Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
POKUŠENIE ZAOBERAŤ SA SLABOSŤAMI DRUHÝCH
Z prameňa, káže Mons. Stanislav ZvolenskýZ prameňa, pondelok 12. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Stanislav Zvolenský.
Prepis videa
(písmenká)
Čítanie z druhej knihy Kráľov.
Asýrsky kráľ Salmanasar prešiel celú
- (písmenká)
- Čítanie z druhej knihy Kráľov.
- Asýrsky kráľ Salmanasar prešiel celú krajinu.
- Tiahol proti Samárii a tri roky ju obiehal.
- V deviatom roku Osého syrského kráľ--
- asýrsky kráľ Samáriu zaujal a Izraelitov
- odvliekol do Asýrska.
- Usadil ich v Hale pri rieke Habor, v Gozane
- a v métskych mestách.
- Toto sa stalo preto, že synovia Izraela hrešili proti
- Pánovi, svojmu Bohu, ktorý ich vyviedol z egyptskej
- krajiny, z područia faraóna, egyptského kráľa, a
- uctievali cudzích bohov.
- Žili podľa obyčají národov, ktoré Pán vyhubil spred
- synov Izraela, a podľa obyčají izraelských
- kráľov, ktorí robili takisto.
- A Pán varoval Izraela a Júdu prostredníctvom všetkých
- prorokov a vidcov, keď hovoril: „Vráťte sa zo zlých
- ciest a zachovávajte moje nariadenia a príkazy
- presne podľa zákona, ktorý som dal vašim otcom
- a ktorý som vám poslal po svojich služobníkoch prorokoch."
- Ale oni nepočúvali. Zatvrdili si šiu, ako ich
- otcovia, ktorí nechceli veriť Pánovi, svojmu
- Bohu.
- Opovrhli ho predpismi aj zmluvou, ktorú uzavrel s ich
- otcami, aj výstrahami, ktorými ich varoval.
- Preto sa Pán veľmi rozhneval na Izraela a
- odstránil ho spred seba, až neostal nik,
- iba kmeň Júdu.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Vyslyš nás, Pane, Pomôž nám svojou pravicou.
- Vyslyš nás, Pane, Pomôž nám svojou
- pravicou.
- Bože, ty si nás odvrhol. Ty si nás rozohnal.
- Rozhneval si sa, ale opäť sa k nám obráť.
- Vyslyš nás, Pane, Pomôž nám svojou
- pravicou.
- Zatriasol si zemou. Rozštiepil si ju.
- Ale zahoj jej trhliny, lebo sa chveje.
- Tvrdú skúšku si zoslal na svoj ľud.
- Napojil si nás vínom závratu.
- Vyslyš nás, Pane, Pomôž nám svojou
- pravicou. Kto iný ako ty, Bože, čo si
- nás odvrhol? A prečo už, Bože, nekráčaš na
- čele našich vojsk? Pomôž nám dostať sa z útlaku, pretože
- ľudská pomoc nestačí. S Bohom budeme udatní.
- On našich utláčateľov pošliape.
- Vyslyš nás, Pane, pomôž nám svojou
- pravicou. Aleluja. Aleluja,
- aleluja. Živé je Božie slovo a
- účinné, rozsudzuje myšlienky a
- úmysly srdca.
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: „Nesúďte, aby ste neboli
- súdení, lebo ako budete súdiť vy, tak budú súdiť
- aj vás, a akou mierou budete merať vy, takou sa
- nameria aj vám.
- Prečo vidíš smietku v oku svojho brata a vo vlastnom oku brvno
- nezbadáš? Alebo ako môžeš povedať svojmu
- bratovi: „Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka a ty máš
- v oku brvno?" Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo
- svojho oka. Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať
- smietku z oka svojho brata."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bretia a sestry,
- vždy s prekvapením očakávame, čo
- nám ponúka
- svätá Cirkev v úryvkoch zo Svätého písma, keď
- každý deň sme na svätej omši, keď
- počúvame, čo Sväté písmo hovorí,
- ktorá časť je vybraná v ten konkrétny deň.
- A dnes môžeme povedať, že v podstate sme v prvom
- čítaní počuli pokračovanie
- opisu dejín vyvoleného národa tak, ako
- opisujú tieto dejiny starozákonné knihy
- Kráľov.
- A dostali sme sa v tom opise do toho bodu, ako sa
- hovorí,
- ako Sväté písmo vysvetľuje
- odvlečenie
- tej časti obyvateľov
- severného kráľovstva Samárie
- do asýrskeho zajatia. A vysvetľuje to vo
- viere, že pretože sa odklonili od
- Pána Boha, prišiel na nich tento trest.
- Pre nás môžeme
- si tak povedať, že je dôležité, aby sme si uvedomili, že
- pôvodne taký najväčší vrchol
- izraelské kráľovstvo zažilo v časoch
- kráľov Dávida a jeho syna Šalamúna.
- To sú takí najslávnejší, najznámejší králi, ktorých
- poznáme z dejín vyvoleného národa.
- A po Šalomúnovi sa stalo, že to jednotné
- kráľovstvo sa rozdelilo na dve časti.
- Na severné, ktoré malo sídlo v Samárii, a
- na južné, ktorému zostalo hlavné mesto v
- Jeruzaleme.
- A teraz už sme pokročili v dejinách a
- nachádzame sa približne v roku
- 721 pred Pánom Ježišom,
- keď assýrsky kráľ Salmanazar okupoval
- toto územie a nakoniec odliekol z
- územia Severného kráľovstva, z toho Samárskeho,
- obyvateľov do zajatia.
- Judské kráľovstvo ešte potom vyše sto rokov akoby
- zostalo nezávislé, ale podobný osud potom
- nasledoval aj tú časť Judského kráľovstva, ale k tej
- sa aj Sväté písmo vyjadrí na inom
- mieste. Pre nás je možno najdôležitejšie uvedomiť
- si,
- že keď Sväté písmo tak na spôsob
- človeka hovorí, že Pán Boh potrestal tých
- obyvateľov Samárskeho kráľovstva,
- Severného kráľovstva, že sa od neho odklonili.
- Je pre nás také bolestné to počuť, ale musíme si
- uvedomiť, že Boh zostáva láskou.
- Boh je láska a Boh žije v láske. A keď Sväté
- písmo Starého zákona vyjadruje sa takto o
- Pánu Bohu, možno cez-- pre nás,
- ktorí už hlbšie poznáme Božiu lásku
- aj cez Pána Ježiša, my máme akoby hlbšie
- poznanie Božej lásky, ako mali v tom období, keď
- vznikal tento text. My bysme povedali, že Pán
- Boh dopustil tento trest na
- obyvateľov Samárskeho
- kráľovstva alebo Samárskeho územia Severného
- kráľovstva, lebo sa odklonili od Pána Boha
- a samozrejme, že vplývali na túto
- katastrofu mnohé spoločenské,
- ekonomické aj vojenské okolnosti.
- Ale vo viere v Pána Boha autor posvätného textu vidí, že
- predovšetkým odklon od Pána Boha je dôvodom
- toho, že prichádza na nich takéto vonkajšie
- utrpenie. Nielenže na nich útočia, ale
- ešte ich aj odvedú do zajatia, odvedú do inej krajiny,
- aby tam žili.
- Je zrejmé pre nás všetkých, že
- vždy, keď sa odkloníme od Pána Boha,
- aj v našom osobnom živote, aj v živote
- rodín, aj v živote spoločností,
- prináša to veľké ťažkosti.
- A to je vlastne to, že Boh dopustí. Boh je láska,
- ale keď my nejdeme k Nemu, keď sa od
- neho odvrátime, dopustí
- vlastne tým, že rešpektuje našu slobodu, aby potom
- do nášho života prišli aj utrpenia, ktoré si vlastne
- spôsobíme sami tým, že sa od Pána Boha
- odkloníme.
- Tak vlastne to prvé čítanie nás všetkých povzbudzuje,
- aby sme v sebe obnovili taký príklon k Bohu.
- V evanjeliu sme potom počuli poučenia,
- ktoré sú zozberané v reči Pána Ježiša
- navrchu a dnes sme počuli poučenia,
- ktoré sú veľmi dôležité v medziľudských vzťahoch.
- Pán Ježiš nás upozorňuje na to, že
- aby sme nesúdili,
- teda nielenže aby sme nedávali, teda aby sme sa chránili
- nejakých nespravodlivých posudkov o iných
- ľuďoch, ale aby sme nesúdili, aby sme
- neposudzovali iných ľudí,
- lebo môžeme sa veľmi ľahko pomýliť.
- A používal, použil teda Pán Ježiš potom taký veľmi
- výrazný a ľahko predstaviteľný, až mohli by sme
- povedať, taký krajný príklad, keď hovorí, že ty
- vidíš smietku v oku svojho brata a vo
- vlastnom oku nevidíš brvno. Samozrejme, že toto
- prirovnanie je vyjadrené preto, aby sme si
- veľmi uvedomili to nebezpečenstvo, že ako ľahko sa
- sústredíme na nejakú chybu ľudí, ktorých máme
- okolo seba, našich bratov a sestier, a zabúdame
- vlastne na svoje hriechy, svoje previnenia.
- A je to žiaľ, veľké pokušenie, takpovediac
- zaoberať sa slabosťami alebo previneniami,
- alebo možno aj len domnelými
- hriechami iných ľudí.
- Teda domnelými v tom zmysle, že my si myslíme, že oni sa previnili.
- A zabúdať vlastne na svoje
- previnenia, na svoje ťažkosti, na vlastné
- hriechy.
- A tak by sme mohli povedať, že
- v dnešné ráno tieto slová Pána Ježiša
- pôsobia veľmi
- aj
- tak oživujúco pre naše vnútro,
- lebo chcú očistiť niečo, čo je v našom vnútri
- naozaj také nebezpečné. Lebo totiž v živote
- nevyhnutne veľa rozprávame, nevyhnutne aj
- rozprávame o iných ľuďoch a veľmi ľahko sa nám stane,
- že o iných ľuďoch zbytočne hovoríme niečo
- nesprávne alebo dokonca niekedy aj že o
- nich dáme nesprávne posudky. A Pán Ježiš hovorí: "Veľmi sa
- toho varujte. Nesúďte."
- Lebo znova musíme povedať, či chceme, či nechceme.
- Tieto-- takéto naše správanie nám veľmi škodí,
- aj vo vzťahu k Bohu, aj vo vzťahu k ľuďom.
- Tá škodlivosť je vyjadrená v tom, že
- naše súdy, keď sú nepresné, keď sú,
- môžeme povedať, neprimerané, prevyšujeme sa proti
- pravde, prevyšujeme sa proti láske.
- Nuž a teda také druhý taký bod,
- také môžeme povedať povzbudenie do nového dňa,
- je v dnešný deň buďme veľmi opatrní
- a
- dávajme si pozor, keď budeme hovoriť o iných ľuďoch.
- Využime skôr príležitosť, aby sme ocenili to
- dobré, čo robia.
- A
- keď by sme aj videli dákaku chybu, s veľkým
- milosrdenstvom pozerajme na túto chybu
- a pripomeňme si vlast-- s pokorou
- pripomeňme si, pripomeňme si vlastnú
- krehkosť a hriešnosť. Amen.
- (glóbusová hudba)
