Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
16.04.2023
14:29 min.
Titulky od AI
Zobrazené 219x

NEDEĽA BOŽIEHO MILOSRDENSTVA

káže dp. Peter Repko

Prepis videa

cca 8 min čítania • 1480 slov

(piano)
Pán s vami. I s duchom
tvojím. Čítanie zo Svätého


  • (piano)
  • Pán s vami. I s duchom
  • tvojím. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Jána.
  • Sláva tebe,
  • Pane.
  • Večer v ten istý prvý deň v týždni, keď boli učeníci zo strachu
  • pred Židmi zhromaždení za zatvorenými dverami, prišiel
  • Ježiš, stal si dopostred a povedal im Pokoj
  • vám.
  • Ako to povedal, ukázal im ruky a bok.
  • Učeníci sa zaradovali, keď videli Pána
  • a znova im povedal: "Pokoj vám. Ako mňa
  • poslal Otec aj ja posielam
  • vás." Keď to povedal, dýchol na nich a
  • hovoril im: "Prijmite Ducha Svätého.
  • Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich
  • zadržíte, budú
  • zadržané." Tomáš, jeden z
  • dvanástich, nazývaný Didymus, nebol s nimi, keď prišiel
  • Ježiš. Ostatní učeníci mu hovorili:
  • "Videli sme Pána," ale on im povedal:
  • "Ak neuvidím na jeho rukách stopy po klincoch a
  • nevložím svoj prst do rán, po klincoch a nevložím
  • svoju ruku do jeho boku,
  • neuverím." O osem dní bol
  • jeho učeníci zasa vnútri a Tomáš bol s
  • nimi. Prišiel Ježiš, hoci dvere boli zatvorené, stal
  • si doprostred a povedal: "Pokoj
  • vám." Potom povedal
  • Tomášovi: "Vlož sem prst a pozri moje
  • ruky,
  • vystri ruku a vlož ju do môjho boku.
  • A nebuď neveriaci, ale
  • veriaci." Tomáš mu
  • odpovedal: "Pán môj a Boh
  • môj." Ježiš mu povedal:
  • "Uveril si, pretože si ma videl. Blahoslavení tí,
  • čo nevideli a uverili."
  • Ježiš urobil pred očami svojich učeníkov ešte mnoho iných
  • znamení, ktoré nie sú zapísané v tejto knihe.
  • Ale toto je napísané, aby ste verili, že Ježiš je Mesiáš, Boží
  • syn a aby ste vierou mali život v jeho
  • mene. Počuli sme slovo
  • Pánovo
  • Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Koľkokrát si tak zvykneme povedať alebo pomyslieť,
  • drahí bratia a sestry, že ako
  • by to bolo úžasné, keby aj my sme mohli mať
  • takú tú fyzickú skúsenosť so zmŕtvychvstalým Pánom
  • Ježišom, tak ako
  • mali tí, o ktorých čítame alebo sme čítali teraz,
  • veľkonočnej oktávy, počas jednotlivých dní.
  • Akeby to bolo super a keby to bolo úžasné.
  • Ale keď čítame tie príbehy, alebo možno si
  • tak pamätáme počas týždňa, keď sme počúvali o
  • tom Božom slove, Ježiša buď
  • nespoznávajú
  • alebo častokrát majú strach.
  • Minulú nedeľu sme čítali o Petrovi a Jánovi,
  • ktorí bežia k hrobu. Nahnú sa do toho
  • hrobu, vidia plachty, vidia šatku, ale ešte sa
  • s Ježišom nestretajú.
  • Potom máme ženu Máriu
  • Magdalénu, ktorá
  • síce stretá Ježiša, ale myslí si o ňom, že je
  • záhradník. A až vtedy, keď ju Ježiš osloví
  • menom Mária,
  • až vtedy spoznáva Ježiša.
  • Emauzskí učeníci, o ktorých píše evanjelista Lukáš,
  • ich oči sú zastreté, hoci Pán Ježiš sa pripojí k nim
  • na ceste, hoci počas tej cesty im vysvetľuje Písma,
  • hovoria o utrpení Mesiáša,
  • ale spoznávajú ho až pri lámaní chleba.
  • Potom máme desiatich učeníkov vo
  • večeradle, teda bez Judáša a bez Tomáša.
  • Zo strachu zavretí a
  • zamknutí. Je to taký istý
  • paradox, že evangelista Ján, ako sme dnes
  • čítali, tak píše, že učeníci sa zaradovali, keď videli
  • Pána. Ale ak čítame Lukášove evanjelium, tak tam
  • máme napísané, že si mysleli, že vidia
  • ducha.
  • A potom máme toho apoštola
  • Tomáša, o ktorom tak môžeme uvažovať, že
  • kde bol na tú Veľkonočnú nedeľu, že či sa nebál, keď nebol
  • zavretý spolu s tými ostatnými učeníkmi vo večeradle,
  • to už nevieme. Ale netúžil Ježiša len
  • vidieť, ale chcel sa ho aj dotknúť.
  • Chcel sa presvedčiť o tom, že to nie je len akýsi
  • prízrak, ale že Ježiš skutočne
  • žije.
  • A práve to stretnutie
  • Ježiša po zmŕtvychvstaní s Tomášom, ktoré
  • sa udialo na ôsmy deň po Veľkej noci, nás vedie k tomu, aby sme
  • sa tak trošku pristavili práve pri
  • tomto apoštolovi.
  • Stretáme ho v evanjeliách na viacerých
  • miestach.
  • Pýta sa Ježiša: "Pane, nevieme, kam ideš, akože môžeme
  • poznať cestu?Ježiš mu vtedy odpovedá: "Ja
  • som cesta, pravda a život. Nik nepríde k Otcovi iba
  • cezo mňa." A Tomáš to zjavne pochopí, pretože
  • keď Ježiš predpovedá svoje utrpenie,
  • vieme, že Peter sa zhostitej úlohy toho, ktorý
  • chce prekaziť Božie plány, hovorí: "Pane, to sa ti nesmie
  • stať." Ale Tomáš hovorí: "Poďme a
  • umrime spolu s ním." Na
  • Veľkonočnú nedeľu, keď vstupuje Ježiš do večeradla,
  • sa tam Tomáš nenachádza.
  • A tým ako by sa stal reprezentantom nás
  • všetkých. Aj my by sme radi videli ten
  • dôkaz, ktorý by našu vieru
  • upevnil. Tomáš sa presviečal o
  • týždeň neskôr. Vtedy už aj on sa nachádza s
  • ostatnými vo večeradle a Ježiš ho pozýva, aby
  • sa presvedčil, že je naozaj živý. Na čo
  • Tomáš odpovedá tým nádherným vyznaním: "Pán môj
  • a Boh môj."
  • Aj my sa stretávame s Ježišom.
  • Môžeme ho vidieť v okamihu
  • premenenia. Môžeme sa ho dotknúť v
  • okamihu svätého
  • prijímania. Ale dokážeme
  • naozaj
  • v úprimnosti srdca povedať tie slová
  • Pán môj a Boh môj? Alebo môžeme to
  • tak troška otočiť? Komu patrí
  • to naše zvolanie Pán môj a Boh môj? Kto je
  • naším pánom?
  • Častokrát tak povieme, že áno, jeho Bohom sú
  • peniaze. Väčšinou o sebe to nepovieme, len o tých druhých.
  • Ale
  • naším pánom sa môžu stať aj rozličné iné
  • závislosti,
  • internet, možno rozličné hry a nemusia to byť
  • rovnohneď hazardné, keď sa hrá o peniaze, ale môže prísť nejaká hra na
  • telefóne Zrazu tak sme na nej závislí, že
  • nedokážeme prežiť niekoľko hodín, tobôž
  • nie dní bez toho, že by sme tú hru
  • neotvorili. A podobne rozličné iné
  • životné situácie, ktoré môžu prísť.
  • Čo všetko sa v našom živote môže objaviť na mieste
  • Boha? A apoštol Tomáš nás
  • vyzýva v dnešnú nedeľu, aby sme
  • dokázali tak znova uznať tú veľkosť Boha v
  • našom živote, aby sa naozaj On stal
  • našim Pánom.
  • Aby sme dokázali povedať tie slová Pán môj a Boh
  • môj
  • a aby tie slová naozaj patrili
  • Ježišovi.
  • Preto slávime veľkonočnú
  • oktávu
  • každý jeden deň, akoby bol dňom samotnej
  • Veľkej noci. Aby sme čo najintenzívnejšie dokázali
  • prežívať radosť z toho,
  • že náš Pán a náš Boh je
  • nielen Pánom života, ale aj Pánom
  • smrti, že zomrel za nás,
  • aby nás mohla minúť večná smrť
  • A zároveň
  • tá dnešná nedeľa má aj prívlastok Nedeľa
  • Božieho milosrdenstva. Celým
  • svojím verejným účinkovaním nám Ježiš dáva najavo
  • nekonečnú lásku a milosrdenstvo nebeského
  • Otca. Áno, osobitne v tom poslaní alebo v tej
  • úlohe, ktorú dáva apoštolom. Komu odpustíte hriechy, budú mu
  • odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané.
  • Preto aj Veľkonočná nedeľa sa pokladá za deň, kedy bola
  • ustanovená sviatosť zmierenia.
  • Máme si uvedomovať tú nekonečnosť Božieho
  • milosrdenstva, Božieho
  • odpustenia, ale zároveň uvedomiť si to
  • pozvanie. Každý jeden z nás máme byť
  • apoštolom Božieho milosrdenstva.
  • Hovoriť o Božom milosrdenstve a Božom odpustení.
  • Áno, jednak je to tá špeciálna úloha kňazov,
  • sprostredkujú Božie milosrdenstvo v tom
  • sviatosnom rozmere, ale zároveň na základe
  • svojho krstného všeobecného kňazstva.
  • Každý jeden z nás máme byť ohlasovateľmi Božieho
  • milosrdenstva.
  • Ten kňaz sa nie ku každému dostane, ale koľkí z nás
  • sa dostaneme aj k tým, ku ktorým sa kňaz dostať
  • nemôže.
  • A osobitne
  • zvestovať
  • túto krásu Božieho milosrdenstva v takých tých dvoch
  • hraničných situáciách.
  • Tým, ktorí odmietajú Božie milosrdenstvo
  • Koľkí si tak povzdychnú, že tu ani Pán Boh
  • nepomôže? Pevne verím, že nikto z nás
  • túto frázu nepoužívame. Je azda
  • situácia, kedy by Boh nedokázal
  • pomôcť? Kedy by Boh nedokázal alebo
  • nemohol odpustiť?
  • Dôležitá je naša osobná ľútosť a túžba
  • byť lepším, zanechať svoje zlé cesty a
  • obrátiť sa znova na tú cestu k Bohu.
  • Na to nie je nikdy neskoro.
  • Boh je milosrdný ku každému, aj k tomu Petrovi, ktorý
  • ho zaprel, aj k tým ostatným učeníkom, ktorí sa rozotiekali.
  • Potom boli zamknutí
  • za dverami Večeradla
  • JánaKeď Ježiš prichádza medzi nich,
  • neprichádza ako pomstiteľ. Neprichádza s
  • výčitkami: "Prečo ste utiekli? Čo ste to urobili?
  • Prečo ste nevydržali pri mne?" Ale prichádza ako
  • Boh milosrdný a takto sa nepredstavuje len
  • učeníkom, ale každému jednému z
  • nás. A tá druhá situácia je, keď sa
  • niekto spolieha na Božie milosrdenstvo.
  • Teda, že nemám potrebu bojovať s tými svojimi
  • chybami, slabosťami, lebo sa spolieham na to, že však Boh
  • mi odpustí.
  • A to tiež nie je správny postoj, pretože my vždy musíme
  • mať v sebe ten zápal a ochotu čosi
  • zmeniť. To vyjadrujeme aj pri
  • slovách ľútosti vo svätej spovedi, keď hovoríme:
  • "Sľubujem, že sa polepším, túžim sa
  • polepšiť." Nemali by sme používať tú frázu, že
  • sľubujem, že viacej nezreším, lebo to by hneď musel
  • nejaký meteorit padnúť na tú spovednicu, aby sme to dokázali
  • splniť. To nesplníme, nesľubujme to, čo nedokážeme
  • splniť. Nemôžeme sľúbiť, že viac
  • nezrešíme. Ale môžeme sľúbiť, môžeme
  • si predsavzdať to, že budeme na sebe pracovať, že
  • sa polepšíme, hoci áno, možno znova upadneme do tých
  • istých hriechov, ale v okamihu, keď nám Boh
  • odpúšťa, máme predsavzatie, máme v sebe
  • túžbu byť lepšími. Tak buďme
  • si vedomí toho, že Ježiš prichádza aj
  • dnes medzi nás. Prichádza aj dnes na tento oltár nie ako
  • pomstiteľ, ale ako Boh milosrdný.
  • Nebojme sa vrhnúť do tejto jeho milosrdnej
  • náruče. Robme všetko to, čo je v našich
  • silách. Naše úsilie modlitby to má ísť pravda ruka
  • ruke, aby sme sa dostali do tejto
  • milosrdnej Božej náruče aj my, aj všetci tí, ktorí
  • sú od Boha vzdialení
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO