Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NENALEŤME NOVÝM BOHOM
Z prameňa, káže dp. Juraj Drobný
Z prameňa, utorok 23. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Kolosanom.
Bratia,
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Kolosanom.
- Bratia, ako ste prijali Krista Ježiša Pána,
- v ňom žite,
- v ňom zakorenení a na ňom postavení, upevnení vo
- viere, ako ste sa naučili, a vynikajte vo
- vzdávaní vďaky.
- Dajte si pozor, aby vás niekto nezviedol
- filozofiou a prázdnym mámením
- založeným na ľudských obyčajoch a na živloch sveta,
- a nie na Kristovi.
- Veď v ňom telesne prebýva celá plnosť božstva.
- V ňom ste aj vy naplnení.
- On je hlavou každého kniežatstva a mocnosti.
- V ňom ste boli obrezaní obriezkou urobenou nie rukou,
- ale obriezkou Kristovou, vyzlečením
- hriešneho tela.
- S ním ste boli pochovaní v krste a v ňom ste
- boli s ním aj vzkriesení vierou v moc Boha,
- ktorý ho vzkriesil z mŕtvych. Aj vás,
- čo ste boli mŕtvi v hriechoch a neobriezke svojho tela,
- oživil s ním a odpustil nám všetky
- hriechy. Zotrel dlžobný úpis,
- ktorý bol svojimi nariadeniami proti nám a
- prekážal nám a odstránil ho tým, že ho
- pribil na kríž.
- Odzbrojil kniežatstvá a mocnosti.
- Verejne ich predviedol a v ňom
- triumfoval nad nimi.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Milostivý a milosrdný je Pán.
- Milostivý a milosrdný je
- Pán. Oslavovať ťa chcem,
- Bože, môj kráľ,
- a tvoje meno velebiť navždy a naveky.
- Budem ťa velebiť každý deň a tvoje
- meno chváliť navždy a naveky.
- Milostivý a milosrdný je Pán.
- Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý.
- Dobrý je Pán ku každému a
- milostivý ku všetkým svojim
- stvoreniam. Milostivý a
- milosrdný je Pán. Nech ťa
- oslavujú, Pane, všetky tvoje
- diela
- a tvoji svätí nech ťa velebia.
- Nech rozprávajú o sláve tvojho
- kráľovstva a o tvojej moci
- nech hovoria. Milostivý a
- milosrdný je Pán. Aleluja,
- aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ja som si vás vyvolil, aby ste išli
- a prinášali ovocie
- a aby vaše ovocie zostalo,
- hovorí Pán.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- V tých dňoch vyšiel Ježiš na vrch modliť
- sa a strávil celú noc v modlitbe s Bohom.
- Keď sa rozhodnilo, zavolal si učeníkov a vyvolil si z nich
- dvanástich, ktorých nazval apoštolmi.
- Šimona, ktorému dal meno Peter a jeho brata
- Ondreja,
- Jakuba, Jána, Filipa, Bartolomeja, Matúša, Tomáša,
- Jakuba Alfejovho, Šimona, ktorého volali Horlivec, Júdu
- Jakubovho a Judáša Iškariotského, ktorý sa stal zradcom.
- Zostúpil s nimi dolu a zastal na rovine i veľký
- zástup jeho učeníkov a veľké množstvo ľudu z celej
- Judei, i z Jeruzalema, aj z Týrskeho a Sidonského pobrežia.
- Prišli ho počúvať a dať sa uzdraviť zo svojich
- neduhov. A ozdraveli aj tí, ktorých trápili
- nečistí duchovia. A každý zo zástupu sa
- usiloval dotknúť sa ho, lebo vychádzala z neho sila a
- uzdravovala všetkých.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Sláva tebe, Kriste.
- Prichádzali za ním, počúvame, drahí moji,
- z Judei, z Jeruzalema za Ježišom.
- A potom veľký zástup Týrske, Sidonské pobrežie.
- Čiže to už aj pohania prichádzajú.
- A teraz čo robia? Prišli počúvať Ježiša.
- Ježiš, ktorý rozpráva a vieme, čo rozpráva.
- Ohlasuje príchod Božieho kráľovstva a robí tú obrovskú
- výzvu, ktorá je taká nepopulárna. Kajajte sa!
- To znamená vyznávajte. Priznávajte si, že ste hriešni a
- priznávajte si to v konkrétnostiach, aby sme boli teda presní teraz,
- aj keď to Ježiš takto nehovorí, ale vyznávať
- konkrétne hriechy. Lebo keď človek len povie, že som hriešny,
- tak to, to je
- akože idem zajtra do Afriky. To nič.
- Jednoducho konkrétne, konkrétne činy, ktoré sa dajú
- priznať, vyznávajte. Prichádzajte k Bohu a nechajte
- sa uzdravovať. A oni prichádzajú za Kristom a nechávajú
- sa
- uzdravovať a každý sa ho chce dotknúť.
- To je, to je veľmi silný moment. Každý
- prichádza za Kristom z tých ľudí, čo sú okolo neho, lebo si uvedomuje, že
- ho potrebuje, že potrebuje uzdravenie.
- Ono ľudia vtedy to ešte celkom nerozlišovali a viac menej boli zameraní
- na to telesné uzdravenie. A my niekedy sme takí pomýlení, že tiež
- a nehovorím zdravie je super vec to človeka poteší, keď je,
- ale to vnútorné uzdravenie, to kľúčové, kvôli ktorému Kristus
- prichádza. Kajajte sa, to je to jeho ohlasovanie a verte
- evanjeliu.
- Ako keby sme na to zabudli
- aj dnes v dvadsiatom prvom storočí my katolíci.
- Prichádzame za Kristom.
- Prečo za ním prichádzame? Aby sme počúvali jeho výzvu kajajte sa
- verne,
- kajajte sa, verte evanjeliu a uskutočňovali túto
- výzvu.
- A aby sme mali túžbu sa ho dotknúť v Eucharistii, v
- Božom slove, v spoločenstve Cirkvi a nechať sa
- uzdraviť zo svojich jediných skutočných chorôb,
- ktoré sú hriechy. Ja viem, ešte raz opakujem aj to
- fyzické zdravie, keď je, veľmi poteší.
- Ja ako invalid to poznám, ale a vy takisto asi hej, ale to
- vnútorné uzdravenie je to kľúčové.
- No hovorím my katolíci v dvadsiatom prvom storočí.
- No
- v liste Kolosanom bola tá výzva veľmi jasná,
- že čoho sa máme vystríhať a my si celkom
- neuvedomujeme, že sa to môže týkať nášho každodenného
- života, lebo
- sa tam používa slovo, že filozofia a čo to má s každodenným
- životom.
- Kde to tu bolo? Neviem, či to teraz narýchlo nájdem.
- Dajte si pozor, aby vás niekto nezviedol filozofiou a
- prázdnym mámením
- založeným na ľudských obyčajoch a živloch sveta a nie na Kristovi.
- Čiže dajte si pozor, aby vás niekto nepomýlil.
- Teraz zabudnime, že je tam slovo filozofia,
- aby ste sa nesústredili na niečo iné a nie na Krista
- samotného.
- Zostane-zostanete a možno ste aj takí stále zaskočení, že o čom to vlastne
- teraz rozprávam.
- Jediný živý pravý Boh, Otec, Syn,
- Duch Svätý. To veríme. Vyznávame to pri
- každej nedeľnej svätej omši, aj na prikázané sviatky a na veľké
- slávnosti,
- kedy sa vo svätej omši modlíme spoločne Krédo.
- V ruženci takisto, v korúnke takisto vyznávame
- túto vieru. Jeden jediný Boh v troch osobách,
- živý, milujúci, pozývajúci nás k životu v láske a
- cez Krista vyzývajúci. Kajajte sa, verte evanjeliu.
- Ibaže my ľudia
- sme náchylní
- na základe rôznych životných udalostí, poznania, neviem čoho
- všetkého,
- eh, akože vyznávať ústami, že veríme v toho jedného Boha, ale
- konaním svojím, životnými postojmi vyznávať Boha
- úplne iného. A dneska máme nových moderných.
- A keď vás poviem, možno zostanete zaskočený a možno si
- poviete, že ale
- veď otcovia biskupi nás k tomu vyzývajú. A je to pravda.
- Vyzývajú, ale oni nás nevyzývajú vytvoriť si nového
- Boha.
- Oni nás vyzývajú ísť ku Kristovi.
- Ako sa volá ten nový Boh?
- Tradičné hodnoty.
- A ja viem, že teraz ste, ste zaskočený, že ale veď predsa
- tradičné hodnoty, veď o to ide. Veď aj národný pochod za život,
- to je na ochranu tradičných hodnôt. A ja hovorím áno, je to pravda.
- Ibaže
- my už dneska sme si mnohí alebo začíname byť v tom
- nebezpečenstve, že si robíme
- nového Boha z tradičných hodnôt.
- Čo tým chcem povedať? Kdekoľvek niekto sa začne
- oháňať slovným spojením tradičné hodnoty a hneď tam
- letíme ako barany, ako, ako stádo neviem čoho.
- Tupo, bez toho, aby sme rozmýšľali, že kto to je,
- prečo používa toto slova a čo tým myslí.
- Bez toho, aby sme pozerali, nie že súdili, odsudzovali to nesmieme,
- ale aby sme pozerali na ovocie jeho života. Už letíme.
- Nový Boh, tradičné hodnoty.
- Rodina je,
- sme stvorení na Boží obraz ako muž a žena.
- A Boh už na začiatku hovorí: „Opustí muž otca i matku, pripúta sa k
- svojej manželke. Budú dvaja jedno telo, čo Boh spojil, človek nech
- nerozlučuje.“ To je kľúčové, ale v Kristovi.
- A tá rodina má byť malým nebom na zemi.
- Má byť tým miestom, kde je Kristus prítomný.
- Nie tradičné hodnoty, Kristus
- a potom Kristus vyjadrený nejakou
- hodnotou v nejakom konkrétnom živote. Že nenechajme sa popliesť.
- Alebo ďalší nový Boh, tridentská liturgia.
- A zasa začne na mňa pozerať. Jakože čo je to?
- Áno,
- pokiaľ mňa eucharistické slávenie privádza bližšie k
- Bohu, zjednocuje v spoločenstve Cirkvi.
- Super, ale pokiaľ ja začnem žiť tak, že vy, vy
- čo slúžite tie, tie vatikánske, a to ani neni katolícke a
- blablabla a jedine tridentská, má nového Boha.
- A tým Bohom nie je živý Boh.
- Tým Bohom je tridentská liturgia.
- A takto by som tých nových Bohov mohol menovať.
- Drahí moji, nenechajme sa pomýliť.
- Prichádzajme za Kristom tak ako tí ľudia z dnešného príbehu.
- Vo vedomí, že potrebujeme uzdravenie.
- Počúvajme jeho slová, ktoré znejú: „Kajajte sa, verte
- evanjeliu.“ Chceme sa ho dotknúť, pretože jeho dotyk,
- keď sa jeho dotýkame, je dotyk uzdravujúci.
- Dotýkajme sa ho, ešte raz opakujem v Eucharistii,
- dotýkajme sa ho v Božom
- slove. Dotýkajme sa ho v spoločenstve Cirkvi.
- Pochválený bude Ježiš Kristus. Navekyd amen.
- [hudba]






