Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NEPRESTÁVAJME SA MODLIŤ ZA HRIEŠNIKOV
Z prameňa, káže dp. Daniel Dian
Z prameňa, štvrtok 31. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
tebe, Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
- tebe, Pane. K Ježišovi sa približovali všetci mýtnici
- a hriešnici a počúvali ho.
- Farizeji a zákonici šomrali: „Tento prijíma
- hriešnikov a je dáva s nimi.“ Preto im povedal
- toto podobenstvo: „Ak má niekto z vás sto oviec
- a jednu z nich stratí, nenechá tých deväťdesiatdeväť
- na púšti a nepôjde za tou, čo sa stratila, kým ju
- nenájde? A keď ju nájde, vezme ju s radosťou na
- plecia a len čo príde domov, zvolá priateľov a susedov
- a povie im: „Radujte sa so mnou, lebo som našiel
- ovcu, čo sa mi stratila.“ Hovorím vám, tak bude
- aj v nebi väčšia radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí pokánie,
- ako nad deväťdesiatimi deviatimi spravodlivými, ktorí
- pokánie nepotrebujú.
- Alebo ak má žena desať drachiem a jednu drachmu stratí,
- nezažne lampu, nevymetie dom a nehľadá
- starostlivo, kým ju nenájde?
- A keď ju nájde, zvolá priateľky a susedky a povie:
- „Radujte sa so mnou, lebo som našla drachmu, čo som
- stratila.“
- Hovorím vám, takú radosť majú Boží anjeli z jedného
- hriešnika, ktorý robí pokánie.
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála Tebe,
- Kriste. Milovaní,
- jak som v úvode spomínal,
- tie určité dejinné udalosti,
- ktoré do života ľudstva priniesli obrovskú
- tragédiu,
- ktoré
- vniesli do života
- sveta alebo do histórie ľudstva
- viac ako sto miliónov obetí na
- ľudských životoch,
- tak radšej prejdem do roku 1917
- k udalostiam, ktoré začali 13. mája vo Fatime.
- Kým v novembri alebo podľa ruského kalendára v októbri
- vstupuje do života nenávisť,
- 13. mája
- cez Fatimu vstupuje
- do dejín ľudstva výzva,
- ktorá vychádza z evanjelia.
- Výzva k milosrdenstvu, modlitbe a
- odpúšťaniu.
- A chvalabohu, táto výzva Fatimy je dnes veľmi
- živá.
- Je veľmi živá
- a udržiava sa
- nielen v katolíckych oblastiach,
- tam, kde katolícka cirkev intenzívne žije svoj
- život viery, ale udržiava sa aj v krajinách, kde
- katolíci sú v menšine a kde o to viac
- musia si uvedomovať akceptáciu
- Fatimy v svojom živote.
- Je to také zvláštne,
- že všetky zjavenia od mája do októbra boli
- trinásteho v mesiaci.
- Len jedno jediné
- bolo výnimočné. V mesiaci august, ja tak s humorom
- hovorím, že asi Panne Márii nevoňalo väzenie,
- lebo 13.
- augusta fatimské deti boli vo väzení,
- a tak Matka Božia sa zjavuje 19. augusta.
- Devätnásty august pre mňa je zvláštnym dňom. Je to deň mojich narodenín.
- Takže
- mám k tomuto dňu úžasný vzťah. A práve tam, v tom
- zjavení zaznieva obrovská výzva modliť
- sa za obrátenie hriešnikov, lebo mnoho je duší,
- ktoré sa rútia do zatratenia len preto, lebo
- sa nemá kto za ne modliť. Preto v úvode
- svätej omše som tak veľmi prosil o modlitbu
- za tých, čo zlo robili
- a možno aj robia, aby sa obrátili. Ale
- prosil som aj o modlitbu za tých, ktorí sa stali obeťami
- násilia a nenávisti, aby sme im svojou
- milosrdnou láskou, ktorú do našich
- sŕdc vlieva Boh sám, dokázali pomôcť
- získaním úplných odpustkov.
- Fatima do nášho života prináša aj
- takzvaný prvý štvrtok v mesiaci,
- prináša aj prvé soboty, kedy je zvlášť zvýraznená
- táto myšlienka. Aj dnes je prvý štvrtok v mesiaci.
- Mária je tá, ktorá z Fatimy hovorí: „Moje
- nepoškvrnené srdce zvíťazí.“ Aké je jej
- srdce?
- Veľmi často sa môžeme nad tým zamýšľať.
- Vidíme ho pred sebou. Na rozdiel od toho Kristovho nie
- je ovenčené trním, ale kvetmi. Kvetmi lásky
- a milosrdenstva, kvetmi poslušnosti.
- To je Máriine srdce.
- Veď si uvedomme, čo stojí na začiatku
- veľkého vedomého prijatia Božieho volania.
- Hľa, služobnica Pána.
- A toto isté musí byť aj znakom srdca
- veriaceho človeka. Hľa, služobník, hľa
- služobnica. To je ten prvý a úžasný kvet, ktorý má
- zdobiť naše srdce. Lebo potrebujeme prijať
- naplno Boha do nášho srdca. Služobník
- Božieho slova, služobnica Božieho slova,
- evanjelia. ktoré je radostnou zvesťou.
- Je zvesťou spásy, je ohlasovaním pokoja,
- nie vzbudzovaním nenávisti. A preto,
- aj keď musíme odsúdiť hriech a zlo
- tých dejinných udalostí, ktoré sa viažu na tú
- boľševickú revolúciu, musíme vedieť prosiť za tých,
- ktorí ho vniesli do sveta a musíme vedieť prosiť v
- nádeji na vzkriesenie aj za obete tohto
- násilia. Veď tak nám to svätý Pavol v liste Rimanom
- hovorí,
- že či žijeme alebo umierame, patríme Pánovi.
- Kristus zomrel a ožil, aby vládol aj nad mŕtvymi,
- aj nad živými.
- A preto dnes pre mňa nie je dňom súdu nad
- udalosťami z roku 1917 z novembra,
- ale je to deň, ktorý ma volá k tomu, aby som
- intenzívnejšie pracoval na obnove
- stvoriteľského plánu Boha. A ten bol dať
- človeku dôstojnosť. A preto je tu aj Matka Božia ako
- veľký vzor a veľká výzva aj s tým, čo vyriekla na
- svadbe v Káne Galilejskej. Urobte všetko, čo vám
- prikáže. A čo nám Ježiš hovorí?
- Prikázanie moje je, aby ste sa navzájom milovali,
- ako som ja miloval
- vás. A preto moje poslanie musí byť poslaním
- človeka,
- ktorý privádza všetkých k poznaniu Boha,
- Boha lásky a života. Boha, ktorý každému
- človeku v okamihu jeho počatia dáva svoj vlastný
- obraz a dôstojnosť.
- Na toto mnohí zabúdajú, ale je práve úlohou nás
- žijúcich tento obraz Boha vnášať do
- každodenného života. Preto tu bol aj pochod za život.
- To nebol len pochod proti potratom.
- To bol pochod za ochranu práva človeka narodiť sa,
- rozvinúť sa, dôstojne prežiť svoj život v plnej
- svojej životnej sile, ale potom prežívať aj
- požehnanú starobu a prežiť aj ten okamih,
- akokoľvek to možno znie niekomu teraz paradoxne, aj dôstojnej
- rozlúčky s človekom na tejto zemi vo viere,
- že náš život sa neodníma, ale sa iba mení.
- Mení sa práve
- v tom pohľade prijatia viery.
- A preto je veľmi dôležité pochopiť a realizovať
- nie výzvu Veľkej októbrovej socialistickej
- revolúcie na triedny boj, ale prijať
- výzvu Fatimskej Panny Márie,
- ktorá volá po modlitbách a skutkoch
- kajúcnosti, ktoré pomáhajú ľudstvu znovu objaviť Boha
- ako otca lásky a milosrdenstva.
- Toto je dnes veľmi dôležité si uvedomiť,
- lebo Božím, Božou vôľou je nájsť
- každú jednu stratenú ovcu. Len si spomeňme na čas,
- ktorý sa nám veľmi rýchlo blíži, na čas Vianoc, kedy tak
- úžasne, dojemne vieme zaspievať tú pieseň
- „Dobrý pastier sa narodil, by ovečky vyslobodil".
- On, ktorý naozaj ide za každou jednou.
- A ja nemôžem mať inú tvár ako tvár
- hľadajúceho pastiera. Pastiera, ktorý hľadá tú
- zblúdenú a stratenú ovcu. A preto
- nemôžem súdiť, ale musím prosiť.
- Musím ďakovať Bohu za to, že som človek viery
- a prosiť, aby tento dar viery ľudia,
- ktorí sú vzdialení od Boha a ich srdcia sú preplnené
- veľmi často neľáskou a nenávisťou, opäť našli
- Boha a videli Boha takého, aký je. Boha
- lásky, milosrdenstva a odpustenia.
- Lebo tak mi to vychádza
- z toho, čo sme volali v tom responzorióvom žalme.
- Verím, že uvidím dobrodenia, pánove, v krajine žijúcich.
- Tu niekde je podstata môjho života na tejto
- zemi.
- A preto aj tá moja modlitba v tomto čase,
- lebo ako je to napísané v knihe Makabejcov, keď Júda
- urobil zbierku medzi ľudstvom a poslal ju do Jeruzalema, aby bola
- prinesená obeta za mŕtvych. Veď keby nebol veril, že mŕtvi
- vstanú, bolo by zbytočné a márne modliť sa za
- mŕtvych.
- A preto len človek živej viery dokáže sa preniesť aj
- cez tie dejinné kataklizmy a dokáže prosiť
- za tých, ktorí ich spôsobili, ale aj za tie obete,
- ktoré táto kataklyzma alebo táto udalosť, ktorá vošla do
- dejín, priniesla.
- Nuž, pozerajme sa na siedmy november očami
- viery. Matka Božia
- vstúpila vo Fatime s posolstvom lásky a
- milosrdenstva. Vosr
- s tézou triedneho boja. Čo je lepšie?
- Milosrdenstvo, odpustenie a modlitba?
- Alebo naozaj ten triedny boj?
- Ja som presvedčený, že človek, ktorý užíva dar rozumu,
- nutne musí prísť k tomu, že posolstvo Fatimy je
- aktuálne aj dnes. A chvalabohu, že v drvivej
- väčšine sveta to posolstvo Vosr je už
- minulosťou. Ale nie všade.
- Preto aj dnes tá úprimná modlitba za
- obnovu pokoja v ľudskom srdci, za obnovu
- lásky, zmierenia a odpustenia.
- Amen.






