Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NEDOVOĽME VYTESNIŤ BOHA ZO SPOLOČNOSTI
káže dp. Daniel DianŠtvrtok v oktáve Narodenia Pána, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
(piatna hudba)
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Jána.
- (piatna hudba)
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Jána.
- Píšem vám, deti,
- pre Ježišovom meno máte odpustené hriechy.
- Otcovia, vám píšem, poznali ste toho,
- ktorý je od počiatku.
- Mládenci, vám píšem, premohli ste zlého.
- Napísal som vám, deti, poznali ste Otca.
- Napísal som vám, otcovia, poznali ste toho,
- ktorý je od počiatku.
- Napísal som vám, mládenci, ste silní,
- Božie slovo ostáva vo vás a premohli ste zlého.
- Nemilujte svet ani to, čo je vo svete.
- Ak niekto miluje svet, nie je v ňom Otcova láska.
- Veď nič z toho, čo je vo svete, ani žiadostivosť
- tela, ani žiadostivosť očí, ani honosenie sa
- bohatstvom nie je z Otca, ale zo sveta.
- A svet sa pominie aj jeho žiadostivosť.
- Kto však plní Božiu vôľu, ostáva naveky.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- (hudba)
- Tešte sa, nebesia a
- plesej zem.
- Tešte sa, nebesia a
- plesej zem.
- Vzdávajte Pánovi, rodiny národov.
- Vzdávajte Pánovi slávu a
- česť.
- Vzdávajte Pánovi slávu od dnu
- jeho mena.
- Tešte sa, nebesia
- a plesej zem.
- Prineste obetné dary a vstúpte do jeho
- nádvorí.
- Kláňajte sa Pánovi v posvätnom
- duchu.
- Chvej sa pred ním celá zem.
- Tešte sa, nebesia
- a plesej zem.
- Hlasujte medzi pohanmi Pán
- kraľuje.
- Upevnil zeme kruh, nepohne sa
- a spravodlivo súdi
- národy.
- Tešte sa, nebesia
- a plesej zem.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Posvätný deň nám dnes
- zažiari.
- Poďte, národy, kláňajte sa
- Pánovi, dnes zastúpilo
- na zem veľké svetlo.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Chvála tebe, Pane.
- Vtedy žila prorokyňa Anna, Fanuelova dcéra, z Áserovho
- kmeňa.
- Bola už vo vysokom veku. Od svojho panenstva žila so svojím
- mužom sedem rokov, potom ako vdova do osemdesiateho štvrtého
- roku.
- Z chrámu neodchádzala, vo dne v noci slúžila Bohu
- pôstom a modlitbami.
- Práve v tú chvíľu prišla aj ona. Velebila Boha
- a hovorila o ňom všetkým, čo očakávali vykúpenie
- Jeruzalema.
- A keď vykonali všetko podľa Pánovho zákona, vrátili
- sa do Galilei, do svojho mesta Nazareta.
- Chlapec rástol a mocnel, plný múdrosti
- a Božia milosť bola na ňom.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milovaní,
- možno mnohí sa divia, prečo v kalendári katolickej
- cirkvi práve v tomto období je veľké
- množstvo postáv.
- Pripomíname si udalosti, ktoré sú dávne a v nich práve
- vystupujú isté postavy, ktoré sú
- charakteristické
- a ktoré o mnohom vypovedajú.
- V Betleheme vidíme pastierov.
- Ľudí
- presvedčených,
- že to, čo im bolo oznámené,
- je potrebné si overiť.
- Vidíme pastierov,
- ktorými svet pohŕdal,
- hoci ich veľmi potreboval. Sú tu mudrci,
- ktorým sme z akýchsi nepochopiteľných dôvodov dali titul králi,
- ktorí na znamenie skúmania
- hviezd prichádzajú do Betlehema.
- Je tu krutý Herodes, synonymum zla.
- Sú tu bezcitní vojaci vykonávajúci bezducho
- príkazy mocných.
- Sú tu zúfalé matky a otcovia braniaci
- svoje deti,
- ktoré krutovládca Herodes dal pozabíjať.
- Sú obete nezmyselného vraždenia.
- Ale
- sú tu najmä utekajúci
- otec Jozef, matka Mária a dieťa Ježiš.
- A možno
- trochu ma mrzí,
- že v betlehemoch nenachádzam postavy,
- ktoré sú súčasťou
- toho vianočného okruhu,
- tej vianočnej oktávy narodenia Pána.
- Chýba mi tam postava apoštola svätého Jána.
- Chýba mi tam postava svätého Štefana, diakona, prvého mučeníka,
- ako aj postava Tomáša Beketa, biskupa, mučeníka.
- Chýba mi tam postava svätého Silvestra,
- s ktorým je spojený záver roka istým spôsobom
- symbolizuje pre nás určitým spôsobom spitovanie
- svedomia.
- Ale
- veľmi mi tam chýbajú
- postavy, hlavné postavy Evanjelia včerajšieho a
- dnešného dňa.
- Simeon a Anna.
- Tieto postavy mi tam veľmi chýbajú.
- Postavy, ktoré sú
- neprávom obchádzané alebo zabúdané a
- ktoré práve
- majú veľký význam a výsostné postavenie
- pri oznamovaní narodenia Ježiša Krista svetu.
- Musíme si uvedomiť,
- že celý tento liturgický cyklus, táto
- oktáva Vianoc, oktáva Narodenia Pána,
- nás všetkých vyzýva k veľkému konaniu.
- Potrebujeme si uvedomiť predovšetkým postavu
- otca a matky,
- ktorí bránia svoje deti.
- Potrebujeme si uvedomiť, že žiaľ, aj dnes
- sú krutovládcovia,
- ktorí rôznym spôsobom
- dávajú vráždiť nevinných,
- ktorí rôznym spôsobom páchajú násilie na človeku,
- ktorí rôznym spôsobom moci zabraňujú
- konaniu skutkov milosrdenstva iným, ktorí chcú
- len jedno - ohlasovať svetu posolstvo
- blahozvestí evanjelia a ľudskej dôstojnosti.
- Možno si poviete,
- ako to chceš zdokumentovať, že pohľad na tie
- postavy minulosti
- nám ukazujú aj postavy súčasnosti. No len sa zamyslime nad tým.
- Pastieri, ktorí boli na okraji
- záujmu v dobe narodenia Ježiša Krista, hoci
- ich tí bohatí a mocní potrebovali, lebo pásli ich
- stáda Dnes,
- ak nechcem povedať, že často pohŕdame ľuďmi,
- ktorí napríklad vykonávajú tie smetiarske práce alebo
- zametajú ulice,
- tak prinajmenej ich obchádzame,
- lebo,
- no,
- my sme niekde inde, v svojej úrovni a pritom ich veľmi
- potrebujeme. Len sa tak skúsme zamyslieť, ako by vyzerali
- naše mestá i dediny, keby sme nemali týchto
- ľudí, ktorí konajú podľa nás takú prízemnú,
- nič neznamenajúcu prácu.
- Skúsme sa zamyslieť nad tým,
- že
- sú tu aj krutovládcovia,
- ktorí rôznym spôsobom dnes ničia ľudskú existenciu.
- Lebo napríklad udalosti posledných dní, keď India,
- indická vláda zakázala prijímať milodary zo
- zahraničia
- sestrám,
- sestrám misionárkam lásky,
- ktoré založila v Indii Matka Tereza, lebo vraj to
- znamená, že násilne obracajú obyvateľov Indie na
- kresťanstvo. A to nie je pravda.
- Matka Tereza,
- táto svätica nikoho neobracala.
- Ona neváhala vložiť svoje ruky do kopy
- odpadkov a vytiahnuť odhodené dieťa, ktorá neváhala na
- ulici skloniť sa
- k človeku,
- do ktorého každý len kopol.
- A to krásne svedectvo, ktoré vydal zomierajúci Ind.
- Celý život som žil ako zviera, ale zomieram ako človek,
- lebo ona ho držala vo svojom náručí
- A dnes?
- Akí krutovládcovia v Indii
- znemožňujú
- pozdvihovať dôstojnosť človeka dcérám
- Matky Terézie, lebo im zastavia tok financií,
- pomocou ktorých ošetrovali aspoň tie-tím
- elementárnym spôsobom zraneného človeka a dali mu
- možno za misku ryže. Aj dnes je množstvo tých,
- ktorí naozaj sú
- mudrcmiA miesto poďakovania prichádzame
- pred ich domy, vyhrážame im,
- lebo oni hovoria o nutnosti ochrany
- pred covidom.
- A sme schopní ich kameňovať.
- Sme schopní miesto poďakovania ich vyháňať.
- Naši zdravotníci si zaslúžia naše
- uznanie.
- Ich múdrosť a vzdelanie nás
- privádzajú opäť ku Kristovi,
- k tomu Kristovi, ktorý je nádejou ľudstva.
- A my, čo s nimi robíme?
- Je tu,
- dajme tomu, človek, ktorý
- nalieva otrávené víno
- Jánovi hlásajúcemu lásku,
- ktorý jasne hovorí,
- že Boh je láska.
- Chceme ich hodiť do kotlov s vriacim olejom.
- Máme tu
- ľudí, ktorí aj dnes kameňujú Štefana, ktorý volá:
- „Boh žije, Boh je tu."
- Ktorí si zapchávajú uši
- a chcú vykoreniť Boha z ľudského vedomia.
- Lebo
- tak je to nejako tá tendencia,
- že v zmienke Európskej únie
- nesmie byť spomínaný Boh
- a chceme ho vytlačiť aj u nás z našej ústavy.
- Chceme tohto Boha vytesniť niekde mimo nás.
- Myslíte si,
- že toto sú nereálne postavy súčasného betlehema?
- A my si potrebujeme dnes uvedomiť,
- že potrebujeme objaviť aj veľkú silu a dôstojnosť
- starých ľudí. A budem citovať pápeža
- Františka. Pápež František
- veľmi jednoznačne hovorí na adresu starých ľudí.
- Ja ešte vsúvam,
- že možno starých ľudí nechceme vidieť, lebo oni najviac
- istým spôsobom, v úvodzovkách, vyccievajú štátnu kasu.
- Sú chorí
- a nič neprinášajú, len berú dôchodky
- A preto
- my starých ľudí odkladáme ako nepotrebnú vec.
- Do rôznych domovov, vyhovárajú sa na to,
- že my nemáme na to čas, aby sme ich opatrovali.
- Možno im sľubujeme opateru len do tých čias, kým sa nezmocníme ich majetku a
- potom šup s nimi ako s nepotrebnou vecou do domova dôchodcov.
- Ale poznamenávam, že je tam
- mnoho takých, ktorí naozaj sú na tú pomoc
- spoločnosti odkázaní, lebo nemajú svojich príbuzných, ale
- drvivá väčšina týchto ľudí v týchto zriadeniach,
- týchto, v úvodzovkách, klientov ani
- nie ľudí, ale klientov,
- je tam z toho dôvodu,
- že ich deti nechcú doma, lebo ich oberajú o čas
- a možno ich poznajú len vtedy, keď prídu dôchodky.
- Vtedy tam prídu za nimi.
- A pápež František o týchto starých ľuďoch hovorí: „Starí ľudia sú
- prítomnosťou a zajtrajškom cirkvi.
- Áno, sú aj budúcnosťou cirkvi, ktorá spoločne s mladými
- prorokuje a sníva.
- Starý človek, aj keď je slabý, môže sa stať nástrojom k dejinám
- spásy.
- Proroctvo starých ľudí sa uskutočňuje, keď svetlo
- Evanjelia plne vstupuje do ich života.
- Keď ako Simeon a Anna berú do náručia Ježiša a ohlasujú
- revolúciu nežnosti.
- Dobrú zvesť o tom, kto prišiel na svet priniesť otcovo
- svetlo.
- Staroba nie je choroba, je privilégium
- Osamelosť môže byť chorobou, ale s láskou k blížnemu,
- s blízkosťou a duchovnou útechou ju môžeme vyliečiť."
- Ak chceme teda prežívať Vianoce,
- ktoré stále trvajú,
- lebo oni neskončili v nedeľu dvadsiateho šiesteho decembra,
- ale Vianoce končia až nedeľou Krstu Pána a tá
- bude deviateho januára. Takže my stále prežívame
- Vianoce. A ak chceme tie budúcoročné Vianoce v roku
- dve tisíce dvadsať dva prežiť oveľa plnšie a intenzívnejšie,
- musíme si tieto skutočnosti, o ktorých som hovoril, naplno uvedomiť a
- urobiť všetko preto,
- aby naozaj tie budúcoročné Vianoce sme prežívali
- v inej atmosfére. Celkom iste si prajeme
- bez-covidové, celkom iste
- chceme vidieť v betleheme všetky postavy,
- ktoré nám majú čo povedať,
- aby tie budúcoročné Vianoce
- neboli bez tých postav. Simeona a Anna,
- Anny, našich starých rodičov, našich starých
- príbuzných,
- starých ľudí.
- A to dokážeme iba vtedy, ak v nás bude horieť naozaj srdce.
- A nebude len znakom vonkajším, ale
- vnútorným. Amen
- (outro)
