Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NEZABÚDAJME ZABÚDAŤ NA SEBA
Z prameňa, káže dp. Marián BérZ prameňa, utorok 7. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Marián Bér
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Jakuba.
Bratia moji,
odkiaľ sú medzi vami boje a odkiaľ
- Čítanie z Listu svätého apoštola Jakuba.
- Bratia moji,
- odkiaľ sú medzi vami boje a odkiaľ rozbroje?
- Či nie odtiaľ, z vašich žiadostivostí, ktoré broja vo vašich
- údoch?
- Žiadostiví ste a nemáte.
- Vraždíte a závidíte a nemôžete nič dosiahnuť.
- Hádate sa a bojujete. Nič nemáte, lebo
- neprosíte.
- Prosíte a nedostávate, lebo zle prosíte.
- Chcete to využiť na svoje náruživosti.
- Cudzoložníci! Neviete, že priateľstvo s týmto
- svetom je nepriateľstvo s Bohom?
- Kto teda chce byť priateľom tohto sveta, stáva sa
- nepriateľom Boha.
- Alebo si myslíte, že Písmo nadorm-nadarmo hovorí:
- „Takmer žiarlivo túži po nás Duch, ktorý v nás
- prebýva?“ Dáva však väčšiu milosť.
- Preto hovorí:
- „Boh pyšným odporuje, ale pokorným dáva
- milosť.“ Podriaďte sa teda Bohu,
- diablovi sa vzoprite a ujde od vás.
- Priblížte sa k Bohu a on sa priblíži k vám.
- Obmyte si ruky, hriešnici, a očistite si srdcia,
- vy, čo máte rozpoltenú myseľ.
- Precíťte svoju úbohosť, žiaľte a plačte.
- Váš smiech nech sa obráti na nárek a radosť na žiaľ.
- Pokorte sa pred Pánom a on vás
- povýši.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Zlož svoju starosť na Pána a on ťa zachová.
- Zlož svoju starosť na Pána a on ťa
- zachová.
- Hovorím si: Ktože mi dá holubičie krídla, aby som mohol
- odletieť a odpočinúť si, aby som mohol utiecť do diaľa
- a pobudnúť v samote?
- Zlož svoju starosť na Pána a on ťa
- zachová.
- Vyčkávam, kto by ma zachránil pred búrkou a
- víchricou.
- Pane, zmeť ich jazyky a rozdeľ.
- Zlož svoju starosť na Pána a on ťa zachová.
- Bo v meste vidím násilie a hádky, na jeho
- hradbách dňom i nocou krúžia dokola.
- Zlož svoju starosť na Pána a on ťa zachová.
- Zlož svoju starosť na Pána a on ťa zachová a nikdy
- nedopustí, aby bol spravodlivý zmietaný.
- Zlož svoju starosť na Pána a on ťa
- zachová. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ja sa nechcem chváliť ničím iným, iba krížom nášho Pána
- Ježiša Krista, cez ktorý je svet ukrižovaný pre mňa
- a ja pre svet. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Chvála Tebe, Pane.
- Ježiš a jeho učeníci prechádzali Galileou.
- Nechcel však, aby o tom niekto vedel, lebo učil svojich
- učeníkov a hovoril im: „Syn človeka bude vydaný do
- rúk ľudí a zabijú ho, ale zabitý po troch dňoch
- vstane z mŕtvych.“ Lenže oni
- nechápali toto slovo a spýtať sa ho báli.
- Tak prišli do Kafarnauma. A keď bol v dome, opýtal sa ich:
- „O čom ste sa zhovárali cestou?“ No ale oni
- mlčali, lebo sa cestou medzi sebou hádali, kto z nich je
- väčší.
- Sadol si, zavolal dvanástich a povedal im: „Kto chce byť
- prvý, nech je posledný zo všetkých a služobník
- všetkých.“ Potom vzal dieťa, postavil ho medzi nich, objal
- ho a povedal im: „Kto prijme jedno z takýchto detí v
- mojom mene, mňa prijíma.
- A kto prijíma mňa, nie mňa prijíma, ale toho, ktorý ma
- poslal.“ Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála Tebe, Kriste.
- Nech sme hodené naše braty.
- Vidíme, milí bratia a sestry, a poznáme to, že sú
- rôzne súťaže. Človek alebo preteky.
- Človek neraz chce dať to maximum, čo v sebe má a
- byť prvý. Pochopiteľne, že, é, takéto
- súťaže alebo preteky a rôzne takéto zápolenia sú
- súčasťou našej spoločnosti. Ale vidíme, že akosi v
- dnešnom evanjeliu takéto predbiehanie trošku zachytilo aj
- apoštolov, keď prechádzajú alebo idú s Ježišom
- a vidíme, že Ježiš hovorí o svojom utrpení a oni sa
- cestou medzi sebou
- hádajú, kto z nich je väčší.
- A vďaka tomuto vlastne dostávame takú, aj
- apoštoli takú lekciu od Ježiša, že čo je dôležité
- na takú vstupenku do Božieho kráľovstva.
- Ježiš vzal dieťa,
- postavil ho do prostriedku, objal ho a hovorí: „Kto prijme jedno z
- takýchto detí v mojom mene, mňa prijíma.
- A kto prijíma mňa, nie mňa prijíma, ale toho, ktorý ma
- poslal.“ Dieťa, ktoré je v tomto
- prípade takým symbolom dôvery, pokory,
- jednoduchosti. Ježiš práve na toto poukazuje.
- A takisto vieme z evanjelií z Ježišovho života, že
- on tiež ukazuje svojím životom práve túto skutočnosť.
- Na viacerých, alebo keď si spomenieme na viaceré miesta-
- Kedy Ježiš povedzme uzdravil niekoho alebo urobil niečo.
- Vieme, že sú miesta v evanjeliách, kedy vieme, že Ježiša
- chceli zobrať a urobiť ho kráľom, teda že aby
- prežíval takú svetskú slávu alebo práve toto, tak Ježiš vždy
- sa utiahol do ticha, do samoty, kde tento skutok
- lásky alebo úkon lásky, ktorý preukázal človeku,
- tak vlastne prekonzultoval alebo
- odovzdal modlitbe v rozhovore s Otcom, odovzdal Otcovi.
- A tak isto máme v evanjeliách práve tú zmienku, ako keď
- diabol prichádza ku Kristovi a pokúša ho, tak jedno z tých pokúšení je
- práve to pokúšenie: „Dám ti všetku slávu, moc, bohatstva“ a
- podobne. A Ježiš nám vtedy ukazuje práve tú
- komunikáciu s
- diablom, so satanom. „Odiď, satan!“ Práve
- toto jednoduché vyjadrenie, ale veľmi striktné „Odiď, satan“,
- tým nám Ježiš ukazuje práve to, čo, ako aj vyznávame
- Ježišu tichý a pokorný srdcom, hovoríme: „Pretvor naše srdcia
- podľa svojho srdca.“ Teda Ježiš svojím životom v
- evanjeliách ukazuje, že naozaj, é,
- nie je ten, nie je niekym, kto prišiel, aby
- bol oslavovaný alebo aby bol nejako na výslní, alebo
- aby bol prvý, ale prichádza, aby nám ukázal svojím životom
- to, čo hovorí práve v tom dnešnom evanjeliu,
- že kto chce
- byť prvý, nech je posledný zo všetkých a služobník
- všetkých.
- Samozrejme, ale zas nemôžme povedať, že by také súťaženie bolo
- zlé. Pochopiteľne, že môže byť aj dobré súťaženie,
- a to aj v tom duchovnom živote, možno aj v svätosti,
- ohľadom svätosti. Len je veľmi dôležité a podstatné,
- že nemá byť v tom zahŕnutá práve, alebo nemá to
- byť v duchu pýchy alebo nadradenosti, že čo som ja
- dokázal, pozrite sa, aký som, ale v duchu lásky.
- V životopise svätého
- Larského farára Jána Mária Vianneya sa spomína taká
- pasáž, že ako
- kaplán nastúpil do farnosti k jednému kňazovi a s
- týmto kňazom sa vo farnosti pretekali, kto viac
- bude milovať Pána Boha. No nie je to krásne?
- To je krásne pretekanie alebo krásne súťaženie, v ktorom
- človek môže rásť v láske, v láske k Bohu,
- rastie v láske k Bohu a toto potom vlastne dokáže odovzdávať a môže
- odovzdávať a rásť aj v láske k blížnym.
- Vidíme v dnešnom evanjeliu, že apoštoli akýmsi spôsobom
- ešte potrebovali prejsť určitú cestu práve v tomto
- sebazdokonaľovaní.
- A vďaka tomu vieme aj potom na iných miestach, že Ježiš nám hovorí,
- čo je tou vstupenkou do Božieho kráľovstva, že
- tí, ktorí sú prvými, budú poslednými a poslední budú
- prvými. Že ten, kto neraz zabúda na seba, kto sa
- stáva, dá sa povedať, na oko takým posledným, tak ten
- sa stáva v Božom kráľovstve prvým.
- A toto vlastne je taká situácia alebo sú situácie, kedy aj
- nám dávajú možno niekedy zabrať, ale je to dôležité,
- práve to zabúdanie na seba a rast v láske k Bohu a k
- blížnym. Také narastanie v tejto láske k Bohu a
- blížnym. A to možno prežívate aj vy, neraz
- milí bratia a sestry vo svojom živote, možno starší,
- ktorí trebárs zabúdate na seba, prosíte,
- modlíte sa za svoje deti, za svojich blízkych, za pokoj vo
- svete, na rôzne iné úmysly, možno obetujete utrpenia,
- kríže, bolesti na tieto úmysly. Tým, že človek zabúda na seba,
- možno sa mu neraz nedostane nejakého uznania alebo povzbudzujúceho slova,
- možno ani od tých najbližších, za ktorých sa možno celé roky
- modlíte.
- Ale to je práve to dôležité, že Boh to vidí.
- Človek vtedy zabúda na seba a myslí skôr na tých druhých, od ktorých sa mu
- možno ani nedostane uznania. Ale Boh to vidí.
- Možno práve aj v iných alebo v zamestnaní alebo v škole, že
- človek je neraz možno taký zaznaný alebo,
- hm, je ním tak opovrhnuté práve tým, že v
- spoločnosti sa vyznáva ako ten, ktorý je veriaci a teraz možno ho tak
- aj priatelia alebo známi,
- é, tak opovržlivo hovoria: „Čo ty ešte veríš?“ Alebo: „Veríš cirkvi
- alebo kňazom, alebo chodíš do kostola?“ a podobne.
- A niekedy nás to zvádza, že naozaj nedostávať sa na to
- takpovediac posledné miesto, zabúdať na seba práve možno aj vďaka
- tomuto.
- Ale aj to Boh vidí, a to je práve to neraz, čo počúvame v tom
- dnešnom evanjeliu, ako apoštoli potrebovali prejsť touto
- cestou.
- Môžme aj my vlastne sa tak v tomto utvrdiť, é, v
- takomto možno zabudnutí alebo zabúdaní na seba, práve pre
- rast v láske k Bohu, k blížnym a vlastne
- kráčať za tým cieľom, ktorý nás volá na
- túto cestu, ktorý nám ukazuje tú cestu a tým
- cieľom je Kristus. Amen.






