- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NEBÁŤ SA ÍSŤ PROTI PRÚDU
káže dp. Jozef PajerskýNášho Pána Ježiša Krista, Kráľa neba i zeme.
Prepis videa
(hravé intro)
Čítanie z knihy proroka Daniela.
Videl som v
- (hravé intro)
- Čítanie z knihy proroka Daniela. Videl som v
- nočnom videní, v nebeských oblakoch prichádzal
- ktosi ako Syn človeka
- a došiel až k starcovi.
- Priviedli ho pred neho. Dostal moc a slávu i
- kráľovstvo a budú mu slúžiť všetky
- národy, kmene a jazyky.
- Jeho vláda je večná, nikdy nezanikne
- a jeho kráľovstvo nebude nikdy zničené.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- (Hravé intro)
- Pán kraľuje,
- oslavujme ho.
- Pán kraľuje,
- oslavujme ho.
- Pán kraľuje,
- velebou sa zaodeľ.
- Zaodeľ sa Pán, udatnosťou
- sa prepásal.
- Pán kraľuje,
- oslavujme ho.
- Tak upevnil zeme krúž, že sa
- nezachveje.
- Pevný je tvoj trón oddávna. Ty
- si od vekov.
- Pán kraľuje,
- oslavujme
- ho.
- Veľmi vierohodné sú
- tvoje svedectvá.
- Tvojmu domu, Pane, patrí posvätná
- úcta po všetky
- časy.
- Pán kraľuje.
- Oslavujme
- ho.
- (hravé končanie)
- Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola Jána.
- Ježiš Kristus je verný svedok. Prvorodený z
- mŕtvych a vládca nad kráľmi zeme.
- Jemu, ktorý nás miluje a svojou krvou
- nás oslobodil od hriechov a urobil nás
- kráľovstvom, kňazmi Bohu a svojmu
- Otcovi. Jemu sláva a vláda na
- veky vekov.
- Amen.
- Hľa, prichádza s oblakmi a uvidí ho
- každé oko, aj tí, čo ho prebodli
- a budú nad ním nariekať všetky kmene zeme.
- Tak je
- amen.
- Ja som alfa a omega, hovorí
- Pán, Boh, ktorý je, ktorý
- bol a ktorý príde. Všemohúci.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- (Hravé intro)
- Aleluja, aleluja, aleluja. Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Požehnaný,
- ktorý prichádza v mene
- Pánovom. Požehnané
- kráľovstvo nášho otca Dávida, ktoré
- prichádza.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Pilát sa spýtal Ježiša: "Si židovský
- kráľ?" Ježiš odpovedal: "Hovoríš to
- sám od seba, Alebo ti to iní povedali o
- mne?" Pilát odvetil: "Vari som ja
- Žid? Tvoj národ a veľkňazi mi ťa vydali.
- Čo si vykonal?" Ježiš povedal:
- "Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta.
- Keby moje kráľovstvo bolo z tohto sveta, moji
- služobníci by sa bili, aby som nebol vydaný
- Židov. Lenže moje kráľovstvo nie je
- stadiaľto." Pilát mu
- povedal: "Tak predsa si
- kráľ." Ježiš odpovedal:
- "Sám hovoríš, že som kráľ. Ja som sa na to
- narodil a na to som prišiel na svet, aby som
- vydal svedectvo pravde. Každý, kto je z
- pravdy, počúva môj hlas."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- (prípr. šepot)
- Dva obrazy z dnešnej Liturgie slova
- nám môžu pomôcť priblížiť sa ku
- tajomstvu, ktoré slávime v dnešnú alebo zajtrajšiu
- slávnosť, ku tajomstvu Krista ako kráľa
- neba i zeme, celého vesmíru,
- celých dejín. Skúsme si všimnúť tieto dva
- obrazy.
- Isto sú aj mnohé iné vysvetlenia tohto sviatku veľmi
- krásne. Ešte jeden načrtnem, ale potom sa
- vrátim k tým dvom obrazom. Myslím, že veľmi krásne je opísaný
- tento-- toto tajomstvo Kristovho kráľovstva v
- prefácii dnešného sviatku. To znamená tá pieseň
- vďaky, ktorá, ktorú sa budeme modliť pred eucharistickou
- modlitbou. A aj tam sa môžeme započúvať do toho,
- znamená, že Ježiš je kráľom a aké sú hodnoty jeho
- kráľovstva. Ako nám však toto tajomstvo
- pomáhajú pochopiť dnešné čítania?
- Takže tie sľúbené dva obrazy. Prvý obraz
- je z prvého čítania, ale potom aj prevzatý
- v druhom čítaní v knihe Zjavenia apoštola Jána.
- Tie obrazy majú určité prepojenie.
- Jedná sa o texty literárneho druhu
- apokalyptika Starého aj Nového
- zákona. A aký je ten
- obraz? Je tu obraz niekoho,
- kto prichádza na oblakoch alebo v
- nebeských oblakoch. A vo druhom čítaní sa
- hovorí, prichádza s
- oblakmi. Taký zaujímavý obraz,
- nad ktorým je dobré tak pouvažovať.
- A potom ten druhý obraz máme z Evanjelia, a to je
- scéna, ktorú opisuje evanjelista Ján, ako
- Ježiš stojí zoči-voči vládcovi tohto sveta, ktorého
- teda predstavuje Pilát. Ten Pilát sa ho pýta: "Si
- kráľ?" A Ježiš vedie s ním taký dlhší
- rozhovor. Viacero replík je tam, ale nakoniec hovorí:
- "Sám hovoríš, že som kráľ."
- Tak tieto dve scény, dva alebo dva obrazy nám, nám tak otvárajú
- cestu uvažovania nad tajomstvom Krista
- Kráľa. Všimnime si, čo to znamená, že
- Ježiš, teda ten Syn človeka, o ktorom hovorí prorok
- Daniel a
- potom aj
- Kniha zjavenia apoštola Jána, hovorí už o ňom ako o
- Ježišovi, prichádza na oblakoch alebo
- prichádza s oblakmi. Tento obraz
- má viacero významov. Možno ten prvý význam je,
- že je to obraz Ježišovho slávneho
- príchodu na konci dejín, na konci sveta.
- Ten oblak je, je obrazom slávy
- a tento obraz nám chce vysvetliť, možno si ho ani nevieme úplne
- predstaviť, možná by to boli také, taký gýčové
- predstavy Ježiša, ako sa vezie na nejakom
- obláčiku. To nie je ani cieľom týchto textov
- vytvoriť hej nejaký, nejaký naozaj skutočný
- obraz, ale skôr ide o tú symboliku a ten, tie
- oblaky, na ktorých alebo s ktorými prichádza
- Syn človeka, s ktorými prichádza Ježiš, predstavujú
- jeho slávny príchod. A chce sa nám odovzdať posolstvo
- veľmi silné a dôležité, že to posledné slovo v
- dejinách má práve Ježiš Kristus. A je to
- slovo víťazné, lebo je to slovo plné slávy.
- On prichádza na oblakoch. Myslím, že túto
- pravdu je dobré vždy znova a znova si pripomínať.
- A vlastne ona nás tak udržuje v postoji
- nádeje, že aj keď v našom živote sa niekedy
- zdá, že posledné slovo má možno nenávisť,
- nie láska, nejaké potupenie,
- ale máme tu ten obraz Krista kráľa, ktorý prichádza na
- nebeských oblakoch
- a teda naozaj, že v sile
- Ježišovho zmŕtvychvstania naozaj môžeme oprávnene
- dúfať, že ako tak aj ja niekedy hovorím, že je to
- rozprávkové posolstvo, ale to je skutočné posolstvo,
- že dobro zvíťazí, láska zvíťazí.
- Tak to si chceme tak zvlášť pripomenúť
- aj v tento sviatok Krista Kráľa. To Kristovo
- víťazstvo a našu nádej, že naozaj to víťazstvo sa
- premietne aj do nášho života, aj do týchto
- dejín. Keby sme ešte chceli v tomto obraze tak
- pokračovať, tak si zas môžeme uvedomiť, že oblak ako
- taký má ešte aj taký ďalší význam. Nie je to teda iba
- výraz slávy
- a toho slávneho príchodu, keď niekto prichádza na oblakoch,
- ale oblak znamená aj temnotu. Aj
- tento rozmer temnoty sa nejako vyskytuje v tých dnešných
- čítaniach. Vidíme, že to videnie proroka
- Daniela, kde videl prichádzať na oblakoch
- kohosi ako Syna človeka, je opísané ako nočné
- videnie. A to je veľmi taký myslím že
- dôležitý moment, že tie oblaky akoby
- znamenajú aj tú prítomnosť noci, prítomnosť
- temnoty. Keď sa zvestuje tá nádej
- slávneho príchodu, zároveň sa uznáva, že je
- potrebné toto zvestovanie, lebo častokrát žijeme
- v temnom období a prežívame ťažkosti.
- Všelijaké oblaky môžu tak sadnúť na náš
- život. Niekedy to môžu byť búrkové oblaky, nejaká veľká
- kríza. Niekedy tie oblaky môžu tak úplne sadnúť,
- máme pri týchto jesenných hmlách a
- človek...Sa dostáva do takého obdobia akoby až takého
- depresívneho. Jednoducho, sú tu rôzne oblaky.
- V našom živote si ich môžeme aj pripomenúť, tak aj
- konkrétne v našej existencii. Aké oblaky tak sadajú na
- náš život? Ale v týchto oblakoch je
- prítomné prítomná radostná nádej, že je tu
- niekto, kto svojím svetlom prežiari túto
- temnotu. Je to veľmi krásne a
- myslím, že
- také silné posolstvo, že vidieť v nočnom
- videní toho, kto prichádza na oblakoch v
- sláve. Práve aj v tom nočnom
- videní pred nejakými nejakým už
- obdobím. Od jedného takého známeho katolíckeho
- vyšla pomerne známa kniha Nočné rozhovory v
- Jeruzaleme od kardinála Martiniho, kde sa práve
- priznávali aj tie ťažkosti a krízy, ktorými prechádza Cirkev.
- A bolo to hľadanie nádeje,
- snaha, aby v tom nočnom videní sme uvideli na
- Syna človeka, ktorý prichádza v sláve.
- Takže hovorím tak obrazne. Je to také obrazné vyjadrovanie
- práve aj týchto biblických textov.
- Ale verím, že tak cítime, aké posolstvo nádeje
- prichádza aj do nášho života cez tieto
- obrazy. Takže prvý obraz, ktorý nám hovorí o
- veľkej nádeji a ten druhý obraz nám zas hovorí o
- veľkej slobode.
- Pozeráme na Ježiša v tej scéne pred
- Pilátom. A práve aj tento rozhovor
- Piláta s Ježišom je taký tajomný, akoby dostal aj tak do rozpakoch
- samotného Piláta. Ale to, čo z celého toho
- rozhovoru nakoniec vyplyne, je Ježišova obrovská
- vnútorná sloboda. On stojí
- odsúdený, stojí ako ten, ktorý ktorý
- už o chvíľku bude, bude ukrižovaný.
- A Pilát, ako keby s ním chcel začať vyjednávať.
- Nejakým spôsobom mu tým dáva pocítiť svoju moc, že ja mám
- moc ťa aj oslobodiť. Nechceš prijať,
- hej, takéto vyjednávanie? Mohli by sme z toho nejako vykľučkovať
- a akoby tak ponúka Pilátmu. Keď začneš
- možno u-- robiť nejaký kompromis, tak, tak
- možno nájdeme nejakú cestu, ako vyjsť z tejto ťažkej
- situácie. A kladie mu otázku Tak čo si
- kráľ?
- A Ježiš s ním vedie dialóg, ktorý ale zakončí
- takým akoby hrdým priznaním sa k tomu poslaniu, ktoré má od
- Otca. Sám hovoríš, že som kráľ, aj keď
- mu predtým povedal a vysvetlil, že to kráľovstvo nie je
- kráľovstvo z tohto sveta, postavené na potvrdzovaní
- si svojej moci. Je to kráľovstvo nie
- stadiaľto. Kebyže bolo stadiaľto, tak aj
- Ježiš je súčasťou tých-- toho neustáleho zápasu o
- moc, tých neustálych hier o tróny.
- Ale Ježiš hovorí Moji učenici nebudú toto robiť.
- Nebudú sa biť o tróny, lebo moje kráľovstvo nie je
- stadiaľto. Ale máš pravdu. Ja som kráľ
- a na to som sa narodil a na to som prišiel na svet,
- aby som vydal svedectvo pravde. A táto
- pravda, toto priznanie sa k poslaniu, ktoré mal Ježiš od
- Otca. Vieme, čo Ježiša stálo, že o chvíľu
- je už na kríži a tam sa mu ešte aj smejú z toho, že sa
- prehlasoval za kráľa. Ale Ježiš vo veľkej
- slobode stojí pred kráľom tohto sveta.
- A to je myslím že tiež také veľké posolstvo toho, čo to
- znamená mať Ježiša ako kráľa a byť súčasťou Jeho
- kráľovstva, čo znamená žiť svoj život v
- slobode, v slobode, v takom slobodnom živote
- podľa pravdy. Nie v hľadaní rôznych kľúčikov a
- vitáčok, nie v nejakom vypočítavaní si,
- aby, aby človek aspoň niečo získal pre seba.
- Je to iný typ života. Tá sloboda, ktorú nám, ktorú
- nám ponúka Ježiš Kristus. Keď nad touto
- témou raz uvažoval sv. otec František, tiež pri príležitosti
- tohto sviatku a hovoril o tom zoči voči mladým, ale nakoniec
- dodal, týka sa to všetkých vekových kategórií.
- Tak
- povzbudil mladých, aby podľa príkladu Ježiša, ktorý takto v
- slobode vydal svedectvo pravde, aby sa nebáli
- ísť proti prúdu. A potom hovorí: "Všimnite si to
- slovo proti prúdu, nie proti niekomu vstúpiť do nejakého
- zápasu proti druhým, ale ísť proti tomu
- prúdu konformizmu a v slobode vydávať svedectvo
- pravde." Niekedy si tak nesprávne vysvetľujeme
- tie slovaísť proti prúdu a vstupujeme do
- takých vzájomných zápasov. Môže to byť z toho, že
- sa človek cíti ako obeť pred nejakým agresorom, a preto
- musí bojovať proti druhým a pomstiť sa.
- Alebo si vytvoríme rôzne konšpirácie o tom, aký je celý
- svet v rukách nejakých mocných ľudí a my musime proti nim
- bojovať. Keď Ježiš hovorí, že je
- kráľom, hovorí, že jeho kráľovstvo nie je stadiaľto
- a on nevyvoláva takéto zápasy a boje proti druhým
- ľuďom, ale v pokoji a v slobode vydáva
- svedectvo pravde. Takže aj to nás môže tak inšpirovať tento
- obraz a sviatok Krista Kráľa. Aby sme možno aj my tak
- zatúžili po tejto Ježišovej
- slobode. Takáto sloboda
- priťahuje, lebo je to niečo, čo je-- zodpovedá
- našej ľudskej dôstojnosti. Vieme, že sloboda je jednou
- z podstatných vlastností ľudskej dôstojnosti, dôstojnosti
- každej osoby. Drahí bratia a sestry,
- takže aj pomocou obrazov z dnešnej liturgie slova
- mohli sme tak možno ešte lepšie a vo väčšej pravde
- pochopiť tajomstvo dnešného sviatku Krista a Kráľa
- a jeho posolstvo aj pre nás do nášho života.
- Tak dovoľme, aby svetlo tohto posolstva tak
- zasvietilo aj do nášho života. Aby možno tak zvlášť
- nás tak osvietilo to svetlo posolstva, ktoré
- hovorí o veľkej nádeji aj v takých chvíľach, kde je
- veľa oblakov a mrakov, naozaj veľkej nádeji,
- nádeji víťazstva. A po druhé to
- svetlo, posolstvo slobody, slobody, v
- ktorej v pokoji vydávam svedectvo
- pravde. Amen.
- (vírielna hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
