Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
O EMERITNOM PÁPEŽOVI
káže dp. Benjamín KosnáčPondelok 1. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano intro)
Začiatok listu Hebrejom.
Mnoho ráz a rozličným spôsobom hovoril
- (piano intro)
- Začiatok listu Hebrejom.
- Mnoho ráz a rozličným spôsobom hovoril kedysi Boh
- Otcom skrze prorokov.
- V týchto posledných dňoch prehovoril k nám v Synovi,
- ktorého ustanovil za dediča všetkého a skrze
- ktorého stvoril aj svet.
- On je odblesk jeho slávy a obraz jeho
- podstaty a udržuje všetko svojím mocným slovom.
- Preto, keď vykonal očistenie od hriechov, zasadol po
- pravici velebnosti na výsostiach.
- A stal sa o toľko vyšší modanielov, o koľko
- vznešenejšie meno zdedil než oni.
- Veď kedy komu z anjelov povedal: "Ty si môj syn, ja
- som ťa dnes splodil." A opäť: "Ja budem jeho
- otcom a on bude mojím synom."
- A znova, keď uvádza prvorodeného na svet, hovorí:
- "Nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli."
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Klaňajme sa Bohu spolu s jeho anjelmi
- Všetci spolu Klaňajme sa Bohu spolu s jeho anjelmi.
- Pán kraľuje, jasaj zem! Radujte sa všetky
- ostrovy! Spravodlivosť a právo sú základom jeho
- trónu.
- Všetci spoločne Klaňajme sa Bohu spolu s jeho anjelmi.
- Jeho spravodlivosť ohlasujú nebesia a jeho slávu
- vidia všetky národy. Klaňajte sa mu všetci jeho
- anjeli.
- Všetci spoločne klaňajme sa Bohu spolu s jeho
- anjelmi.
- Lebo ty, Pane, si najvyšší na celej zemi.
- Nesmierne prevyšuješ všetky božstvá.
- Všetci spoločne klaňajme sa Bohu spolu s jeho
- anjelmi.
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Priblížilo sa Božie kráľovstvo, hovorí Pán.
- Kajajte sa a verte evanjeliu. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami I s duchom tvojím Čítanie
- zo Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď Jána uväznili,
- Ježiš prišiel do Galilei a hlásal
- Božie evanjelium.
- Hovoril.
- Naplnil sa čas a priblížilo sa
- Božie kráľovstvo. Kajajte sa
- a verte evanjeliu.
- Keď raz išiel popri Galilejskom mori, videl
- Šimona
- a Ondreja, Šimonovho brata, ako spúšťajú
- sieť do mora. Boli totiž rybármi.
- Ježiš im povedal: "Poďte za mnou
- a urobím z vás rybárov ľudí."
- Oni hneď zanechali siete a išli za ním.
- Ako šiel trochu ďalej,
- videl Jakuba Zebedejovho a jeho brata
- Jána.
- Aj oni boli na lodi a opravovali siete.
- A hneď ich povolal.
- Oni zanechali svojho otca Zebedeja na
- lodi s nádeníkmi
- a išli za ním.
- Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe,
- Kriste
- Milé sestry, milí bratia, deti a mládež.
- Keďže sa vidíme takto cez televíziu
- Lux prvýkrát v novom kalendárnom roku
- 2023, tak dovoľte mi, aby som vám
- zavinšoval takým spôsobom, ako má to
- naučili rodičia, keď sme boli malí a vyrastali a bol
- to taký spevavý a
- vinšujúci vinš. A začína to takto.
- Nový rok beží, v jasličkách
- leží Syn Boží.
- Mária sa starala, kde by plienky nabrala.
- Radujme sa, veselme sa v tomto novom
- roku, vinšujem vám tento šťastlivý nový
- rok. Zdravia, šťastia, hojného
- božského požehnania a po smrti
- kráľovstva nebeského. A uslyší Pán Boh.
- Tak toľko aspoň do vašich domácností a do vašich sŕdc
- Moji milí,
- ako sme v evanjeliu počuli,
- pán Ježiš, ktorý volá do skupiny
- svojich prvých učeníkov apoštolov, dve bratské
- dvojice Petra a Ondreja, Jakuba a
- Jána. V tomto týždni budeme počúvať toto volanie
- pozvanie aj častejšie. Na dnešný
- deň som sa rozhodol hovoriť o jednom učeníkovi
- Pána Ježiša, ktorý bol vzácnou osobnosťou
- nášho katolíckeho života. A väčšina z nás, ak
- sme neboli až príliš malilinkí špunti,
- sme ho zažili aj ako kňaza, aj ako
- biskupa, aj ako kardinála, aj ako
- pápeža a dokonca aj ako pápeža na dôchodku, čiže
- emeritného pápeža Benedikta šestnásteho.
- V týchto dňoch viaceré osobnosti
- alebo aj viaceré relácie hovoria o ňom a
- pre mňa ako kňaza tento emeritný pápež
- bol takou bohatou osobnosťou, že my môžeme tráviť
- veľa, veľa času a vyberať si a rozprávať o tom,
- čo nás najviac obohatilo. Ale na dnešný deň som si
- vybral tri veci, možno ako keby také tri kráľovské
- dary, aj keď sme pápeža Benedikta šestnásteho
- kráľ Benedikt šestnásty, ale voláme ho Svätý
- Otec, pápež Benedikt šestnásty, predsa nám priniesol
- vzácne kráľovské dary, ktoré obohatili našu vieru.
- Tým prvým darom, ktorý je pre nás veľmi vzácny
- a môžeme si všímať v jeho dielach a v jeho
- príhovoroch, je niečo, čo by som nazval
- komplimentarita viery a vedy
- v protiklade ku konfliktu medzi vierou a
- vedou. Ktorí si pamätáme komunizmus, tak
- vieme, že ako často nám veriacim hovorili: "Vy
- veriaci, vy ste takí zaostalí, vy ste stále v stredoveku."
- Veda už toto a tamto a tak ďalej. A tak
- pápež Benedikt ešte aj ako kardinál alebo arcibiskup
- Joseph Ratzinger krásne vo svojich dielach
- poukazoval, že existuje súvzťažnosť,
- vzájomné dopĺňanie sa, to, čo nám prináša
- veda, a to, čo nám prináša viera.
- Jeden vzácny pán profesor, volá sa doktor Robert
- Spitzer, ktorý žije v Spojených štátoch
- amerických a vedie v jednom centrum, ktoré sa volá Magis,
- si všimol, a v Amerike veľmi radi robia všelijaké
- štatistiky, že približne pred dvadsiatimi, tridsiatimi
- rokmi
- pomer medzi vedcami, ktorí sú veriaci,
- čiže takzvaní teisti a vedcami, ktorí v
- Boha neveria, čiže ateisti, bol dosť
- blízučky, približne päťdesiat jedna a štyridsaťdeväť
- Ale zároveň si robili štatistiku, že
- za posledných dvadsať, tridsať rokov, čiže mladí noví vedci,
- ktorí prichádzajú, nie že sa ten pomer zmenil, že je
- viacej ateistov a menej teistov, ale
- práveže naopak. Nárast teistov medzi
- mladými vedcami je viacej než šesťdesiat percent.
- A osobitne si všimli aj skupinu zdravotníkov, teda
- vedcov, ktorí pôsobia v zdravotníctve a tam to
- je ešte dokonca vyššie.
- Čím to je?
- Samozrejme, môžeme nad tým uvažovať, že predsalen ten vedec
- vidí do tej
- Božej logiky a Božej múdrosti ešte viacej do
- tej Božiej kuchyne, a preto si vie aj viacej oceniť,
- ako vynikajúco je to naozaj spracované,
- odovzdané, naprogramované. Teda prvý dar
- pápeža Benedikta šestnásteho je
- poukazovanie na tú vzájomnú súvzťažnosť a
- doplnkovosť viery a vedy. Druhý dar pápeža
- Benedikta pre nás všetkých
- je dar Katechizmu Katolíckej cirkvi.
- Už ho používame v tej súčasnej podobe viacej než
- štyridsať rokov a samozrejme, je to
- výsledok a ovocie veľkého tímu ľudí.
- Ale niekto tomu musel dať takú tú záverečnú pečať.
- Bol to Ján Pavol Druhý, ktorý ho samozrejme oficiálne
- vyhlásil a promulgoval a podpísal Ale v Katechizme
- Katolíckej cirkvi máme taký základný
- manuál, základný referenčný bod pre
- rozličné oblasti našej viery, keď potrebujeme vedieť
- viacej alebo spoznať lepšie princípy, ktoré
- navigujú naše myslenie, naše
- rozhodovanie a naše konanie.
- Sväté písmo je samozrejme dôležitým darom
- a tým úplne najzákladnejším stavebným prvkom
- pre našu vieru. Ale zoberme si, že ak chceme
- hľadať jednotlivé oblasti viery vo Svätom písme, naozaj
- musíme byť géniovia
- aaa alebo biblisti a vedieť, že áno, v knihe Genesis v štvrtej
- kapitole, v jedenástom verši sa o vzkriesení tela
- toto a u proroka Izaiáša je to predobrazom
- v devätnástej kapitole a dvadsiatom prvom verši takto a
- u v druhom liste apoštola Pavla
- Korynťanom je to zase takto. A naozaj, že (zvuk vystrelov)
- ideme
- hľadať, kde Sväté písmo hovorí na určitú tému
- a čo. V katechizme Katolíckej cirkvi to
- máme pekne zosystemato--
- zosystematizované, zaškatuľkované a tak
- usporiadané, aby aj to hľadanie, ale aj potom to
- rozvíjanie našej viery bolo jednoduchšieAle
- azda takým najkrajším alebo najviac sa mi páči
- ten tretí dar, ktorý vyzdvihol náš nový
- apoštolský nuncius Nicola Girasoli
- v utorok, takmer pred týždňom v Katedrále svätého
- kde otec arcibiskup Stanislav Zvolensky s
- niektorými ostatnými biskupmi slávil zádošnú svätú
- omšu pred tou
- vo Vatikáne a na závere svätej omše
- Apoštolský nuncius hovorí, že ako taká zlatá
- niť a nielen pontifikátu, čiže
- pápežskiej služby, ale celého života pápeža
- Benedikta Jozefa Ratzingera, sa nieslo
- nasledovné. Že nám poukazoval, že pre neho Boh
- nie je len nejaká teologická myšlienka, len nejaký teologický
- koncept, ale Boh je pre neho osoba,
- živá osoba, s ktorou možno mať živý vzťah.
- A preto Boh nie je niečooo tam
- niekde, kde? Neviem. Ale Boh je
- niekto. A volá nás, aby každý jeden z nás, ako
- ten Peter a Ondrej, Jakub a Ján,
- Mária a Terézia, Lukáš a Palo
- mali aj my tu v kaplnke mali ten
- osobný vzťah, osobné stretnutie s Pánom Ježišom a ono sa
- jedinečným spôsobom uskutočňuje, keď sa spoločne
- modlíme na svätej omši, keď sa ponoríme do Božieho
- slova a keď si vážime Ježiša
- prítomného u našich blížnych.
- Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky. Amen.
- (outro muzika)






