Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
POKOJ VÁM, POKOJ VÁM, POKOJ VÁM
Z prameňa, káže dp. Jozef KacvinskýZ prameňa, Nedeľa Božieho milosrdenstva, káže dp. Jozef Kacvinský.
Prepis videa
[hudba]
Milí duchovní otcovia,
bratia a sestry.
- [hudba]
- Milí duchovní otcovia,
- bratia a sestry.
- Možno sa vám stalo niekedy, že vám niekto povedal: „Daj mi
- pokoj.“ A myslel to asi skôr iba
- nejako tak, že už ma nevyrušuj alebo teraz to nerieš,
- alebo už
- to nechajme tak.
- Pravdepodobne nemyslel na niečo také hlboké, nejaký pokoj v srdci,
- ale skôr niečo také, že aby sme sa tomu už teraz
- nevenovali.
- A my dnes počúvame o tom, ako apoštoli boli za zatvorenými dverami
- a ich srdcia boli také rozbúrené. Napríklad Peter mohol
- mať aj také rozbúrené srdce z toho, že zradil, že predsa
- zaprel.
- Ján zase, hoci sprevádzal verne Ježiša, predsa Ježiš
- zomrel a čo ďalej?
- Alebo aj ostatní apoštoli, eh, tiež boli v takej neistote za
- tými zatvorenými dverami.
- A Ježiš prichádza k nim a hovorí im: „Pokoj vám.“
- Hovorí im prvýkrát: „Pokoj vám.“ A oni, keď ho
- videli a zistili, že vlastne on žije, tak sa
- zaradovali a Ježiš im znova hovorí: „Pokoj
- vám.“ A keď potom prešlo ďalší,
- ďalších niekoľko dní a o osem dní vlastne Ježiš znovu
- prichádza, aby aj do srdca Tomáša, ktoré bolo tiež rozbúrené
- napríklad aj nepokojom, pochybnosťami, že musím ho
- vidieť, aby som uveril. Tak Ježiš opäť hovorí: „Pokoj
- vám.“ Čiže trikrát Ježiš hovorí: „Pokoj
- vám” a prináša vlastne apoštolom pokoj.
- Pokoj z toho, že, že on naozaj žije
- a že
- opäť akoby vracia im tú nádej, keďže
- s Ježišom, keď ho zabili, tak vlastne aj oni, akoby sa im všetko
- zosypalo a Ježiš im prináša do srdca to, čo veľmi
- potrebovali. Pokoj.
- Pokoj je naozaj Boží dar.
- Ovocie Ducha je láska, radosť, pokoj.
- Čiže to nie je niečo, čo poviem niekomu, tak
- daj mi ten pokoj alebo tak, ale pokoj je skutočne Boží dar.
- A Ježiš, ktorý je z mŕtvych vstalý, prináša do
- duší a do sŕdc apoštolov ten pravý pokoj.
- Čo si však môžeme všimnúť a čo môže byť pre nás aj veľmi dôležité a také,
- také zaujímavé je vlastne to, že
- Ježiš nemyslí iba na apoštolov, ktorí, ktorí sú za tými
- zatvorenými dverami a im praje v tej chvíli aj pokoj,
- pokoj vám, a teda ich naplní ten pokoj.
- Ale Ježiš vlastne aj ustanovuje sviatosť zmierenia a hovorí: „Prijmite
- Ducha Svätého. Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené,
- komu ich zadržíte, budú zadržané.“ Čiže tu môžeme
- vidieť akoby taký pohľad ďaleko, ďaleko do budúcnosti, až k nám.
- Môžeme povedať, že Ježiš myslí aj na nás a tých ešte,
- ktorí boli pred
- nami, aj tých, ktorí budú ešte po nás.
- Ježiš myslí na všetkých a všetkým chce priniesť ten pravý
- pokoj, aby našli pokoj tí, ktorí cítia, že vlastne ich
- srdcia sú také rozbúrené, že hľadajú možno nejakú tú takú
- istotu. A práve Ježiš zmŕtvychvstalý ju prináša.
- Takže dnes si tak uvedomujeme aj takú vďačnosť za dar sviatosti
- zmierenia, ktorá mnohým, mnohým už priniesla
- a mnohým a mnohým ešte prinesie pravý pokoj do srdca.
- Teraz sa skúsme tak presunúť do dvadsiateho storočia
- a v dvadsiatom storočí si všimnúť konkrétne svätú sestru Faustínu.
- Dnes máme sviatok Božieho milosrdenstva.
- Môžeme o nej povedať, že je, bola to žena s otvoreným srdcom pre
- Boha.
- A napríklad aj v, v bode tristo v denníčku môžeme nájsť
- slová:
- „Ľudstvo nenájde pokoj, kým sa neobráti s dôverou
- k môjmu milosrdenstvu.“ Čiže
- aj vďaka sestre Faustíne svet objavuje hlbšie tú
- veľkosť Božieho milosrdenstva aj voči tým hriešnikom, aj,
- aj voči zatvrdlivým, aj voči umierajúcim a voči všetkým,
- ktorí hľadajú ten pravý pokoj. A tak taký
- odkaz svätej sestry Faustíny by sme mohli povedať, že obráťte sa na
- Božie milosrdenstvo a často sa obracajte na Božie milosrdenstvo,
- ak chcete nájsť pravý pokoj.
- Ďalšou takou postavou dvadsiateho storočia, eh, zaiste
- je Matka Tereza. Môžeme ju nazvať ako misionárka
- milosrdenstva. Aj o nej by platili slová, že bola to
- žena s otvoreným srdcom pre Pána Boha,
- ale aj pre druhých, čiže pre Pána Boha v modlitbe, vo
- vzťahu s ním, v Eucharistii, ale pre Pána Boha aj v
- konkrétnych ľuďoch, teda v biednych, opustených, v zomierajúcich.
- A Matka Tereza povedala aj tieto slová:
- „Pokoj nenájdete tým, že meníte zamestnanie alebo
- že hľadáte nových priateľov.
- Stačí si otvoriť srdce.
- Človek, ktorý sa modlí, nikdy nie je opustený a
- nájde pokoj.“ Takže odkazom Matky
- Terezy by mohlo byť práve to, že Matka Tereza poukazuje na
- modlitbu otvoriť srdce pre modlitbu a že vlastne
- takýto človek nájde pokoj. Čo je vlastne modlitba?
- To je vzťah s Ježišom. Čiže tak, ako apoštoli našli ten pokoj, keď sa
- stretli so živým Ježišom, tak podobne aj my, ak sa stretávame so
- živým Ježišom v modlitbe, tak vlastne v ňom nachádzame ten pokoj.
- On dáva pokoj do našej duše.
- Zastavme sa pri jednom skutočnom príklade, ktorý sa stal
- v takom životnom príbehu, ktorý sa stal pred šesťdesiatimi rokmi.
- Eh, v jednej nemocnici na jednom mužskom
- oddelení
- pracovala zdravotná sestra Vlasta
- a všetci ju poznali aj na tom oddelení, že bola to taká usmievavá,
- eh, a taká radosná sestra Vlasta.
- A keď, keď nastúpila na jednu smenu do práce
- ráno, tak prešla celé oddelenie a išla zapisovať
- pacientom teploty.
- No a vošla do jednej izby, kde, eh, boli, kde ležali jeden
- právnik a jeden, eh, taký dvadsaťdeväťročný
- inžinier.
- A čo sa tam odohralo?
- Právnik hovorí:
- „Štrnásť dní som už tu
- a vy vždy v dobrej nálade.
- Nemohli by ste nám dať recept alebo aspoň poradiť, kde to
- kupujete?"
- Vlasta odpovedá na jeho zvedavosť úsmevom a právnik
- pokračuje:
- „Môžem hádať?"
- „Môžete a ja vám aj pomôžem.
- Dáva sa to tam bez peňazí a nemusí sa ani vo
- fronte stáť."
- „Je to kostol, sestrička?"
- „Dobre hádate."
- Izba ostala ticho.
- Ticho prerušil slobodný dvadsaťdeväťročný inžinier.
- „Zaujímavé, že sa ešte aj takí nájdu.
- Ja som sa už dávno s tým vyrovnal."
- Vlasta zvedavo naňho pozrela.
- Mal postavu športovca
- a pomyslela si: „Veď on je tu len kvôli vyšetreniu.
- Chce vraj zmeniť zamestnanie."
- „Ale pán inžinier, hádam ste to len z cesty trošku odbočili."
- „Dostávate ma do rozpakov, sestrička,
- a mám chuť o tých veciach si s vami pohovoriť."
- „Veľmi rada prídem, len čo budem mať voľnú chvíľku."
- Bola veľmi prekvapená, keď pri večernej vizite našla
- pacientov pri téme, ktorá sa začala ráno
- a jej pohľadu neušlo, ako ostro kontrastuje v ovzduší
- dobrej nálady inžinierova vážna tvár.
- „Sestrička, mám prosbu."
- Postavil sa jej do cesty, keď sa chystala opustiť izbu.
- „Prosím vás, zavolajte mi kňaza.
- Nedívajte sa na mňa tak vyjavené.
- Ja som sa rozhodol."
- Vlasta sa za niekoľko rokov svojej práce na oddelení stretla už s
- rozličnými prekvapeniami, ale na inžiniera hľadela v tej
- chvíli predsa len s nedôverou.
- „Ten chlap si teraz robí posmech."
- „Pán inžinier, viete, mám rada žarty, ale toto,
- toto sú vážne veci."
- „Aj ja to myslím vážne.
- Sám som nemyslel, že o desať rokov po jednodňovej debate
- si budem niečo podobné žiadať.
- Sestra Vlasta, veľmi vás prosím, ešte dnes."
- Pozrela na hodinky. Bolo sedem. Vonku tma.
- „Keď tak veľmi chcete, pýtajte si ráno priepustku a ja vám
- poradím, kde spovedajú."
- „Nie, ja vás o to prosím ešte dnes a tu.
- Kňazovi povedzte, že sa chcem dať aj zaopatriť.
- Nejedol som celý deň."
- Bolo čosi dojímavé v jeho prosbe.
- Zmätená sestra priviedla po večeri kňaza.
- Keď vstúpil, pacienti opustili izbu.
- Nechali v nej len tú čudnú dvojicu kňaza a
- inžiniera, ktorý ešte ráno tvrdil, že je
- vyrovnaný.
- Vracali sa, keď inžinier dostával sväté prijímanie.
- A s akou úctou prijímal.
- „Ďakujem, dôstojný pán, za nový život.
- Priatelia, Boh skutočne existuje.
- Desať rokov som bol mimo
- a neopustil ma."
- Ležal v posteli a hľadel do diaľky.
- „Ale pán inžinier, aj nám trochu z toho šťastia."
- Aby žartom premohla dojatie, prikročila k posteli a chcela
- mu brnknúť na nos.
- Miesto toho na úžas všetkých vybehla z izby a
- priviedla lekára.
- Inžinier bol mŕtvy.
- Bolo to neuveriteľné. Ako príčinu smrti lekár
- uviedol fibrilácia srdca z neznámych príčin.
- Pitievny nález bol negatívny.
- Ráno prišla jeho matka.
- Priniesla mu slivky.
- Na správu reagovala mdlobou.
- Prebrali ju v inšpekčnej izbe kofeínom.
- Neverila, že syn zomrel.
- „Nie, nemohol tak zomrieť.
- Veď som desať rokov prosila deň čo deň za jeho obrátenie."
- Dúfala, že Boh ju musí vypočuť, keď nie
- prv, tak aspoň pred jeho smrťou.
- Koľko vďačnosti vyžarovali jej oči, keď ju Vlasta
- oboznámila s celým prípadom.
- Na kolenách bozkávala miesto, kde zomrel jej syn zmierený
- s Bohom.
- „Ja som ho stratila,
- ale on nie je stratený."
- A keď odchádzala z izby, ešte raz zopakovala:
- „Modlitba má veľkú silu."
- Na druhý deň právnik podpísal revers a odišiel domov.
- Vlaste povedal, že sa musí aj on dať do poriadku.
- A odvtedy ho denne stretávala tam, kde silu a opravdivú
- radosť dostať aj bez peňazí a bez
- čakania vo fronte.
- Bratia a sestry,
- aj v, na tejto skutočnej udalosti môžeme vidieť,
- akú silu
- má modlitba. V tomto prípade to bola modlitba matky za
- syna
- a aké veľké je Božie milosrdenstvo.
- Keď sa spojí modlitba s otvoreným srdcom,
- tak Božie milosrdenstvo je skutočne bez hraníc.
- Tak by som zakončil aj túto homíliu slovami svätého Jána Pavla
- druhého, ktoré povedal pri svätorečení svätej
- sestry
- Faustíny v Ríme tridsiateho apríla roku dvetisíc.
- „Čo nám prinesú nastávajúce roky?
- Aká bude budúcnosť človeka na Zemi?
- Nie je nám dané vedieť to.
- Je však isté, že napriek ďalším úspechom nebudú
- žiaľ chýbať ani bolestné skúšky.
- Ale svetlo Božieho milosrdenstva, ktoré Boh chcel
- nanovo zveriť svetu skrze charizmu sestry
- Faustíny, bude osvetľovať ľudské cesty
- v treťom tisícročí.
- Amen.
