróf Štefan
- Széchenyi z veľmi konkrétnych dôvodov.
- Raz v zime išiel
- v zime jedného konkrétneho roku išiel na pohreb
- vlastného otca, ale kvôli zľadovateľnému
- Dunaju a kryhám na Dunaji sa na pohreb
- vlastného otca nedostal. A toto bolo
- dôvodom pre rozhodnutie, že sa postaví
- pevný most cez rieku Dunaj v Budapešti.
- A takto to vlastne bol ten prvý historicky postavený
- most. Chcel ísť na pohreb svojho otca, rozlúčiť sa s
- ním, čo je veľmi silný vzťahový moment a
- ho naplniť a z tohto vznikol most. To je
- čosi veľmi symbolické, pretože naozaj sme pozvaní k
- tomu a pápež František už pred touto návštevou
- viackrát apeloval na to, aby sme medzi sebou
- stavali mosty, aby sme stavali mosty
- vzťahov aj k tým ľuďom, ktorí sú na periférii.
- Celá téma periférie, ktorá aj teraz silne
- rezonuje v Maďarsku, v tých rozhovoroch a
- vyjadreniach pred návštevou. Eh, pozvanie
- ísť na perifériu je vlastne tiež pozvanie postaviť most
- medzi našim komfortom, našou pohodlnosťou
- a tým, že niekto konkrétny trpí a prejsť po tomto
- moste z brehu našej sebestačnosti na breh
- potreby druhého človeka. Keby sme
- si mohli ten most pozrieť zblízka,
- tak by sme videli, že sú na ňom minimálne dva nápisy, ktoré
- sa vzťahujú na duchovnú dimenziu ľudského
- života. Zaujímavosťou je, že
- levy, ktoré strážia tento most, vytvoril levočský sochár
- Ján Maršalko a pod týmito levmi sú
- aj nápisy. Na jednom je napísané,
- že
- žiadajú stavitelia tohto mostu, aby na ňom spočívalo
- večné požehnanie, aby bol tento most požehnaný vo
- svojej funkcii. A potom je tam menej
- viditeľný, ale zblízka veľmi zreteľný
- nápis Ak je Boh s nami, kto je
- proti nám?
- Nápisy takéhoto typu na moste nám
- evokujú samozrejme veľmi hlbokú symboliku
- potreby stavania mostov medzi človekom
- a človekom. Samozrejme, ale aby ten
- medziľudský most mohol byť pevný, je veľmi dôležité,
- aby bol
- postavený a stavaný sústavne aj
- most medzi človekom a Bohom,
- lebo Boh ten most stavia
- neustále a každý deň cez osobu svojho Syna
- Ježiša Krista, ako sme to napokon čítali aj v dnešnom
- evanjeliu. V dnešnom evanjeliu sa Ježiš predstavuje
- on, ktorý je pred očami svojich učeníkov ako
- viditeľný, počuteľný, vnímateľný človek, lebo
- Ježiš bol pravý Boh a pravý človek hovorí Ja
- som chlieb z neba
- Toto je ten najúžasnejší most, ktorý postavil
- Boh medzi sebou a človekom, pretože prichádza
- ako chlieb, čo je veľmi blízke. Je to naozaj
- čosi na našom brehu. Chlieb je niečo, bez čoho nemôžeme
- žiť. Hovoríme, že kto má chlieb v ruke, ten má
- základné živobytie. V každom Otče náš si prosíme
- o chlieb náš každodenný. A Ježiš hovorí Ja som chlieb z
- neba, ktorý nevyhnutne potrebujete, lebo až tak
- budete mať život večný. Čiže
- pontifex, Boh, staviteľ mostov je
- tiež pontifex, lebo stavia mosty medzi sebou a človekom a
- pozvaní tento chlieb
- prijať. Vrcholným slávením
- trojdňovej návštevy Svätého Otca pápeža Františka
- bude svätá omša v nedeľu predpoludním a Svätý
- Otec bude mať na sebe omšové rúcho, ktoré
- vytvorila jedna zasvätená osoba
- maďarská v Maďarsku
- z-z komunity sociálnych
- sestier. A všetci, ktorí budeme pozerať
- túto svätú omšu, budeme vidieť na Svätom Otcovi omšové
- rúcho, na ktorom opäť bude naznačený Dunaj,
- most, ale samozrejme aj kríž a Ježišova
- obeta. Kedy je kňaz, kedy je
- biskup, kedy je Svätý Otec
- naj
- hutnejšie v najhutnejšom zmysle slova staviteľom
- mostov? No vtedy, keď premieňa Eucharistiu a pozýva
- spoločenstvo prijímať ten v dnešnom evanjeliu
- spomínaný chlieb z neba Takže, drahí bratia a
- sestry, my dnes aj pri duchovnom svätom prijímaní
- skúsme azda prežiť duchovne to, že aký
- úžasný staviteľ mostov je samotný Boh, keď nám
- z neba dáva svoj chlieb, aby nás ten chlieb priviedol
- na breh večného života, na pevninu,
- ktorou je samotný Ježiš Kristus. Tam,
- kde raz, ako to dúfame, budeme bez dimenzie
- času a bez dimenzie priestoru v jednom veľkom
- teraz spievať Pánovi piesne chvály.
- Viacerí komentátori, kňazi,
- rehoľníci, rehoľné sestry vyjadrujú myšlienku,
- že v osobe pápeža Františka
- navštívi Maďarsko sám Ježiš, pretože okrem
- toho, že
- je pápež nástupcom svätého Petra
- približne od vrcholného stredoveku, k tomu
- pribudol aj veľmi dôležitý titul, že je námestníkom
- Ježiša Krista na zemi. Predstavuje Ježiša vo svojej úlohe
- univerzálného pastiera a nie náhodou to bude práve
- v nedeľu duchovných povolaní, v Nedeľu dobrého
- pastiera, príde pastier Univerzálnnej cirkvi k naším
- susedom. Asi dve hodiny cesty odtiaľto z Bratislavy
- ešte menej z iných častí Slovenska.
- Drahí bratia a sestry, skúsme to dnešné sväté prijímanie s veľkou
- vďačnosťou prijať ako most medzi nami a
- Bohom, medzi naším srdcom a Ježišovým srdcom
- A takto sa pripravme aj na tie tri dni návštevy,
- ktoré samozrejme v nás nemôžu nevyvolať nádherné
- spomienky na návštevu Svätého Otca na Slovensku
- pred niekoľkými rokmi. Určite mnohé z tých stretnutí,
- ktoré sa tam uskutočnia, majú svoju paralelu aj v stretnutiach,
- sa uskutočnili na Slovensku. Ale zmyslom a
- základným východiskom i cieľom týchto stretnutí
- je viesť nás k tomu, aby sme stretávali Ježiša v
- našom živote. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Amen
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (318) - SV. CYRILA A METODA
03.07.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






