Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PATÉNA, PALLA, KORPORÁL, PURIFIKATÓRIUM
Z prameňa, káže Mons. Jozef HaľkoZ prameňa, svätí anjeli strážcovia, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
(hra na klapale)
Aleluja, aleluja, aleluja,
aleluja. Dobrorečte Pánovi všetky jeho
- (hra na klapale)
- Aleluja, aleluja, aleluja,
- aleluja. Dobrorečte Pánovi všetky jeho
- zástupy, jeho služobníci, čo jeho
- vôľu plníte.
- Aleluja, aleluja.
- (pauza)
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
- (pauza)
- V tú hodinu pristúpili k Ježišovi učeníci a pýtali sa:
- "Kto je podľa teba najväčší v nebeskom kráľovstve?"
- On zavolal k sebe dieťa, postavil ho medzi nich a povedal: "Vér
- hovorím vám, ak sa neobrátite a nebudete ako deti,
- nevojdete
- do nebeského kráľovstva. Kto sa teda poníži ako toto
- dieťa, ten je najväčší v nebeskom kráľovstve.
- Ak kto prijme jedno takéto dieťa v mojom mene, mňa prijíma.
- Dajte si pozor, aby ste neopovrhli ani jedným z týchto
- maličkých, lebo vám hovorím, že ich anjeli v nebi
- ustavične hľadia na tvár môjho Otca, ktorý je na
- nebesiach."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- (hudba)
- Drahí bratia a sestry, keď hovoríme o anjeloch strážcoch,
- tak nás možno
- napadnú rozhovory o dopravných nehodách
- alebo iných nebezpečných životných situáciách,
- po ktorých zvykneme hovoriť, že anjel strážny bol
- prítomný a veľmi pomohol.
- Škoda, že nezvykneme o anjeloch strážcoch hovoriť
- aj v súvislosti s
- iným typom stráženia, totiž aby nám
- strážili vieru, vieru v Boha, vieru
- v Ježiša Krista aj vieru v
- Eucharistiu, ktorú slávime počas svätej omše.
- Dokonca sa hovorí, že eucharistia je anjelský
- chlieb.
- A preto, keď v týchto týždňoch hovoríme o
- gestách, slovách a symboloch svätej omše,
- tak si dnes povieme niečo o ďalších
- predmetoch,
- artefaktoch, ktoré sa nachádzajú na oltári,
- keď miništrant na oltár prinesie kalich, pretože
- všetko, čo je na kalichu a čo je oku veriacich
- málo viditeľné alebo až neviditeľné, je všetko
- vlastne orientované na to, aby to vyjadrilo
- úctu k eucharistii, k anjelskému chlebu,
- úctu a vieru v to, že v každom jednom
- kúsku
- chleba, premeneného chleba, Eucharistie, je Ježiš
- v plnej miere prítomný.
- Čo vidia veriaci, keď miništrant prinesie na oltár
- kalich?
- Vidia na kalichu
- bielu šatku, tak povedzme to zatiaľ tak jednoducho,
- ktorá
- visí cez ten kalich a na ňom vidia niekoľko
- vrstiev
- poskladanej látky a niečo, čo nevidia vôbec.
- Sú tam vlastne štyri veci. Celkom navrchu
- je takzvaný korporál.
- Pod korporálom je pala,
- pod palou je paténa
- a táto paténa, ako zapadá do okrajov,
- horných okrajov kalicha, drží to, čo voláme
- purifikatórium.
- Čo je to korporál a prečo sa tak volá?
- V podstate korporál je najdávnejšie používaná
- súčasť paramentov svätej omše.
- Najvyššie je položený preto,
- aby ho miništrant alebo celebrant mohol ako prvý
- rozprestrieť a rozložiť na oltár.
- Korporál je vlastne biele spevnené plátno
- štvorcového tvaru, približne štyridsať krát štyridsať
- centimetrov.
- Je na ňom spravidla vyšitý malý krížik, je na ňom vyšitý malý
- krížik a môže mať aj ozdobné lemovanie.
- Názov korporál vychádza z dvoch príčin.
- Prvá je historická. Symbolizuje pohrebné plátno,
- do ktorého bolo zavinuté Ježišovo telo,
- Ježišovo mŕtve telo a ktoré potom apoštoli
- našli po jeho zmŕtvychvstaní zložené
- na mieste, kde bolo pôvodne položené Ježišovo
- ukrižované telo.
- Druhý dôvod názvu korporál je fakt, že na oltári
- vytvára takpovediac tú najposvätnejšiu
- zónu narábania s eucharistiou, s Telom
- Kristovým, eucharistiou.
- Nad korporálom dochádza k premeneniu chleba aj vína,
- nad korporálom sa chlieb láme a nad korporál sa
- kladú ďalšie posvätné nádoby s eucharistiou pred svätým
- prijímaním. Nad korporálom sa purifikuje,
- čiže čistia posvätné nádoby.
- Úlohou tohto štvorcového plátna
- teda je-
- Aby zachytil každý prípadný kúsok eucharistie.
- Preto miništrant alebo celebrant, keď korporál na konci svätej omše
- skladá, vždy ho skladá dovnútra, aby sa
- všetky prípadné úlomky zachytili a dodatočne špecifickým
- spôsobom potom spracovali.
- Pod veľkým
- štvorcom, ehm, pod veľkým štvorcom
- korporálu zloženého zatiaľ, je menší
- štvorec, takzvaná pala.
- Tá slúži na prikrytie kalicha. Pala
- je spravidla kartón obalený
- ozdobnou látkou,
- ktorá
- sa vo svojich farbách môže meniť podľa liturgického
- obdobia a spravidla je na nej aj vyšitý nejaký eucharisticky
- motív.
- Ehm, chráni víno a následne
- eucharistickú krv, najmä v prašnom prostredí počas omši v
- exteriéri alebo v lete počas zvýšeného pohybu hmyzu
- v prostredí. Čiže aj pala je na to, aby
- chránila eucharistickú krv, ktorá je v
- kalichu, v prípade, že z prostredia by
- do kalicha prípadne mohlo niečo preniknúť nežiaducim
- spôsobom.
- Kým kalich pojme víno,
- pod palou je paténa,
- ktorá má za úlohu prijať, pojať
- koncelebračnú hostiu. Pri svätom prijímaní rozdávame
- menšie hostie, ale kňaz, ktorý slúži svätú omšu, prípadne
- koncelebranti,
- dostanú do rúk veľkú hostiu aj preto, aby ju
- veriaci dobre, dobre videli.
- Preto paténa, keďže sa jej dotýka eucharistia,
- má byť zlatá alebo pozlátená a má
- vnútornú kruhovú priehlbeninu, do ktorej
- presne zapadá pripravená veľká
- celebračná hostia.
- Spravidla ju zdobí kríž pripomínajúci, že premenenie
- sprítomňuje Ježišovú obetu,
- jeho kalvárskej obetu na kríži. Na
- paténu kladie kňaz späť premenenú hostiu a spolu s
- kalichom ju dvíha počas doxológie.
- A celkom
- na začiatku narábania s euch-, s eucharistiou, keď to
- ešte nie je eucharistia, ale je to chlieb, ktorý
- priniesli ako obetu, na paténe, kňaz dvíha
- chlieb a hovorí slová:
- „Dobrorečíme ti, Bože, Pane svätô, že sme z tvojej štedrosti prijali
- tento chlieb. Obetujeme ho tebe ako plod zeme a práce
- ľudských rúk, aby
- sa, ehm, ľudských rúk, aby sa nám stal chlebom
- života."
- Podľa niektorých interpretácií paténa má kruhový tvar
- preto, aby pripomínala večnosť, lebo kruh sa
- nekončí. Preto je symbolom večnosti, keďže
- eucharistia, anjelský chlieb, nás má vlastne
- viesť do večnosti.
- Celkom pod
- týmito tromi vrstvami, teda pod korporálom, palou
- a paténou, je to azda najviditeľnejšie pre
- veriacich a to je previsajúce biele
- plátno, ktoré
- zakrýva kalich pod paténou.
- Je dlhý z-zhruba štyridsať centimetrov a trikrát
- preložený. A je to vlastne
- ako keby malý uteráčik, by sme ľudovo povedali.
- Používa sa pri prijímaní eucharistickej krvi
- a pri očišťovaní patény a
- osušovaní kalech-kalicha pri tom, čo voláme purifikácia.
- Tomu sa ešte budeme osobitne
- venovať. Keď sa všetko rozloží, tak
- purifikatórium sa kladie vedľa korporála, aby kňaz
- mal toto purifikatórium poruke a mohol ho
- kedykoľvek použiť.
- Všetky modlitby, ktoré sa prednášajú pri
- použití kalicha, použití patény, použití
- paly,
- korporálu alebo purifikatória, sú
- uvedené, napísané vo veľkej knihe, ktorá sa
- pri slávnostných svätých omšiach môže prinašať na oltár
- práve v tomto momente, v momente, keď sa pripravujú
- obetné dary.
- Veriaci vidia, že je to naozaj objemná kniha, že je to
- ozdobná kniha, že má patričnú
- krásnu, krásny obal a žne-- a že z neho visia
- aj stužky a záložky. To sú možno
- detaily, ktoré nám nepripadajú dôležité,
- ale aj toto všetko môžeme ponímať ako symbol.
- Totiž tá veľká, ozdobná,
- dôsledne krásne pripravená pevná kniha
- obsahuje všetky modlitby, ktoré sa kňaz počas celého
- roka modlí. Čiže tá kniha obsahuje
- nádherné bohatstvo modlitieb, ktoré kňaz
- prednáša. V tej knihe je aj kalendár, to znamená,
- sú tam jednotlivé slávnosti, sviatky, spomienky.
- Sú tam aj inštrukcie, ako sa má
- slúžiť správne, dôstojne, hlboko, zbožne
- svätá omša. Tie záložky slúžia
- na to, aby sa v tej knihe počas svätej omše
- dôstojne listoval, aby miništrant alebo
- ten, ktorý má na starosti knihu, mohol
- hneď z, po- Predchádzajúcej
- príprave mohol nalistovať tú časť misála, ktorú
- kňaz potrebuje. Jednoducho opäť, tak ako
- predchádzajúce opísané
- artefakty na kalichu,
- aj
- omšová kniha. To, ako je pripravená,
- je to všetko orientované na to, aby sa svätá omša slúžila
- dôstojne, lebo je to dotyk s Bohom, lebo je to
- modlitba ako rozhovor s Bohom.
- A treba povedať, čo veriaci nevidia, že slová
- eucharistického premenenia sú v misáli
- vytlačené špeciálne veľkými písmenami, keďže je to
- najposvätnejší okamih pri slúžení
- svätej omše. Aby každý kňaz dobre videl, dobre
- mohol čítať tie slová, ktoré
- premieňajú chlieb a víno na Ježišovo telo a
- Ježišovú krv.
- Milí bratia a sestry, možno sa zdá, zopakujem to, že všetko
- toto sú detaily, ktoré možno nie sú podstatné, ale
- ono to vlastne stojí na týchto detailoch, na týchto
- takpovediac, akoby sa niekomu mohlo zdať, maličkostiach.
- Totiž všetko to, čo som doteraz povedal o
- témach, ktoré dnes rozoberáme, smeruje k jednému jedinému.
- Uctievať, chrániť a zvelebovať
- Ježiša Krista prítomného v premenenom chlebe a v
- premenenom víne. Aj keď maličkosťami, ale
- dôležitými maličkosťami ho chránime, aby nikdy nedošlo k
- zneústeniu eucharistie, ba práve naopak, aby sme
- ju prijímali s čo najväčšou
- zbožnosťou, vierou a
- úctou.
- Počas prípravy obedných darov, o ktorých ešte budeme
- hovoriť, sa k oltáru blíži obetný sprievod.
- Sprievod s obetnými darmi,
- ktorý, ktoré potom kňaz preberie a
- prináša na oltár tam, kde už je pripravený kalich,
- paténa a ostatné potrebné veci. Ale
- toto už je téma nášho ďalšieho uvažovania.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus. Naveky amen.
- (outro muzika)
