Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
POZVANIE K DUCHOVNEJ PRUŽNOSTI
Z prameňa, káže Mons. Jozef Haľko
Z prameňa, piatok 22. týždňa v Cezročnom období, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Kolosanom.
Ježiš Kristus je obraz neviditeľného Boha,
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Kolosanom.
- Ježiš Kristus je obraz neviditeľného Boha,
- prvorodený zo všetkého stvorenia, lebo v ňom bolo
- stvorené všetko na nebi a na zemi, viditeľné
- i neviditeľné, tróny a panstvá,
- kniežatstvá aj mocnosti.
- Všetko je stvorené skrze neho a pre neho.
- On je pred všetkým
- a všetko v ňom spočíva.
- On je hlavou tela Cirkvi.
- On je počiatok, prvorodený z mŕtvych, aby on
- mal vo všetkom prvenstvo.
- Lebo Boh chcel, aby v ňom prebývala všetka plnosť
- a aby skrze neho zmieril všetko so sebou, keď przez
- jeho krv na kríži priniesol pokoj všetkému,
- čo je na zemi a čo je na nebi.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- [hudba]
- S plesaním vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- S plesaním
- vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Jasaj na chválu Pánovi
- celá zem,
- s radosťou slúžte
- Pánovi, s plesaním
- vstupujte pred jeho
- tvár.
- S plesaním
- vstupujte pred
- tvár nášho Pána.
- Vedzte, že náš Pán je
- Boh. On je náš Stvoriteľ a
- jemu patríme.
- Sme jeho ľud a ovce z jeho
- stáda.
- S plesaním
- vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Vstupujte do brán s piesňou
- chvály
- a do jeho nádvory s piesňami
- oslavnými.
- Chváľte ho a velebte jeho
- meno.
- S plesaním
- vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Lebo Pán je dobrý.
- Jeho milosrdenstvo trvá
- naveky
- a jeho vernosť pokolenia na
- pokolenie.
- S plesaním
- vstupujte
- pred tvár nášho
- Pána.
- Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Ja som svetlo sveta,
- hovorí Pán.
- Kto ma nasleduje, bude mať
- svetlo života.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s tebou.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Farizeji a zákonníci povedali Ježišovi:
- „Jánovi učeníci sa často postia a modlia, aj
- učeníci farizejov a tvoji jedia a
- pijú."
- Ježiš im povedal:
- „Vari môžete žiadať od svadobných hostí, aby sa postili, kým
- je ženích s nimi?
- No prídu dni, keď im ženicha vezmú.
- Potom v tých dňoch sa budú postiť."
- Povedal im aj podobenstvo:
- „Nik neodtrhne na záplatu z nového odevu a neprišije
- ju na starý odev, lebo nový by si roztrhal a na starý
- sa nehodí záplata z nového.
- A nik nevlieva nové víno do starých mechov,
- lebo nové víno mechy roztrhne a aj ono vytečie,
- aj mechy sa zničia.
- Ale nové víno treba naliať do nových
- mechov.
- A nik, kto pije staré, nechce nové, lebo si povie:
- „Staré je lepšie.“ Počuli
- sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- iste si všetci spomenieme na známy biblický
- príbeh o
- Samaritánke,
- ktorá prišla s nádobou
- ku studni,
- aby nabrala vodu a odišla.
- Ale Ježiš ju oslovil.
- A rozhovor prebehol takým spôsobom, že napokon
- evanjelista pokladá za správne
- poznamenať, že nádoba
- napokon pri tej studni zostala.
- Tá Samaritánka odišla bez nej.
- Klasickou, dlhodobou, tradičnou interpretáciou
- tejto skutočnosti je,
- že
- ona sa stala duchovnou nádobou a
- tá
- nádoba, ten džbán zostal pri tej studni preto,
- že došlo k
- zmene. Ona už bola tým džbánom. Ona bola už
- tou nádobou.
- Keby sme išli dnes ku Jakubovej studni, našli by sme tam
- kostolík a v tom kostolíku symbolicky vystavený
- džbán na pripomienku tejto udalosti.
- Je odvekou, všeľudskou, povedali by sme
- celocivilizačnou skúsenosťou, že ak si človek chce nabrať
- vodu, musí si ju nabrať do nejakej nádoby.
- A na toto Ježiš nadväzuje
- a dáva tomu nový duchovný význam, keď
- hovorí aj v dnešnom evanjeliu, že nové víno
- treba naliať do nových nádob.
- Čo sa mieni pod novým vínom?
- My vieme
- z celého biblického kontextu, že víno aj v Káne
- Galilejskej napríklad bolo symbolom
- hojnosti Božích darov, hojnosti
- Božieho požehnania, hojnosti a plnosti
- Božej prítomnosti.
- Toto víno je vždy nové, a to z toho dôvodu, že to
- nikdy nie je, a to z toho dôvodu, že to nikdy nie je
- historická pripomienka, ale je to živé,
- účinné, aktuálne, tu a teraz
- pôsobenie Božie, pôsobenie Ducha
- Svätého, pôsobenie Božieho svetla.
- Ak to takto prijmeme, tak potom je nám
- jasné, že ak toto nové víno má
- priniesť nové svetlo do prostredia, v ktorom sa
- nachádzame,
- tak tie nové nádoby, to je pozvanie
- pre nás. Nové nádoby, nové mechy na nové víno,
- to je pre nás.
- Pre nás, ktorí napríklad tento piatok
- prežívame ako nový deň s novými
- možnosťami, s novými výzvami, s
- novými a neopakovateľnými stretnutiami.
- To, čo máme takpovediac v rukách, ľudsky povedané, je
- tento deň, je táto chvíla, je vanutie
- ducha v tejto chvíli, je nové víno pre túto novú
- chvíľu, pre tento nový deň.
- Čo by znamenalo, keby sme chceli zostať tými starými
- nádobami,
- starými mechmi?
- To by napríklad znamenalo alebo by to vyjadrovalo, že žijeme z minulosti,
- žijeme zo zásluh. Ja už som urobil dosť dobrého.
- Ja už mám veľké zásluhy aj o cirkev, aj o spoločnosť.
- Ja už sa nemusím snažiť. Ja už žijem zo
- zotrvačnosti. No tak takéto zmýšľanie je typické pre
- tie staré mechy,
- ktoré sú tak nepružné, tak uzavreté do seba,
- tak zahladené do seba, že to nové víno nevedia
- prijať a sa roztrhnú. Snáď by sme to mohli nazvať tak,
- že to pozvanie byť neustále novými
- nádobami je pozvanie k duchovnej pružnosti.
- Počítať neustále s Božím impulzom, živým
- Božím pôsobením, ktoré vyplýva z toho, že sme pokrstení,
- že pristupujeme k svätej spovedi, že pristupujeme k
- Eucharistii. Keď Ježiš dnes ako to nové
- víno vstúpi do nás ako do nových nádob,
- tak nás chce dnes viesť cez dnešné cesty, cez dnešné
- stretnutia, cez dnešné krízy, cez dnešné radosti.
- Jedného, jednoducho cez všetko to, čo sa dnes
- odohrá. Možno by si niekto povedal: „Ale viete, ja už
- som vekovo starší, ja už sa nezmením.“
- Však to počujeme niekedy, že niekto povie: „Ja už iný
- nebudem.“ No Bohu nič nie je nemožné.
- Ty môžeš byť iný, môžeš byť lepší, môžeš byť
- svätejší, môžeš byť
- láskavejší. To nezávisí od veku. To závisí od
- toho, či budeme s otvorenými ušami srdca
- počúvať to pozvanie. Buď novou nádobou
- pre moje nové víno, aby všetci videli, že Boh je
- živý. Ježiš vstal z mŕtvych. „Prečo
- hľadáte
- živého medzi mŕtvymi?“ znela otázka pri prázdnom
- hrobe, keď Ježiš vstal z mŕtvych. Prečo hľadáte Ježiša v
- dejinách? Prečo spomínate na to, čo bolo, keď on je tu a
- je tu teraz a chce do vás ako nové víno vdýchnuť
- svoje svetlo, vdýchnuť svoju lásku, vdýchnuť svojho Ducha.
- Ale to môže urobiť len vtedy, keď sa mu ako nové nádoby v duchovnej
- pružnosti otvoríme.
- Nuž skúsme snáď aj túto svätú omšu zobrať ako výzvu
- hneď naplniť toto pozvanie dnešného evanjelia.
- Prichádzajú gestá, slová, symboly, modlitby,
- ktoré budeme prednášať a my ako nové nádoby sa
- tomu vystavme a otvorme. Nie zo zotrvačnosti
- len, ale aj s duchovnou pružnosťou
- byť ochotní prijať Božie dary dnes, aby sme ich mohli
- dávať ďalej. Nikto nie je taký starý, nikto nie je taký
- chorý, nikto nie je taký sklamaný, aby toto
- Ježišovi nemohol povedať: „Pane, daj, aby som bol tvojou
- novou nádobou, novým mechom pre tvoje nové
- živé víno.“ Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na
- věky
- věků. [hudba]
