NARODENIE SVÄTÉHO JÁNA KRSTITEĽA
káže dp. Jozef Luscoň, SDBNarodenie svätého Jána Krstiteľa
Prepis videa
(piano)
(vodné šumy Čítanie z knihy proroka Izaiáša. Počúvajte ma ostrovy. Dávajte pozor národy v diaľavách. Pán ma z matkinho lona povolal už v živote mojej matky myslel na moje meno. Ústami urobil z ťa ostrý meč. Ukryl ma v vôni svojej ruky. Utvoril ma ako zaostrený šíp. Do svojho tulca ma uložil a povedal mi. Ty si môj služobník Izrael. Na tebe ukážem svoju slávu. Ja som povedal, nadarmo som sa namáhal. Márne a zbytočne som mrhal svoju silu. Ale moje právo je isté u Pána a moja odmena u môjho Boha. A teraz hovorí Pán, ten, čo si ma utváral za služobníka už v matkinom lone, aby som priviedol k nemu Jakuba a Izraela okolo neho zhromaždil. Tak som bol poctený v očiach Pána a môj Boh sa mi stal silou, povedal. To je málo, že si môj služobník, aby si obnovil Jakubove kmene a naspäť priviedol zvyšok Izraela. Urobím ťa svetlom národov, aby moja spása siahla až do končín zeme. Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka (sangita)
Chválím Ťa, Pane, že
- (piano)
- (vodné šumy Čítanie z knihy proroka Izaiáša. Počúvajte ma ostrovy. Dávajte pozor národy v diaľavách. Pán ma z matkinho lona povolal už v živote mojej matky myslel na moje meno. Ústami urobil z ťa ostrý meč. Ukryl ma v vôni svojej ruky. Utvoril ma ako zaostrený šíp. Do svojho tulca ma uložil a povedal mi. Ty si môj služobník Izrael. Na tebe ukážem svoju slávu. Ja som povedal, nadarmo som sa namáhal. Márne a zbytočne som mrhal svoju silu. Ale moje právo je isté u Pána a moja odmena u môjho Boha. A teraz hovorí Pán, ten, čo si ma utváral za služobníka už v matkinom lone, aby som priviedol k nemu Jakuba a Izraela okolo neho zhromaždil. Tak som bol poctený v očiach Pána a môj Boh sa mi stal silou, povedal. To je málo, že si môj služobník, aby si obnovil Jakubove kmene a naspäť priviedol zvyšok Izraela. Urobím ťa svetlom národov, aby moja spása siahla až do končín zeme. Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka (sangita)
- Chválím Ťa, Pane, že
- som vznikol tak zázračne.
- Chválím Ťa, Pane, že
- som vznikol tak zázračne.
- Pane, ty ma skúmaš a vieš o mne
- všetko. Ty vieš, či
- sedím a či stojím. Už
- zďaleka vnímaš moje
- myšlienky,
- či kráčam a či odpočívam. Ty
- ma sleduješ a všetky
- moje cesty sú ti
- známe.
- Chválím Ťa, Pane,
- že som vznikol tak
- zázračne.
- Veď ty si stvoril moje
- útroby.
- Utkal si ma v živote mojej
- matky.
- Chválim Ťa, že si ma utvoril
- tak zázračne.
- Všetky tvoje diela sú hodné
- obdivu
- a ja to veľmi dobre
- viem.
- Chválim Ťa, Pane,
- že som vznikol tak
- zázračne.
- Moje łudy neboli utajené
- pred tebou. Keď som
- vznikal v skrytosti
- utkávaný v hlbinách
- zeme.
- Chválim Ťa, Pane,
- že som vznikol tak
- zázračne.
- (písmenné ticho)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Pavol povedal:
- Boh povolal otcom za kráľa Dávida a vydal mu
- svedectvo.
- Našiel som Dávida, syna Jesseho, muža podľa môjho
- srdca, ktorý bude plniť moju vôľu celú.
- Z jeho potomstva dal Boh podľa prisľúbenia Izraelu
- Spasiteľa Ježiša.
- Pred jeho príchodom Ján hlásal všetkému izraelskemu ľudu
- krst pokánia.
- Keď Ján končil svoj beh, hovoril:
- Ja nie som ten, za koho ma pokladáte.
- Ale hľa, po mne prichádza ten, ktorému nie
- som hoden rozviazať obuv na nohách.
- Bratia, synovia Abrahámovho rodu a tí, čo sa u
- vás boja Boha. Nám bolo poslané toto slovo spásy.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka
- (hornistika)
- Alleluja,
- alleluja,
- alleluja,
- alleluja.
- Tý chlapček bude sa volať prorokom
- Najvyššieho.
- Pôjdeš pred tvárou Pána a
- pripravíš mu cestu.
- Alleluja,
- alleluja.Pán
- s vami. I s duchom
- tvojim. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Alžbete nadišiel čas pôrodu a porodila syna.
- Keď jej susedia a príbuzní počuli, že jej Pán prejavil svoje
- veľké milosrdenstvo, radovali sa s ňou.
- Na ôsmy deň prišli chlapca obrezať a chceli mu dať
- meno Zachariáš po jeho otcovi,
- ale jeho matka povedala: "Nie. Bude sa volať
- Ján."
- Povedali jej: "Veď v tvojom príbuzenstve sa nik
- takto nevolá."
- Dali znak Otcovi, ako ho chce nazvať on.
- Vypýtal si tabuľku a napísal: "Ján sa bude
- volať."
- A všetci sa divili. Vtom sa mu rozviazali
- ústa a jazyk i prehovoril a velebil
- Boha.
- Všetkých ich susedov zmocnil sa strach a všade
- po judejských horách sa hovorilo o týchto udalostiach.
- A všetci, čo to počuli, vštepili so-- si to do
- srdca a vraveli: "Čím len bude tento
- chlapec?"
- A vskutku, Pánova ruka bola s ním.
- Chlapec rástol a mocnel na duchu a žil na
- púšti až do dňa, keď vystúpil pred
- Izrael.
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- Dobré bratia a sestry, poďme sa my zamyslieť nad naším
- Jánom Krstiteľom a môžeme tak troška aj
- si zodpovedať, že prečo ho slávime dneska dvadsiateho
- veď vieme, že až zajtra
- pripadá tento sviatok tak bežne v in— v iných rokoch,
- ale zajtra slávime Božské srdce Ježišovo.
- Takže sme to tak posunuli, lebo zajtra je
- tiež slávnosť a tá slávnosť pripadá na ten
- piatok v júni. Takže
- takto je to.
- Poďme pozrieť na kontext, do ktorého sa narodil Ján
- Krstiteľ. Židia boli národ, ktorí
- túžili mať neustále prorokov a kontakty s
- Bohom a zjavenia a zázraky
- oni potrebovali, a je to aj pekné, že aby cítili, že
- Boh ich má rád, že Boh kráča s nimi, že ich sprevádza.
- No ale mali problém, lebo vyše tristo rokov žiaden
- prorok.
- A takýto národ túžil ozaj, že aby Boh hovoril s
- ním a že by k nim teda prehovoril aj v tejto podobe.
- Až sa pohli časy a vidíme, že mimoriadne veci sa
- dejú
- a vieme aj o zaujímavom počatí Jána Krstiteľa,
- kde jeho otec Zachariáš patril do kňazskej triedy.
- Žil v Ain Karin. Nebolo to teda tak ďaleko od Jeruzalema
- a chodil teda ako kňaz v jednej
- skupine bol a prinášali obety v chráme, modlili
- sa. A raz, keď prišiel rad na jeho skupinu,
- tak sa mu zjavil anjel. A poznáme ten dialóg.
- Ale keďže jeho žena bola vo vysokom veku, už dieťatko
- nemohli mať, tak on aj pochyboval. Neveril a oniemal.
- Ale stalo sa tak, ako zvestoval anjel a
- počala Alžbeta.
- No a vieme, že udialo sa niečo podobné,
- ešte vznešenejšie aj v Nazarete. A Panna Mária
- počala Pána Ježiša. A keď jej anjel zvestoval, že
- aj Alžbeta, jej príbuzná, počala dieťatko, tak ide jej
- slúžiť. No a kto bol tam v tom kraji, tak vie, že
- vlastne
- to je také údolie a hovorí sa tomu, že Údolie dvoch
- žalmov, pretože pri jednom
- bola— bolo stretnutie. Hovorí sa, že pri studni, ktorá je tam,
- stretnutie Alžbety a Panny Márie a tam zaznelo to "velebi moja
- duša Pána".
- A potom je zase dom, kde sa narodil
- Ján Krstiteľ a tam zaznelo "nech je zvelebený Pán Boh
- Izraela". Ten hymnus veľký, ktorý predniesol
- Zachariáš. To prvé, tá studňa, kde je tak
- trocha povyššie, je potom nádherný chrám,
- ktorý upozorňuje na to, že tam sa stretli
- Alžbeta a Panna Mária a hovoria, že to bolo to
- letné sídlo
- Zacharijašovcov a tam teda, že zase bývali Tak
- to je to také troška pozadie.
- Prečo hovoríme, že Ján Krstiteľ je taký vynikajúci
- prorok a
- tak vynikajúci človek? Pán Ježiš hovorí dokonca, že nik väčší sa
- zo ženy nenarodil než Ján.
- Samozrejme, on je takým predielom medzi Starým a Novým
- zákonom.
- A v tom Starom zákone tieto slová Pána Ježiša platia,
- pretože on akokeby uzatváral tú jednu etapu
- v dejinách spásy a pripravuje nové niečo.
- Pripravuje cestu
- pre Pána Ježiša.
- Niekto hovorí, že on je aj taký trubadúr,
- ohlasovateľ.
- Jeho vystúpenie bolo mimoriadne, lebo
- hovoril pravdu.
- Svedectvo jeho života bolo také skutočne radikálne.
- Žil na púšti, kŕmil sa kobylkami, mal oblek
- z ťavej srsti. Nebál sa nikoho, predstupoval pred
- bohatých, pred chudobnýchA vzbudil také
- nadšenie v židovskom národe. Dokonca taká
- vlna. Už je tu ten Mesiáš, lebo on to
- hlásal. A
- išli húfy, davy za ním.
- On aj krstil. Nebol to sviatosný krst, ale
- krst, ktorý-- krst pokánia. No a
- v podstate to nadšenie bolo také veľké, že prichádzali tie
- masy a Ján Krstiteľ našiel liek na choré
- srdce.
- A to je pokanie.
- Môžeme si predstaviť, ako sa dávajú do rady a
- Ján dáva také povzbudenia k pokaniu, leje
- na nich vodu.
- No ale nebolo to sviatosť, ni krst, to vieme.
- Niečo podobné možno robia dneska v Indii, keď
- vchádzajú do tej rieky, aby sa očistili, taký obrad nejaký majú.
- Ale bolo to významné, čo robil Ján Krstiteľ.
- Lebo aj tí ľudia asi takto vnímali, že nechajú
- tie svoje hriechy v tej rieke a vystúpia čistí, aby
- zmenili svoj život. Zrazu prichádza Pán Ježiš.
- Pozná ho Ján Krstiteľ. Hovorí, že nie je hoden
- ani remienok mu rozviazať. Ježiš sa postavil
- medzi hriešnikov a veľmi pekne to duchovní otcovia
- vysvetlujú, že on vstúpil do tej rieky, kde
- nechali
- svoje hriechy tí ľudia, aj my, povedzme.
- On ich zobral na seba. On nemal čo tam nechať,
- Ale zobral tie hriechy ľudí na seba a vyniesol ich
- až na kríž, kde ich spálil láskou.
- Pekné, pekný výklad, taký až mystický.
- Taký, ktorý nám môže pomôcť aj pochopiť to
- stalo
- No a prečo by bol taký prorok? Veď zdá sa, že on veľa až tak
- neprorokoval.
- No, povedal na jednom mieste: "Hľa, Baránok Boží, ktorý
- sníma hriechy sveta."
- Keď sa povie Baránok, keď sa povedalo v židovskom národe,
- tak okamžite boli v strehu. Pretože Židia
- mali s baránkom veľmi veľké skúsenosti.
- Od Abraháma, keď obetoval baránka
- namiesto svojho syna Izáka, prinašali obetu
- baránka.
- Pohladna toho nevinného baránka, ktorý keď ešte maličký, však...
- Tak to vzbudzovalo aj takú, taký
- pocit, že my sme hriešni a toto nevinné zvieratko
- obetuje vtedy ešte za tie hriechy A
- teraz toto všetko, hľa, baránok, nie hocijaký, ale
- až Boží.
- Čiže označenie Pána Ježiša
- za Božieho Baránka, to hneď vedeli
- dekódovať.
- No, ak to prijali. A potom ktorý sníma hriechy sveta?
- V podstate, že jeho obeta znamená, že všetky
- hriechy berie na seba a za ne zaplatí tento
- Ježiš. Ale aj označenie, že to je ženích.
- Keď poznáte veľpieseň a tú nádhernú myšlienku,
- že Boh je ženích, že je snúbenec,
- ženích a my sme snúbenica. Potom Izrael je tá
- snúbenica. Neskôr Ježiš je ženích
- a Cirkev je snúbenica. Moja duša je snúbenica,
- ktorá sa stane nevestou. Hej, takže aj toto veľké
- proroctvo, tú predpoveď, tú jasavú správu, aký
- vzťah je medzi Bohom a ľuďmi,
- prejavuje Ján Krstiteľ a hovorí, že toto je ten ženích
- A veľký je aj tým, že necuvoval, necuvoval
- pred Herodesom, necuvoval pred farizejmi.
- Necuvoval tam pred zákoníkmi, pred tou spoločnosťou, nehľadal
- kľučky, ako byť dobrý na všetky strany,
- ako nad niečím prižmuriť. Ale bol priamy,
- pritom aj taký burcujúci. Bol to veľký
- človek a Pán Ježiš sa pravom na viacerých miestach
- o ňom vysvetlil, teda vyjadril v tomto duchu
- No, môžeme ešte jednu myšlienku tak spomenúť,
- aktualizovať to.
- Po tých všetkých udalostiach, ktoré sa tam stali, a keď
- Zachariáš začal hovoriť, keď už aj to meno napísal a
- teda všetko vychádza najavo a ospevuje Pána Boha,
- ti ľudia sú udivení a pýtajú sa: "Čím len bude tento
- chlapec?
- Čím len bude tento chlapec?"
- A možno aj vy máte doma
- chlapcov aj dievčatá a mladých ľudí a
- niekedy tak v dumke, v rozmýšraní, čo len bude z
- neho? Čím to len bude?
- A hovorí sa, že niekedy tie naše sny o tých druhoch,
- druhých sa môžu aj napĺňať. Dokonca sa hovorí, že
- dobre je aj vysloviť pred tým chlapcom či
- dievčaťou, že ty máš na to, ty máš také dary.
- Troška ho tak potiahnuť.
- No, žiaľ, my niekedy viac myslíme, že akú bude mať
- kariéru tu na zemi, či bude doktorom, či bude
- inžinierom, IT-čkárom alebo niečím.
- A niekedy nám chýba to zamyslenie, čím len bude
- pred Bohom, čo to bude za človeka
- a povedzme ako kryštalizovať jeho
- charakter,
- aby vyrástol na nádherného človeka.
- Vidíme, že tento malý Ján tu od dneska bol
- krásne formovaný rodičmi, prácou, myšlienkami,
- písmom, že aj sám s tým spolupracoval
- A vidíme, aký nádherný človek z neho bol.
- Pravdivý, burcujúci,
- nebojácny charakter.
- No a toto by sme chceli aj z týchto mladých ľudíČo
- t-treba kriesiť alebo ako kryštalizovať toho mladého
- človeka.
- Pozrite to, čo treba kriesiť, alebo to, čo treba s človekom robiť,
- je pomôcť mu,
- aby sa formoval Boží obraz v ňom. Aby tam Ježiš
- sa rozvíjal v ňom. Na obraz Ježiša, aby sme sa tak menili.
- Prečo na obraz Ježiša? Niet krajšieho človeka,
- niet človeka, ktorý by bol rozvinutejší,
- ktorý by bol so srdcom medzi nami. Srdečný,
- úprimný, nádherný obyvateľ neba.
- Takže to je dobre, že máme tento vzor Pána Ježiša.
- A my sme hriechom boli práve zničení.
- Alebo teda, čo bolo v nás veľmi zdeptané, je
- rozum, že sa nám zatemnil, vôľa, oslabila sa
- a láska, tak isto, hm, sme neboli schopní takej
- lásky. Takže keď pozrieme v takom základe, že čo v
- tých mladých ľuďoch pestovať, tak poďme na to takto.
- Rozviňme im zmýšľanie, rozum, ale
- nemyslíme len do vedy a do učenosti, do jazykov, ale do
- múdrosti.
- Aby vedel vyberať ten mladý človek, čo je správne, aby sa
- vedel formovať, aby sa krásne vedel rozvíjať.
- Ponúkajme mu vízie,
- pretože vidíte, tam dôjdeš, akú máš víziu.
- Ak nemáš víziu, tak zostaneš doma pri peci alebo pod
- Ak máš krásnu víziu a my ju môžeme vštepovať týmto mladým,
- tak do tej vízie môže ten mladý človek sa
- napĺňať. A nielen on, aj my ešte stále
- Potom bola zasiahnutá vôľa, oslabila sa.
- No a vidíme, že
- potrebujeme posilniť vôľu a pre vôľu sú dobré motívy.
- Hovorí sa, že
- ak chceš, aby chlapec postavil loď, tak nehovor mu, aké mozole
- dostane a ako bude trpieť, keď bude robiť s
- tou loďou a ako sa utrápi. Ale hovor mu,
- aké krásne veci uvidí, keď nasadne na tú loď.
- Aké krajiny objaví, kde sa dostane, akú krásu uvidí.
- Takže potrebujeme motivovať v mladých ľuďoch aj vôľu
- A ja vidím jeden obrovský rezervoár nádherných
- myšlienok, ktoré málo používame.
- A to je práve ten večný život, to, čo nás čaká.
- Lebo tá vôľa potrebuje povzbudenie. Prečo to mám žiť dobre?
- A všimnite si, Pán Ježiš vždy takto dávkuje, keď sú ti
- apoštoli unavení, zbytí, tak ich berie do ústrania a
- hovorí im aj o krásach, ktoré potom po smrti ich
- čakajú, že im ide pripraviť dom, že ako tam nádherne
- bude. To sa musíme naučiť No a do tretice,
- ešte je tu srdce.
- Aj to bolo zasiahnuté tým hriechom a vidíme, že nevieme vnímať
- krásu. Niekedy to máme úplne pomýlené, že berieme za
- krásu to, čo ani si netreba všimnúť a
- všelijaké púšťame zlé veci do seba a
- nemáme potom pokrm. Nemáme správne emócie
- pre rast svoj, pre tú kryštalizáciu charakteru.
- Takže dbajme na to, aby sme tých mladých naplnili-- naplnili
- aj krásnymi, krásnymi myšlienkami, obrazmi,
- scénami, aby to všetko pekné prešlo cez
- dušu týchto mladých, aby sa stali krásnymi.
- A potom tá odpoveď, čím len bude tento chlapec, môže
- znieť aj takto: "Bude to dobrý človek."
- O to nám ide. Nech je Pán Boh s nami. Pochválený buď Ježiš
- Kristus Naveky. Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU






