Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PÔST NÁS MÁ SMEROVAŤ K BOHU
Z prameňa, káže Mons. Stanislav ZvolenskýZ prameňa, piatok po Popolcovej strede, káže Mons. Stanislav Zvolenský.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Toto hovorí Pán Boh:
Krič mocne, neutíchaj.
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Toto hovorí Pán Boh:
- Krič mocne, neutíchaj.
- Rozozvuč svoj hlas ako poľnica
- a oznám mojmu ľudu jeho zločiny a Jakubovmu
- domu jeho hriechy. Áno, deň
- čo deň ma hľadajú. Chcú poznať moje cesty ako
- ľud, čo koná spravodlivo a práva svojho Boha
- sa nespúšťa.
- Žiadajú odo mňa spravodlivé súdy.
- Túžia po Božej blízkosti.
- Prečo sa postíme, keď to nevidíš? Ponižujeme sa
- a ty si nevšímaš.
- A hľa, v deň vášho pôstu obchodujete a
- utláčate všetkých svojich robotníkov.
- Postíte sa, no pritom sa škriepite a
- hádate a bijete päsťou zločinne.
- Nepostíte sa už ako dnes a váš hlas bude
- počuť na výsostiach.
- A zda som si takýto pôst vyvolil deň, v ktorý
- sa človek uponižuje?
- Vykrúcať si hlavu ako sítě, vrecovinou a
- popolom si ju stieľať.
- Toto voláš pôstom a dňom milým Bohu.
- A nie, toto je pôst, ktorý som si vyvolil.
- Rozviazať putá nespravodlivé,
- uvoľniť povrazy otroctva,
- zlomených prepustiť na slobodu a rozlámať
- všetky okovy.
- Lámať hladnému svoj chlieb, bedárov bez
- prístrešia zaviesť do svojho domu.
- Ak uvidíš nahého, zaodej ho
- a pred svojím blížnym sa neskrývaj.
- Vtedy ako zora vyrazí tvoje svetlo a rana sa ti
- rýchlo zahojí.
- Pred tebou pôjde tvoja spravodlivosť a
- Pánova sláva za tebou.
- Vtedy budeš volať a Pán ti odpovie.
- Budeš kričať o pomoc a on ti povie: Tu som.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným a
- poníženým.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným a
- poníženým.
- Zmiluj sa, Bože, nado mnou pre svoje
- milosrdenstvo a pre svoje veľké
- zľutovanie znič moju neprávosť.
- Úplne zmy zo mňa moju vinu a očisť ma
- od hriechu.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným
- a poníženým.
- Vedomý som si svojej neprávosti a svoj
- hriech mám stále pred sebou. Proti tebe,
- proti tebe samému som sa prehrešil a urobil
- som, čo je v tvojich očiach zlé.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným
- a poníženým.
- Veď ty nemáš záľubu v obete ani žertvu
- neprijmeš odo mňa. Obetou Bohu milou je
- duch skrúšený. Bože, ty nepohŕdaš srdcom
- skrúšeným a poníženým.
- Bože, ty nepohŕdaš srdcom
- skrúšeným a poníženým.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Hľadajte dobro a nie zlo. Budete žiť a
- Pán bude s vami.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Pán s vami.
- Tiež s tebou.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi prišli Jánovi učeníci a hovorili:
- Prečo sa my a farizeji často postíme a tvoji učeníci sa
- nepostia?
- Ježiš im povedal:
- Vari môžu svadobní hostia smútiť, kým je ženích s nimi?
- No prídu dni, keď im ženícha vezmú.
- Potom sa budú postiť.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- v pôstnom období sa nám odporúčajú
- tri hlavné činnosti.
- Modlitba, almužna a pôst.
- Texty Svätého písma, ktoré nám sa ponúkajú v
- dnešný deň, nám dávajú príležitosť,
- aby sme sa prehĺbili v poznaní toho, čo je
- správny pôst.
- V evanjeliu sme počuli, ako Pán Ježiš hovorí na tému
- pôstu a spomína, že jeho učeníci sa
- budú postiť, keď nebudú mať ženícha medzi sebou.
- Môžeme si pripomenúť, že Pán Ježiš opakovane
- svoj vzťah k svojim bratom a
- sestrám, k svojmu spoločenstvu
- prirovnával ku vzťahu medzi ženíchom a
- nevestou. Lebo tento obraz, vzťah
- ženícha a nevesty je obrazom, ktorý bol známy
- jeho súčasníkom, lebo bol prítomný, tento
- obraz opakovane ho používali autori
- kníh Starého zákona na vyjadrenie
- vzťahu medzi Bohom a vyvoleným národom.
- A Ježiš Kristus používa tento obraz, teda, že on je ženích
- a jeho spoločenstvo je jeho nevesta.
- Bratia a sestry, ktorí ho nasledujú.
- A keď teda povie, že
- budú sa jeho bratia a sestry postiť, keď nebudú mať ženícha
- medzi sebou,
- môžeme rozumieť toto vyjadrenie Pána Ježiša, že
- poukazuje na obdobie,
- kedy budeme vnímať Ježišovu
- prítomnosť nie už ako tú telesnú,
- že by sme sa tak ako v čase, keď žil tu na zemi, bolo
- možné ho dotknúť
- aj našimi rukami, vidieť ho našimi očami a počuť ho
- našim sluchom,
- ale že o-odkazuje na to obdobie, ktoré my prežívame,
- na obdobie, kedy ženícha máme medzi
- sebou
- na Boží spôsob, na duchovný spôsob
- ako vzkrieseného.
- A vnímame ho cez texty Svätého písma,
- cez jeho slová.
- Vnímame ho vo viere aj cez sväté prijímanie,
- ktoré prijímame, ale vlastne potrebujeme na
- to osobitnú duchovnú vnímavosť,
- vieru a schopnosť vnímať duchovné
- skutočnosti.
- A keď Pán Ježiš hovorí, že jeho učeníci, jeho
- bratia a sestry zo spoločenstva veriacich
- cirkvi sa budú postiť, keď nebudú mať ženícha medzi sebou,
- znamená to aj toľko, že nebudú ho mať telesne medzi sebou
- v zmysle tej priamej možnosti vnímať ho
- na spôsob, aký je normálny v pozemskom živote.
- My máme ženícha medzi sebou, predsa však
- nemáme ho na ten spôsob pozemského života,
- ale máme ho na spôsob Božieho jestvovania.
- Ježiš vzkriesený je na Boží spôsob
- medzi nami, a preto potrebujeme,
- tak povediac pôstom, zdržiavaním sa,
- oslobodzovať sa
- od našej, môžeme zasa povedať
- viazanosti s pozemským spôsobom
- života,
- aby sme vládali vnímať to, čo je Božie.
- Keď teda Pán Ježiš hovorí, že jeho učeníci sa budú postiť,
- keď ho už nebudú mať medzi sebou, môžeme to teda jednoducho
- rozumieť, že pôst je v-vlastne
- dobrá činnosť, ktorá nás vedie k
- tomu, že sa oslobodzujeme od toho, čo je
- pozemské, aby sme mohli viac vnímať to, čo je
- Božie.
- Zároveň však sme počuli dnes aj posolstvo k
- téme pôstu, tak ako nám ho zanechal prorok
- Izaiáš a ukazuje nám, že téma
- pôstu bola aktuálna aj v jeho dom, v
- dobe, aj v dobe Pána Ježiša, aj v našej dobe je aktuálna,
- a že vlastne sa táto téma, keďže je
- aktuálna a zároveň aj my ľudia sme slabí,
- môže spájať aj s našou ľudskou slabosťou,
- ktorá aj naše pôsty môže komplikovať.
- Na čo nás upozorňuje prorok Izaiáš?
- Čo môže komplikovať náš pôst?
- On spomína veľmi môžem povedať citlivú vec,
- keď spomína to, že tí, ktorí sa postia
- navonok aj
- rozličnými znakmi to dávali najavo.
- V časoch Izaiáša to bolo zrejmé, že to dávali najavo niekedy
- aj svojím oblečením.
- Veľmi takým zreteľným, skromným oblečením.
- Ale ide o to, že potom on hovorí od, o,
- že keď sa postíte, ale zároveň aj
- obchodujete a utláčate svojich
- robotníkov, škriepite sa, hádate,
- bijete päsťou zločinne. Spomína tieto slová.
- Samozrejme, že obchodovanie ako samo, samo v sebe nie je
- hriechom. Ale je za-zaujímavé to, že
- prorok Izaiáš chce poukázať, že na jednej strane sa
- postíte, a keď hovorí o obchodovaní, pravdepodobne
- myslí na obchodovanie, v ktorom sa podvádza.
- Alebo, eh, utláčate svojich
- robotníkov, podriadených alebo škriepite sa,
- hádate sa, ste násilní k sebe. Nemusí to byť vždy
- len násilie telesné, ale duchovné.
- Rozumieme, že jedna vec môže byť, že človek chce vykonať
- nejaký pôst,
- ale ten pôst, on nie je hodnota sám v sebe.
- On má pomôcť k duchovnej hĺbke,
- k duchovnej schopnosti byť vnímavý
- pre Boha, ako sme spomínali, pre Ježišovu
- prítomnosť, ale aj pre bratov a sestry v
- láske.
- Bolo by naozaj nesprávne, keby
- niekto bol človekom, ktorý koná
- pôsty a zároveň bude, keď to tak
- zjednodušene vyjadríme, nepríjemný voči všetkým
- tým, ktorí sú okolo neho.
- Je zrejmé, že pôst musí byť spojený
- s vedomím, že robím ho preto, aby som bol vnímavý pre Boha
- a aby som bol láskavý k svojim bratom a
- sestrám.
- Môžeme teda povedať, že téma pôstu je bohatá.
- Iste, počas dní pôstneho obdobia aj
- na základe Svätého písma budeme pozvaní, aby sme znova a znova na túto
- tému rozmýšľali. Aj nad modlitbou, aj nad almužnou.
- Ale v dnešný deň môžeme povedať, že ďakujeme Bohu, že nám dal tieto chvíle,
- aby sme spoločne rozmýšľali a mohli počuť
- texty Svätého písma a v našom rozmýšľaní, aby sme si aspoň
- troška mohli uvedomiť tú skutočnosť, že pôst
- je zameraný na to, aby sme mohli vnímať Božie veci,
- prítomnosť vzkrieseného Pána medzi nami a pôst je
- zameraný na to, aby sme boli schopnejší
- k láske, k našim bratom a sestrám. Amen.
- [hudba]






