SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
12.04.2021
11:37 min.
Titulky od AI
Zobrazené 847x

NIKODÉM

káže dp. Marek Vaňuš SVD

pondelok po 2. veľkonočnej nedeli

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1336 slov

(hravé klavírne hudba)
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Keď Petra a Jána


  • (hravé klavírne hudba)
  • Čítanie zo Skutkov apoštolov. Keď Petra a Jána
  • prepustili, išli k svojim a rozpovedali, čo im hovorili veľkňazi a
  • starší. Keď ich vypočuli, jedlom-jednomyslene
  • pozdvihli hlas k Bohu a hovorili.
  • Pane, ty si stvoril nebo a zem i more a všetko,
  • čo je v nich.
  • Ty si skrze Ducha Svätého ústami svojho služobníka, nášho
  • otca Dávida, povedal. Prečo sa búria pohania?
  • Prečo národy snujú plány daromné?
  • Povstávajú pozemskí králi a vladári sa spolčujú proti
  • Pánovi a proti jeho pomazanému. V tomto meste sa
  • naozaj spolčil Herodes a Poncius Pilát s pohanmi a s
  • izraelským ľudom proti Tvojmu svätému služobníkovi Ježišovi,
  • ktorého si pomazal, aby vykonali všetko, čo tvoja ruka a
  • vôľa vopred určili, že sa má stať.
  • A teraz, Pane, pozri na ich hrozby a daj, aby tvoji
  • služobníci hlásali tvoje slovo so všetkou odvahou.
  • Vystri svoju ruku, aby sa skrze meno tvojho svätého
  • služobníka
  • Ježiša diali uzdravenia, znamenia a divy.
  • A keď sa pomodlili, zatriaslo sa miesto, na ktorom boli zhromaždení.
  • Všetkých naplnil Svätý Duch a smelo hlásali Božie slovo.
  • Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
  • Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
  • Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
  • Prečo sa búria pohania? Prečo národy snujú plány daromné?
  • Povstávajú pozemskí králi a vladári sa spolčujú proti
  • Pánovi a proti jeho pomazanému. Rozbijme ich okovy
  • a ich jarmo shoďme zo seba. Šťastní sú všetci, čo
  • sa spoliehajú na Pána. Ten, čo na nebesiach
  • prebýva, sa im vysmieva. Pán ich privedie na posmech.
  • Raz na nich rozhorčene zavolá a svojím hnevom ich vydesí.
  • Veď ja som ustanovil svojho kráľa na svojom svätom vrchu
  • Sione. Šťastní sú všetci, čo sa
  • spoliehajú na Pána. Zvestujem Pánovo
  • rozhodnutie. Pán mi povedal: "Ty si môj syn.
  • Ja som ťa dnes splodil. Žiadaj si odo mňa a dám ti do dedičstva
  • národy a do vlastníctva celú zem. Budeš nad nimi
  • panovať žezlom železným a rozbiješ ich jak hrnce hlinené."
  • Šťastní sú všetci, čo sa spoliehajú na Pána.
  • Aleluja, aleluja, aleluja. Ak ste s
  • Kristom vstali z mŕtvych, hľadajte, čo je hore, kde Kristus
  • sedí po pravici Boha. Aleluja. Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami. I s duchom tvojím.
  • Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Medzi farizejmi bol človek menom Nikodém, popredný muž u
  • Židov. On prišiel v noci k Ježišovi a povedal mu:
  • "Rabi, vieme, že si prišiel od Boha ako učiteľ, lebo
  • nik nemôže robiť také znamenia, aké ty robíš, ak nie je s
  • ním Boh."
  • Ježiš mu odpovedal: "Veru, veru, hovorím ti, ak sa niekto
  • nenarodí zhora, nemôže uzrieť Božie kráľovstvo."
  • Nikodém mu vravel: "Ako sa môže človek narodiť, keď je už
  • starý? Azda môže druhý raz vojsť do lona svojej
  • matky a narodiť sa?"
  • Ježiš odpovedal:
  • "Veru, veru, hovorím ti, ak sa niekto nenarodí z vody a z ducha,
  • nemôže vojsť do Božieho kráľovstva.
  • Čo sa narodilo z tela, je telo a čo sa narodilo z ducha,
  • je duch. Nečuduj sa, že som ti povedal: Musíte sa
  • znova narodiť. Vietor veje, kam chce, počuješ
  • jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide.
  • Tak je to s každým, kto sa narodil z ducha."
  • Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
  • Milí bretia a sestry,
  • postava Nikodéma,
  • o ktorej sme počuli v dnešnom úryvku, má v evanjeliu podľa Jána
  • určitý vývin.
  • Po tom prvom nočnom dialógu, ktorý nám priblížil práve dnešný úryvok,
  • nachádzame Nikodéma opäť v momente, keď sa Ježiša
  • zastane uprostred farizejov, ktorí sa
  • vyjadrujú pohrdavo na účet tých, ktorí Ježiša nasledujú.
  • A stretávame ho ešte raz, skoro ku koncu samotného
  • evanjelia,
  • keď spolu s Jozefom z Arimatey prichádza preukázať
  • poslednú úctu mŕtvemu Ježišovmu telu.
  • Potom, ako ho zložia z kríža, pomáha s pohrebom
  • a uložením do nového hrobu.
  • Ide teda pomerne o rozsiahlu pozornosť, ktorú evangelista venuje
  • tejto postave Nikodéma.
  • Potom sa už odmlčuje evanjelium, ale podľa tradície neskôr bol
  • Nikodém pokrstený apoštolmi Petrom a Jánom,
  • kvôli čomu zakúsil poníženie od svojich súkmenovcov, vylúčenie a
  • potom aj násilnú smrť.
  • Dokonca Nikodéma nájdeme v rímskom martyrológiu a jeho
  • spomienku, liturgickú spomienku si pripomíname na
  • konci augusta
  • tridsiateho prvého spolu s Jozefom Arimatejským.
  • Ale vráťme sa na ten začiatok, k tomu rozhovoru, ktorého útržky nám
  • ponúklo dnešné evanjelium.
  • Rozhovoru, ktorý nepochybne výrazným spôsobom
  • ovplyvnil
  • Nikodémov život.
  • Ako nám Evan-evanjelista pripomína.
  • Išlo o človeka spomedzi farizeov,
  • dokonca bol popredný muž u Židov.
  • A my by sme povedali, že taká podozrivá skupina.
  • Farizeov už trošku poznáme z Evanjelia.
  • No potom prichádza za Ježišom v noci,
  • čo tiež nie je práve taký ideálny čas na rozhovory.
  • Možno medzi niekom, niekým hej, ale vo všeobecnosti.
  • V noci sa nevedú také ťažké dialógy. No a začína hovoriť.
  • Keď začína hovoriť, nevieme, aké má úmysly.
  • Zdá sa, že Ježiša chváli, ale môže to byť taký zastretý úmysel,
  • aaa, podchytiť ho v slove. Totižto na iných miestach v
  • Evanjeliu, mm, sa s tým stretávame, že farizeji vyslali svojich
  • reprezentantov k Ježišovi, aby ho podchytili v reči.
  • A oni, keď za nim prichádzajú, tak začínajú tým líškaním
  • sa. Veľmi podobne ako, ako Nikodém.
  • Nachádzame v inom evanjeliu. Učiteľ: "Vieme, že vždy vravíš
  • pravdu a neberieš ohľad na nikoho.
  • Nehľadíš na osobu človeka, ale podľa pravdy učíš Božej ceste."
  • Na tom pri-potom príde to, čo je tá pasca
  • a teda slobodno platiť daň autoritám alebo nie?
  • Čiže Ježiš má pred sebou človeka z podozrivej skupiny,
  • ktorý prichádza v nevhodnom čase
  • a s otáznymi motívami.
  • Možno ak by to bolo na nás, asi by sme v tej Je-situácii Ježišovi
  • poradili, aby to ukončil čím skôr,
  • aby sa zbytočne nevystavoval riziku, aby si chránil svoju
  • reputáciu.
  • Tak nejak totižto zvykneme možno v podobných situáciách reagovať my.
  • Sú ľudia, s ktorými sa radšej nepúšťame do diskusie,
  • lebo už
  • vieme, čo sú zač,
  • kam patria.
  • Nie sme veľmi ochotní dávať im priestor, zvlášť keď zasahujú do
  • niektorých tých našich chránených zón, keď ohrozujú náš pokoj
  • a nadob-nadobudnuté pohodlie.
  • A navyše, keď máme pochybnosti o ich úmysloch,
  • vtedy zvykneme reagovať defenzívne, odmietavo, možno
  • stroho.
  • Ale Ježiš nie.
  • Ježiš neposudzuje Nikodema podľa toho, odkiaľ prichádza.
  • Neodmieta ho preto, že prichádza trochu nevhod, v
  • noci,
  • a dokonca
  • nemá ani predsudky voči jeho úmyslom.
  • Ježiš s ním začína dialóg,
  • ktorý, ako som naznačil,
  • zrejme rozhodujúcim spôsobom poznačí Nikodémov život.
  • Ježiš si cení to,
  • že Nikodém hľadá, že sa pýta
  • a tam s ním začína.
  • Obsahom toho ich rozhovoru, ako sme počuli, bolo znovuzrodenie.
  • To, čo Nikodém sprvu nechápal alebo to chápal
  • príliš
  • materialisticky, ale to, k čomu neskôr možno dospel.
  • Pochopil, že Ježiš hovorí o tom novom začiatku,
  • ktorý prichádza skrze dar,
  • cez Ducha Svätého a pretvára človeka na novú osobu,
  • akoby sa znovu narodil.
  • Vnes pod tým znovuzrodením samozrejme chápeme krst.
  • Krst nie je len ako ten obrad, ktorého sme boli
  • účastní, zväčša ešte nevedome, lebo sme boli maličkí a
  • nepamätáme si to.
  • Ale krst ako začiatok procesu, ktorý prebieha po
  • celý život,
  • kým, ako hovorí apoštol Pavol, v nás nebude stvárnený Kristus.
  • Alebo ako na inom mieste opäť Pavol hovorí,
  • aby sme odložili starého človeka s predošlým spôsobom života.
  • Aby sme sa obnovovali duchovne premenou zmýšľania.
  • Obliekli si nového človeka, ktorý je stvorený podľa Boha,
  • spravodlivosti a pravej svätosti.
  • To sú všetko Pavlové slová, ktoré poukazujú na to, že tým novým
  • človekom je Ježiš
  • a obliecť si ho znamená pripodobňovať sa mu
  • denne čoraz viac.
  • Možno v tých intenciách toho dnešného stretnutia s Nikone-dom, s
  • Nikodémom to môže znamenať menej ľudí
  • súdiť
  • podľa ich príslušnosti,
  • menej ich nálepkovať,
  • pokúsiť sa s nimi viesť dialóg
  • tak, ako Ježiš.
  • Bez predsudkov,
  • bez podozrievania,
  • bez nejakého toho nálepkovania.
  • Z nádejou, že aj v nich svojou mocou môže zavadnúť
  • Duch Svätý.
  • Dobre vieme, že Ježišov rozhovor s Nikodémom zrejme
  • nepriniesol
  • ovocie hneď.
  • Nikodém sa nezmenil. Z chvíle na chvíľu
  • a preto sme aj my pozvaní zaujať ten Ježišov postoj pri
  • stretnutiach s Nikodémami nášho života.
  • Možno to bude chvíľa, ktorá v nich zarezonuje a umožní,
  • aby sa v nich začal ten nový život.
  • Aby v nich začal rásť Boží človek.
  • Lebo Boží Duch, podobne ako vietor, ako sme počuli,
  • veje kam chce. Nevieš, odkiaľ
  • prichádza a kam ide.
  • Amen.
  • (outro melódiu)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Reklamní partneri