Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
POKORNÁ PROSBA O ODPUSTENIE
Z prameňa, káže dp. Marián BérZ prameňa, utorok po 3. pôstnej nedeli, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
(piano intro)
Čítanie z knihy proroka Daniela.
Azariáš stál uprostred ohňa,
- (piano intro)
- Čítanie z knihy proroka Daniela.
- Azariáš stál uprostred ohňa, otvoril ústa a
- modlil sa.
- Pre tvoje meno, prosím, neodvrhni nás navždy a
- nezrušuj svoju zmluvu,
- ani nám neodriekni svoje milosrdenstvo pre Abraháma, tvojho
- miláčika, pre Izáka, tvojho sluhu, a pre
- Izraela, tvojho svätého. Veď si im prisľúbil, že
- rozmnožíš ich potomstvo ako hviezdy na nebi a ako
- piesok na brehu Mohra.
- Pane, stali sme sa menšími ako všetky iné národy
- a
- sme dnes pokorení na celej zemi pre svoje hriechy.
- A niet v tom čase ani kniežaťa, ani proroka,
- ani vodcu, ani celopalu, ani krvavej
- obety, ani darov, ani kadidla,
- ani miesta, kde by sme ti priniesli prvotiny, aby sme
- našli milosrdenstvo.
- Ale prijmi nás skrúšených srdcom a ponížených duchom.
- Nech je dnes pred tebou naša obeta ako zápalné obety
- baranov a býkov a ako tisíce tučných baránkov.
- A zdokonalej tých, čo ťa nasledujú, lebo nebudú
- zahanbení tí, čo dúfajú v teba.
- A teraz ta chceme nasledovať celým srdcom a s bázňou hľadáme
- tvoju tvár.
- Nezahanbi nás, ale zaobchádzaj s nami podľa svojej
- miernosti a podľa svojho veľkého milosrdenstva.
- Vysloboď nás svojou obdivuhodnou mocou a osláv
- svoje meno, Pane.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- (všetci spoločne) Rozpomeň sa, Pane, na svoje
- zľutovanie.
- Ukáž mi, Pane, svoje cesty a pouč ma o svojich
- chodníkoch,
- veď ma vo svojej pravde a uč ma, lebo ty si Boh, moja
- spása.
- (všetci spoločne) Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie a na svoje
- milosrdenstvo, ktoré trvá od vekov.
- Pamätaj na mňa vo svojom milosrdenstve.
- Veď si, Pane, dobrotivý.
- (všetci spoločne) Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- Pán je dobrý a spravodlivý. Ukazuje cestu hriešnikom.
- Pokorných vedie k správnemu konaniu a tichých
- poučá o svojich cestách. (všetci spoločne) Rozpomeň sa,
- Pane, na svoje zľutovanie.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- (všetci spoločne) Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- Obraťte sa ku mne celým svojím srdcom, hovorí Pán,
- veď som dobrotivý a milosrdný. (všetci spoločne) Chvála ti,
- Kriste, Kráľ večnej slávy.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Peter pristúpil k Ježišovi a povedal mu:
- "Pane, koľko ráz mám odpustiť svojmu bratovi,
- keď sa proti mne prehreší? Azda sedem
- ráz?"
- Ježiš mu odpovedal: "Hovorím ti, nie sedem ráz,
- ale sedemdesiatsedem ráz.
- Preto sa nebeské kráľovstvo podobá kráľovi, ktorý sa rozhodol
- vyúčtovať so svojimi sluhami. Keď začal účtovať,
- priviedli mu jedného, ktorý bol dlžén desaťtisíc talentov.
- Ale pretože nemal skadiaľ vrátiť, pán rozkázal predávať
- jeho a jeho ženu aj deti všetko, čo mal a dlh
- splatiť.
- Vtedy mu sluha padol k nohám a na kolenách ho prosil: "Pozhovej mi a
- všetko ti vrátim."
- A Pán sa nad sluhom zľutoval. Prepustil ho a odpustil mu aj
- dlžobu.
- No len čo ten sluha vyšiel, stretol sa so svojím spolusluhom,
- ktorý mu dlho val
- sto denárov. Chytil ho pod krk a kričal: "Vráť, čo si mi
- dlžen!" Jeho spolusluha mu padol k nohám a prosil ho:
- "Pozhovej mi, dlžobu ti splatím."
- On však nechcel, ale odišiel a vrhol ho do žalára, kým dlh
- nesplatí.
- Keď jeho spolusluhovia videli, čo sa stalo, veľmi sa zarmútili.
- Išli a rozpovedali svojmu pánovi všetko, čo sa stalo.
- A tak si ho pán predvolal a povedal mu: "Zlý sluha,
- ja som ti odpustil celú dlžobu, pretože si ma prosil.
- Nemal si sa teda aj ty zľutovať nad svojím spolusluhom, ako
- som sa ja zľutoval nad tebou?" A rozhnevaný pána
- vydal mučiteľom, kým nesplatí celú dlžobu.
- Tak aj môj nebeský Otec urobí vám, ak neodpustíte zo
- srdca každý svojmu bratovi.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste. Nech zmýva naše previnenia.
- (hudba)
- Na náhrobnom
- pomníku
- Mikuláša Kopernika je údajne, milí bratia a sestry,
- napísaná takáto myšlienka, ktorú si tam on sám dal, ešte kým
- žil, teda si pripravil.
- Nežiadam milosť, akú dostal Pavol, ani láskavé odpustenie,
- ktorým si obdaril Petra.
- Túžim iba po tej milosti, ktorou si zahrnul Lotra na
- kríži.
- Je to-
- Hlboká myšlienka, dá sa povedať práve taká pokorná prosba o
- odpustenie a
- odpustenie je takou tématikou aj toho dnešného evanjelia,
- ktoré sme počúvali podobenstva, ktoré povedal Pán Ježiš v
- dnešnom evanjeliu.
- A vlastne v tomto pôstnom čase, v tejto pôstnej
- dobe je to priam aktuálne, pretože
- odpustenie je tiež dôležité v tom našom pôstnom
- snažení,
- ako aj dnes máme napríklad eh, v kňazskom previári, ale možno aj
- viacerí sa modlíte po sväté čítanie.
- V tom druhom dnešnom čítaní je práve tá
- myšlienka svätého biskupa Petra Chryzológa, že tri veci, čo
- podopierajú našu vieru modlitba, pôst a
- milosrdenstvo, teda milosrdenstvo.
- S tým sa stretávame práve aj v tom dnešnom evanjeliu.
- Aj ono môže byť zahrnuté práve v tom našom pôstnom snažení pre
- posilnenie našej viery, aj pre naše obrátenie.
- Práve hĺbka tohto podobenstva, ktoré sme počúvali,
- vychádza z posolstva, ktoré prináša Ježiš o nebeskom
- Otcovi. Práve týmto podobenstvom, kým vieme, že v
- Starom zákone bolo to presvedčenie, že Boh musí
- potrestať alebo potrestá vôbec aj tú najmenšiu
- vinu. Tak Ježiš práve týmto podobenstvom hovorí,
- čo s ňou mnoho dôležitejšie, že ten prvý
- pohľad nebeského Otca, ten prvý pohľad Boha, je pohľad
- milosrdenstva. Prichádza vo vzťahu k človeku s
- milosrdenstvom. A to je vlastne vyjadrené tým,
- že keď prichádza
- k nemu ten sluha, prichádza k tomu pánovi, ktorému dlhuje
- nespočetne obrovský dlh, tak Pán mu ho odpúšťa.
- Len pre porovnanie alebo pre taký obraz, Ježiš
- tu hovorí o dlhu desaťtisíc talentov, čo je, dá sa povedať,
- skrátka možno až nereálny dlh, pretože keď si to tak vezmeme v
- porovnaní
- eh, s Herodesom Veľkým, tak
- on mal ročný príjem, som čítal, okolo deväťsto
- talentov a teda desaťtisíc talentov.
- To je neskutočne obrovský dlh, ktorý možno ani nie je
- možné vytvoriť v reálnosti, ale Ježiš používa toto číslo preto,
- aby ukázal, že
- aké obrovské dlhy Boh odpúšťa, dokáže odpustiť
- človeku práve čo sa týka našich nedokonalostí a hriechov.
- Sami by sme to totižto nedokázali.
- A preto tu prichádza práve to Božie milosrdenstvo, Božie
- odpustenie. No, čo ale nám môže toto podobenstvo, toto
- evanjelium povedať? To sú také dva postoje,
- ktoré nám môžu hroziť.
- A ten prvý je, že
- dosiahneme alebo dospejeme k presvedčeniu, že my odpustenie
- nepotrebujeme.
- A niet divu, žijeme v dobe, ktorá, alebo teda dá sa povedať, že sme
- deti doby, ktorá si mnohé, mnohé hriechy dokáže
- ospravedlniť a vytvára si akoby svoj taký vlastný morálny
- kódex. Nie že len ospravedlniť, ale neraz sa nám
- život v hriechoch predkladá ako život v cnosti,
- čo znamená, že človek môže ľahko dospieť k tomu, že
- veď ja žiadne hriechy nemám, odpustenie teda nepotrebujem.
- A dostáva sa do tohto úskalia.
- Giovanni Albanese píše
- v jednom zo svojich zamyslení takto, že koľkokrát si už povedal, som
- čestný človek. Nikdy som nikomu neublížil.
- A predsa, keby sa dala urobiť domová prehliadka v
- tvojej mysli a v
- tvojom srdci, keď myslíš, súdiš a rozprávaš
- o iných, bol by si pristihnutý pri čine.
- Môžeš zaprieť, že vo svojich súdoch nepoužívaš dvojakú
- váhu
- jednu pre seba, širokú a hojnú, druhú úzku,
- neúprosnú pre iných.
- A naozaj,
- môžeme sa neraz pristihnúť pri čine práve v tejto oblasti.
- A práve tu je dôležité si tak možno uvedomiť, že vždy potrebujeme Božie
- odpustenie. Vždy prichádzame k Bohu ako
- hriešnici, ktorí potrebujú odpustenie, ako ten sluha,
- ktorý dlho val takú veľkú dlžobu. No a
- potom ten druhý postoj je,
- že odpustenie si nenechávame alebo nemáme nechať len pre
- seba,
- ale máme odpúšťať ďalej. To je vyjadrené v tom
- podobenstve tým, čo ten sluha nedokázal, keď stretol svojho
- spoluslúhu, ktorý mu dlho val maličkú čiastku
- v porovnaní s tou jeho, tak nedokázal mu odpustiť, ale
- vrhol ho do väzenia, kým mu to nesplatí.
- A keď prijímame odpustenie, prijímame odpustenie od Boha.
- Sme pozvaní k tomu, aby sme dokázali odpúšťať aj my našim
- blížnym. To je posolstvo tohto podobenstva.
- Keď nám Boh hovorí, odpúšťam ti. Ako keby hovoril
- ďalej, ale aj ty odpúšťaj, ty odpúšťaj
- tiež.
- Toto je vlastne zahrnuté v tom posolstve tohto podobenstva.
- Môžeme to tiež tak v tejto pôstnej dobe, ale nielen počas pôstu,
- aj vobec, počas celého nášho života skúšať trénovať,
- pretože je
- to niekedy ťažké
- a práve niekedy sa stáva to, že dokážeme odpustiť.
- Urobíme ten úkon, odpúšťam,
- ale v srdci ostáva bolesť z toho, čo sa stalo.
- Samozrejme, tá bolesť, ktorá ostáva v srdci hriechom, nie je.
- Jediný Kristus môže uzdraviť naše srdce.
- Preto s tou prosbou, aby sme dokázali
- odpustiť, aby sme dokázali odpúšťať, je dôležité prosiť,
- aby Pán uzdravoval, ak sú naše srdcia
- doráňané alebo zranené práve tým, že sme odpustili, ale
- bolesť z toho, čo sa stalo, zostáva zatiaľ v
- nás. Je to niekedy veľmi dlhý proces,
- ale prosme teda Pána, milí bratia a sestry,
- aby sme dokázali si vždy
- uvedomiť našu nedokonalosť, našu hriešnosť,
- dokázali prijať Božie odpustenie, prosiť oň a
- zároveň, aby sme dokázali odpúšťať ďalej našim
- bratom a
- sestrám.
- Aj dnes budeme vyslovovať tie slová
- v modlitbe, ktorú nás naučil náš Pán, Otče náš.
- A nielen dnes, ale vyslovujeme ich vždy.
- Odpusť nám naše viny, ako i my odpúšťame
- svojim vinníkom.
- Tak vždy, keď vyslovujeme tieto slová, môžeme na toto
- pamätať. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky. Amen.
- (hudba)






