Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
OPRAVDIVÁ HODNOTA OTVÁRA VSTUP DO VEČNOSTI
káže dp. Daniel DianŠtvrtok vo Vianočnej oktáve.
Prepis videa
(piano)
(Vodné šumianie Čítanie z prvého listu svätého apoštola Jána. Milovaní. Podľa toho vieme, že sme poznali Ježiša, ak zachovávame jeho prikázania. Kto hovorí "poznám ho" a nezachováva jeho prikázania, je luhár a niet v ňom pravdy. Kto však zachováva jeho slovo, v tom je Božia láska naozaj dokonalá. A podľa toho vieme, že sme v ňom. Kto hovorí, že ostáva v ňom, má aj sám žiť, ako žil on. Milovaní, nepíšem vám nové prikázanie, ale staré prikázanie, ktoré ste mali od začiatku. Staré prikázanie je slovo, ktoré ste počuli. A predsa vám píšem nové prikázanie, ktoré je pravdivé v ňom aj vo vás, lebo tma odchádza a už svieti pravé svetlo. Kto hovorí, že je vo svetle a nenávidí svojho brata, je ešte stále vo tme. Kto miluje svojho brata, ostáva vo svetle a nie je preň pohoršením. Ale kto nenávidí svojho brata, je vo tme a chodí vo tme a nevie, kam ide, lebo tma mu zaslepila oči. Počuli sme Božie slovo. Vďaka. (Hromadný záver hudby)
(spev) Tešte sa, nebesia,
- (piano)
- (Vodné šumianie Čítanie z prvého listu svätého apoštola Jána. Milovaní. Podľa toho vieme, že sme poznali Ježiša, ak zachovávame jeho prikázania. Kto hovorí "poznám ho" a nezachováva jeho prikázania, je luhár a niet v ňom pravdy. Kto však zachováva jeho slovo, v tom je Božia láska naozaj dokonalá. A podľa toho vieme, že sme v ňom. Kto hovorí, že ostáva v ňom, má aj sám žiť, ako žil on. Milovaní, nepíšem vám nové prikázanie, ale staré prikázanie, ktoré ste mali od začiatku. Staré prikázanie je slovo, ktoré ste počuli. A predsa vám píšem nové prikázanie, ktoré je pravdivé v ňom aj vo vás, lebo tma odchádza a už svieti pravé svetlo. Kto hovorí, že je vo svetle a nenávidí svojho brata, je ešte stále vo tme. Kto miluje svojho brata, ostáva vo svetle a nie je preň pohoršením. Ale kto nenávidí svojho brata, je vo tme a chodí vo tme a nevie, kam ide, lebo tma mu zaslepila oči. Počuli sme Božie slovo. Vďaka. (Hromadný záver hudby)
- (spev) Tešte sa, nebesia,
- pleseje zem.
- Tešte sa, nebesia,
- a pleseje zem.
- Spievajte Pánovi pieseň novú,
- spievaj Pánovi celá zem.
- Spievajte Pánovi, velebte jeho
- meno.
- Tešte sa, nebesia,
- a pleseje zem.
- Zvestujú teóspasmu deň, čo deň.
- Zvestujú teóslávu, pohanom
- a jeho zázraky všetkým
- národom.
- Tešte sa, nebesia,
- a pleseje zem.
- Pán stvoril nebesia,
- vznešenosť a krása pred jeho
- tvárou,
- moc a veleba v jeho svätyni.
- Tešte sa, nebesia,
- a pleseje zem.
- Alleluja,
- alleluja,
- alleluja,
- alleluja.
- Pán je svetlo národov.
- Pán je sláva svojho ľudu.
- Alleluja,
- alleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Sv. Evanjelia podľa
- Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď uplynuli podľa Mojžišovho zákona dní
- očisťovania,
- priniesli Ježiša jeho rodičia do Jeruzalema, aby ho
- predstavili Pánovi, ako je napísané v Pánovom
- zákone:
- "Všetko mužského rodu, čo otvára lono matky, bude
- zasvätené Pánovi" a aby ho obet-- a aby obetovali,
- ako káže Pánov zákon, pár hrdličiek
- alebo dva holubky.
- V Jeruzaleme žil vtedy muž menom Simeon, človek
- spravodlivý a nábožný, ktorý očakával potechu
- Izraela a Duch Svätý bol na ňom.
- Jemu Duch Svätý vyjavil, že neumrie, kým neuvidí Pánovho
- Mesiáša.
- Z vnuknutia ducha prišiel do chrámu a keď rodičia
- prinášali dieťa Ježiša, aby splnili, čo o ňom
- predpisoval Zákon,
- vzal ho aj on do svojho náručia a velebil Boha slovami:
- "Teraz prepustíš, Pane, svojho služobníka v pokoji
- podľa svojho slova,
- lebo moje oči uvideli tvoju spásu,
- ktorú si pripravil pred tvárou všetkých národov.
- Svetlo na osvietenie pohanov a slávu
- Izraela, tvojho ľudu."
- Jeho otec a matka divili sa tomu, čo sa o ňom hovorilo.
- Simeon ich požehnal
- a Márii, jeho matke, povedal: "On je ustanovený na pád a
- povstanie pre mnohých v Izraeli
- a na znamenie, ktorému budú odporovať.
- A tvoju vlastnú dušu prenikne meč,
- aby vyšlo najavo zmýšľanie mnohých srdci."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Moji milovaní.
- Liturgický text dnešného evanjelia
- nás viedie k vážnemu zamysleniu.
- K zamysleniu nad slovami starca
- Simeona a nad jeho
- zvelebovaním Boha,
- tým slávnym Nunc dimittis. Teraz
- prepustíš, Pane, svojho služobníka.
- Tento chválospev,
- vďakyvzdanie
- je záverom dňa
- modlitby liturgie hodín každý
- večer, pre každú zasvätenú
- osobu.
- Prečo?
- Cirkev je múdra matka a učiteľka
- a všetkých nás volá k tomu, aby sme si uvedomili,
- že je potrebné bdieť.
- Potrebné uvedomiť si
- na sklonku každého dňa,
- že prichádza okamih,
- kedy budeme musieť odpovedať na ten hlas.
- Poď,
- keď Boh povolá
- a budeme musieť vydať počet zo svojich dní.
- Naozaj, v absolútnej pravde, v poznaní
- Boha
- budeme musieť zhodnotiť svoj vlastný život.
- Ozaj,
- aký je?
- Máme vôbec čas sa zamýšľať nad tým, aký
- život žijeme?
- Teraz zdá sa, že všetko vrcholí v prípravách na
- Silvestrovskú noc.
- Chceme zakončiť starý rok veselosťou a do nového vstúpiť tiež
- veselosťou.
- Ale môžeme?
- Máme na to právo?
- Sme schopní naozaj sa radovať,
- keď vidíme denno denne skazu, smrti a rakiet,
- ktoré lietajú napríklad na Ukrajinu?
- Sme schopní sa veseliť,
- nie pri výbuchoch petard a polnočných
- ohňostrojov,
- ale pri výbuchoch rakiet smrti?
- Čo sme to za ľudia?
- Čo sme to za ľudia, ktorí síce o sebe hovoria, že
- sú v úvodzovkách hlboko veriaci, lebo ani na Vianoce, ani
- na Veľkú noc nikdy nevymeškajú účasť na bohoslužbách.
- Ale potom v celom roku, Pán Boh to musí pochopiť,
- bohoslužby. Nemáme čas rozvíjať svoj duchovný život.
- Čo sme to za ľudia,
- ktorí chceme niečo krátkodobo oslavovať?
- Pachtíme sa a nakoniec zrazu príde ten
- priesečník a svet ide ďalej aj bez nás.
- A svet sa krúti, ako sa krútil pred nami a
- bude krútiť aj po nás.
- My naozaj v tomto končiacom sa roku potrebujeme si
- uvedomiť, čo je opravdivá hodnota.
- Čo je opravdivá hodnota nášho života a čo
- otvára vstup do večnosti.
- Možno pohľad do minulosti
- na muža, ktorého sme si pripomenuli v úvode
- tejto svätej omše v oktáve Narodenia Pána.
- Aký to musel byť úžasný človek, keď Cirkev do
- liturgického kalendára k takým postavám, ako je
- svätý Štefan, ako je svätý Ján, ako sú
- betlemské neviniatka,
- zaraďuje aj človeka druhého
- tisícročia,
- biskupa Tomáša Becketa, ktorý sa narodil v roku
- Stal sa
- učeným mužom a kancelárom kráľa Henricha II.
- Na kráľovskom dvore v Anglii.
- A
- keď Henrich druhý v túžbe podmaniť si Cirkev a
- rozkazovať Cirkvi
- rozhodol sa, že po smrti Canterburského
- arcibiskupa vymenuje za nového arcibiskupa
- Tomása,
- lebo on bude jeho poslušným nástrojom.
- Tomáš z poslušnosti voči
- Bohu i kráľovi prijíma úrad Canterburského
- arcibiskupa
- a je vysvätený za arcibiskupa, ale v okamihu.
- Ako sa stáva arcibiskupom, prestáva byť
- kráľovým priateľom. Prečo? Lebo začal hájiť
- dôsledne záujmy Cirkvi. Začal sa zastávať
- núdznych,
- ľudí bez práva a nakoniec to dospelo k tomu,
- že šesť rokov riadil Canterburskú arcidiecezu
- z exilu, lebo tam musel újsť pred
- prenasledovateľmi
- vyslaných zo strany kráľa Henricha druhého.
- Keď sa na naliehanie pápeža vrátil späť do Anglie,
- zmier medzi ním a kráľom netrval dlho.
- Kráľ v zlosti volá k tomu, azbaví tohto odbojného
- arcibiskupa.
- Jeho žoldniery plnia želanie svojho pána
- a Tomáš Becket zomiera pri oltári počas
- veštier dvadsiateho deviatého decembra
- 1170.
- Už tri roky po smrti ho pápež vyhlásil za blahoslaveného a
- svätého
- Jeho hrob stal sa cieľom púti
- mnohých opravdivých kajúcnikov,
- lebo kráľ si uvedomil, žeČo dal urobiť?
- A preto išiel a konal pokánie,
- ale všetko len preto, aby sa zbavil
- možnej exkomunikácie, vylúčenia z Cirkvi
- a zbavenia vlády.
- V zlobe pokračoval aj jeden z jeho nástupcov,
- Henrych ôsmy,
- ktorý tak nenávidel Tomáša a jeho vernosť cirkvi,
- že dal vybrať jeho kosti, spáliť a popol rozprášiť,
- lebo mu zavádzal.
- Toto je spravodlivý, ktorý sa postavil k Ježišovým
- jasliam, ktorý sa postavil za Ježiša.
- A otázka praktická dnes pre nás.
- Kde sa postavíme my?
- Kde budeme my stáť?
- Lebo v oktáve narodenia Pána
- sú aj ľudia,
- ktorí pred nás vystupujú pri čítaní evanjelií.
- Ťahostajný veľkňazi, farizei a zhaducei, ktorí
- vedeli, kde sa narodí Mesiáš, ale nepohli sa, aby ho
- vyhľadali.
- Zlostný kráľ Herodes, boiaci sa o svoju moc
- a nechajúcich zavraždiť betlehemske neviniatka.
- Máme tam však aj spravodlivého
- Simeona
- a prorokyňu Annu.
- Máme tam
- Jozefa a Máriu.
- A máme tam aj
- pastierov. Jednoduchých, nevzdelaných,
- ktorí ale pochopili Božiu výzvu
- a vyhľadali Ježiša.
- Kde budem stávať? Medzi ktorými?
- Alebo s ktorými?
- Dnes zraky sveta upierajú sa na
- ten skromný príbytok vo Vatikáne, v ktorom,
- môžeme tak povedať, dožíva svoj krehký
- život emeritný pápež Benedikt šestnásty.
- Ktosi sa o ňom vyjadril včera,
- že nik nemôže pochybovať o tom, že bude
- patriť v tej oktáve narodenia Pána medzi
- tých, ktorí sa postavia k Ježišovým
- jasliam.
- Muž, ktorý dokázal hájiť vieru,
- muž, ktorý dokázal zvážiť svoje
- možnosti.
- Muž veľký a skromný.
- Áno, my sa dnes modlime s dôverou k nebeskému
- a odporúčame život tohto emeritného pápeža
- Benedikta šestnásteho do jeho rúk.
- A prosíme,
- aby mu dal všetky milosti potrebné k tomu, aby aj on
- mohol povedať.
- Dobrý boj som bojoval, beh života som zachoval.
- Už mi je pripravený veniec slávy, ktorý mi v onen deň dá Pán,
- sudca spravodlivých i nespravodlivých.
- Toto si potrebujeme dnes uvedomiť
- a nie zabíjať náš život v príprave na
- bláznivú silvestrovskú noc, ktorá sa rýchlo
- pominie.
- Na bláznivú silvestrovskú noc,
- v ktorej dokážeme všetko,
- len nenáležite hodnotiť svoj život a uvedomovať si,
- že večnosť je tu, aj keď na ňu nemyslíme.
- Amen
- (glásy hudby)
