Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NAJSVÄTEJŠIEHO SRDCA JEŽIŠOVHO
káže Mons. Jozef Haľko pomocný biskup Bratislavskej arcidiecézyPrepis videa
(hravé intro)
Pán s vami. I s duchom tvojím.
Čítanie zo Svätého
- (hravé intro)
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš povedal farizejom a zákonníkom toto podobenstvo.
- Ak má niekto z vás sto oviec a jednu z nich stratí,
- nenechá tých deväťdesiatdeväť na púšti a nepôjde za tou, čo sa
- stratila, kým ju nenájde?
- A keď ju nájde, vezme ju s radosťou na plecia.
- A len čo príde domov, zvolá priateľov a susedov a povie im.
- Radujte sa so mnou, lebo som našiel ovcu, čo sa mi stratila.
- Hovorím vám,
- tak bude aj v nebi väčšia radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí
- pokánie,
- ako nad deväťdesiatimi deviatimi spravodlivými, ktorí
- pokánie nepotrebujú.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milý spolubrat,
- milí bratia a sestry!
- Druhá časť práve prečítaného Evanjeliá by v nás mohla
- na prvé počutie vzbudiť rozpaky. Najmä
- posledná veta.
- Tak bude aj v nebi väčšia radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí
- pokánie, ako nad deväťdesiatimi deviatimi
- spravodlivými, ktorí pokánie
- nepotrebujú.
- Takže ako keby
- Ježiš delil ľudí na tých, ktorí pokánie
- potrebujú a ktorí pokánie nepotrebujú.
- Ale prečo je v nebi väčšia
- radosť nad tými, ktorí pokánie potrebujú a sa
- obrátili ako nad tými, ktorí
- obrátenie nepotrebujú, pretože sú dlhodobo
- spravodliví?
- Niečo tu nehrá. Alebo presnejšie
- dokonale tu všetko hrá. Totiž v tom zmysle,
- že je tu taká ľahká irónia.
- Keď si totiž vyskladáme aj ostatné Ježišove vyjadrenia na túto
- tému, zistíme,
- zistíme cez rozjímanie, cez čítanie Svätého písma,
- že každý potrebuje pokánie a
- slová o tých, ktorí pokánie nepotrebujú, nie sú
- konštatovaním toho, že sú ľudia, ktorí pokánie
- nepotrebujú, ale že žiaľ, sú ľudia, ktorí si
- myslia, že pokánie nepotrebujú,
- ale potrebuje ho každý.
- A o tom je aj toto podobenstvo v pomere deväťdesiatdeväť
- a jedna.
- Pretože ten jeden, kvôli
- ktorému ide
- pastier, kým ho nenájde, tá jedna stratená
- ovečka, to je ten človek, ktorý
- sa začal obracať vnútorne a začal
- hľadať Ježišovho srdce, Srdce dobrého Pastiera,
- lebo to srdce dobrého pastiera už
- hladá toho strateného človeka
- Čiže je to memento pre tých, ktorí si myslia, že nepotrebujú
- pokánie, že nemajú hriech, že vždy, všade a za každých
- okolností a dlhodobo robia len a len dobro.
- A ani tieň nejakej ľudskej slabosti, hriechu,
- zlyhania sa ich dotknúť nemôže
- Čiže
- dnešné evanjelium a dnešný sviatok Slávnosť
- Najsvätejšieho Srdca Ježišovho je o milosrdnom srdci,
- ktorého sa ale môžeme dotknúť len vtedy, keď uznáme,
- že to naše vnútro, že to naše srdce veľmi,
- veľmi potrebuje.
- V kresťanskej ikonografii v kostoloch vidíme
- mnohokrát sochu Najsvätejšieho Srdca Ježišovho.
- Je to stojací Ježiš, na hrudi má srdce
- a rukou na to srdce ukazuje, ako
- keby nám bez slov hovoril, ja som
- tichý a pokorný srdcom.
- Nasledujte mňa, ktorý som svoje
- srdce dal dokonale za vás.
- Ak by sme ešte išli do hlbšieho detailu, tak na
- tom Ježišovom srdci, ako sa vyobrazuje v kostoloch
- na sochách Najsvätejšieho Srdca Ježišovho, nájdeme také tri
- veľmi dôležité symboly. Že to srdce je
- prebodnuté, teda že je na ňom otvor,
- taká rana.
- Ďalej, že to srdce je trním korunované.
- A tretie a z tohoto vyplývajúce, že
- to srdce horí, paľnie, je na ňom
- plameň
- Tak prečo je to srdce otvorené?
- To srdce je otvorené, preto, že sa chce
- dotknúť každého ľudského srdca.
- Možno si položíte otázku, nuž kedy ja som akým
- spôsobom sa dotkol Ježišovho srdca?
- No odkedy si pokrstený pokrstená,
- odvtedy medzi tvojím srdcom a Ježišovým
- srdcom je živé prúdenie, je živý
- dotykJežišov srdce otvorené v
- zmysle ochoty dotknúť sa, preliať sa
- takpovediac, do srdca každého človeka.
- Keď bol Ježiš na kríži, vtedy mu prebodli srdce.
- A už ranná Cirkev chápala to prebodnuté srdce
- a vodu a krv, ktorá vyšla z tohto srdca ako
- predobrazy sviatosti Krstu a Eucharistie,
- cez ktoré sa Ježiš dotýka hĺbky nášho
- srdca. Takže prebodnuté srdce je
- srdce otvorené pre komunikáciu, otvorené pre
- dotyk, otvorené pre spojenie s naším srdcom.
- Prečo je to srdce korunované?
- Ikonograficky je to taká zvláštnosť, ale
- znamená to pokoru.
- Tŕňom korunovaný Ježiš bol vysmiaty Ježiš.
- Vojaci ho tŕňom korunovali, aby sa mu vysmiali ako
- kráľovi, aby ho ponížili ako kráľa.
- Bola to krutá hra.
- A predsa sa tak tŕňova koruna stala symbolom
- Ježišovej pokory. Ja som tichý a pokorný
- srdcom.
- Ježišu, tichý a pokorný srdcom, sprav srdce moje
- podľa svojho srdca. Toto je modlitba, ktorú veľmi odporúčam
- sa často modliť. Krátka modlitba, ktorá je o
- hlbokom spojení s Ježišom. Ježišu, tichý a
- pokorný srdcom, sprav srdce moje podľa srdca
- svojho. A to je možné len cez ten dotyk.
- Teda, ak chceme mať pokoru Ježišovho srdca,
- potrebujeme dotyk otvoreného srdca, prebodnutého
- Ježišovho srdca.
- No ale prečo je to srdce horiace
- planúce? A tu si spomeňme na emauských
- učeníkov. Ježiš, dobrý pastier,
- ide za tými stratenými ovečkami. Ide za
- jednotlivo obidvomi tými emauskými učenkyniami,
- aby ich našiel. Teda dnešné evanjelium o dobrom
- Pastierovi, ktorý hľadá stratenú ovcu.
- A v tejto dobe veľmi rozjímané Evanjelium o emauských
- učeníkoch ako o modeli synodálnej cesty a
- o základnom zmysle synodálnej cesty.
- A to je návrat domov, návrat k Otcovi, návrat k
- Ježišovi je v tejto ceste
- emauských učeníkov a v Ježišovi, ktorý kráča s
- nimi, je jednoznačné
- prepojenie s dobrým Pastierom. Celá tá cesta,
- aj to sedenie pri emausskom stole, aj ten návrat je
- počin pastiera, ktorý hľadá stratené ovce, ktoré
- unikajú z Jeruzalema do obce, ktorá sa
- volá Emaus. Bol to akýsi záchytný bod, ale nebol to cieľ,
- lebo im nedával nejakú plnosť. A v
- určitom momente priznávajú tí emauskí učeníci, či
- nám neplanulo srdce, keď sa s nami
- rozprával, či nám neplanulo, nehorelo
- srdce, keď nám otváral, vysvetľoval
- Písma.
- Čiže Ježišovo horiace srdce je
- srdce aktuálne planúce.
- Horenie je symbolom
- živej prítomnosti, ktorá má nejaký účinok na
- tých, ktorí sú spoluprítomní s tým srdcom
- Čiže Ježišovo planúce srdce, zároveň prebodnuté a
- tŕnim korunované, je tiché a pokorné srdce Ježiša,
- prítomné a pripravené zapáliť aj naše
- srdce tak, ako Ježišovo planúce srdce dobrého
- pastiera, ktorý ide za strácajúcimi sa
- ovečkami, tých emauských učeníkov chce
- zapáliť aj naše srdce.
- Niekedy vidíme na vrátniciach takú, takú tabuľku.
- Dávnejšie ohlasovňa požiarov,
- kde treba ohlásiť požiar, ten fyzický, nedajbože, žeby sa také
- niečo stalo, ale ten duchovný požiar, to znamená,
- že od Ježišovho srdca sa zapália naše srdcia.
- Ten je ohlásený už v evanjeliu. Po dvetisíc rokoch
- sme tu, tisícštyristo alebo plus mínus
- kilometrov od Jeruzalema. Sme tu ako tí, ktorí majú
- zapálené srdce,
- zapálené od Ježišovho planúceho srdca.
- Čiže
- ak dnes budeme
- prijímať eucharistiu a zahľadíme sa na rozlomený
- eucharistický chlieb, je to Ježiš
- polámaný, Ježiš s otvoreným srdcom.
- Ježiš s tŕňom korunovaným srdcom.
- Ježiš s planúcim srdcom, ktorý nás chce nájsť,
- ktorý nás chce pozvať domov, ktorý chce srdečne
- nás privinúť k sebe,
- ktorý chce z plného srdca
- sa nám celkom darovať, aby sme našli svoj domov v jeho
- srdci
- Alebo poviem to inak, možno poeticky, ale stále
- reálne a ako konkrétnu výzvu. Dnes
- ponorme naše srdce do Ježišovho srdca.
- Dnes otvorme, zraňme naše srdce pokáním,
- aby sa aj Ježišovo otvorené srdce mohlo spojiť s naším
- srdcom. To nebude mimotelový krvný obeh.
- To bude práve naopak. V nás srdce, naše
- srdce originálne, neopakovateľné, ktoré sa premení,
- začne horieť, začne planúť a budeme ľuďmi s chuťou do
- života, ktorá je chytlavá a ktorá
- prejde aj na ostatných ľudí, ktorí nás poznajú.
- To je človek s planúcim srdcom, to je človek vrúcny, to je
- človek,
- ktorý má horúce srdce. To hovoríme o ľuďoch,
- ktorí žijú radi, ktorí dávajú život, ktorí
- dávajú zmysel a chuť do života ako pravá soľ zem
- Takže milí bratia a sestry, s veľkou bázňou a vďačnosťou
- vstúpme do ďalšieho slávenia, pretože to nie je o ničom inom
- ako o tom, že otvorené, tŕňom korunované planúce
- Ježišovo srdce chce vstúpiť do nášho srdca a
- darovať nám lásku, pokoru a horlivosť
- pre budovanie Božieho kráľovstva na tejto zemi.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus Navěky. Amen.






