Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
15.04.2024
10:33 min.
Titulky od AI
Zobrazené 172x

PREČO HĽADÁME KRISTA?

káže dp. Miloš Lichner, SJ

pondelok po 3. veľkonočnej nedeli

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1047 slov

(Hudba)
Aleluja, aleluja,
aleluja. Nielen z chleba žije človek,


  • (Hudba)
  • Aleluja, aleluja,
  • aleluja. Nielen z chleba žije človek,
  • ale z každého slova, ktoré vychádza z Božích
  • úst. Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami i s Duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
  • Pane. Keď Ježiš nasýtil päťtisíc
  • ľudí, jeho učeníci ho videli kráčať po
  • mori. Na druhý deň si však zástup,
  • čo zostal na druhom brehu mora, všimol, že tam bola
  • iba jedna loďka a že Ježiš nenastúpil na
  • loď so svojimi učeníkmi, ale že sa
  • učeníci odplavili sami.
  • A z Tiberiady prišli iné lode k miestu, kde jedli
  • chlieb, keď Pán vzdával
  • vďaky. No zástup zbadal, že tam nie je
  • ani Ježiš, ani jeho učeníci. Preto aj
  • oni nastúpili na loďky. Prišli do
  • Kafarnauma a hľadali
  • Ježiša. Keď ho na druhom brehu mora našli,
  • povedali mu: "Rabi, kedy si sem
  • prišiel?" Ježiš im odpovedal:
  • "Veru, veru, hovorím vám, nehľadáte ma
  • preto, že ste videli znamenia, ale preto, že ste jedli s
  • chlebou a nasýtili ste sa. Nez
  • háňajte sa za pominuteľným pokrmom, ale za
  • pokrmom, ktorý ostáva pre večný život.
  • A ten vám dá Syn človeka, lebo
  • ho označil Boh Otec svojou
  • pečaťou." Povedali mu: "Čo máme
  • robiť, aby sme konali Božie skutky?"
  • Ježiš im odpovedal: "Boží skutok je
  • veriť v toho, ktorého on
  • poslal." Počuli sme slovo
  • Pánovo. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Milí priatelia, bratia a sestry, počuli sme práve úryvok
  • zo šiestej kapitoly Jánovho evanjelia.
  • Ten prvý verš je skôr akýmisi zhrnutím
  • predchádzajúcich udalostí, ktoré sa odohrali pred tým.
  • Celá šiesta kapitola je známa kvôli
  • Ježišove reči o chebe z neba, ktorej úvodné
  • verše sme počuli v slovách o potrebe
  • hľadania správneho pokrmu pre večný
  • život. V úvode, ako si spomíname, sa
  • ľudia zo zastupu pýtajú Krista: „Rabi,
  • kedy si sem prišiel?" Neustále však
  • platí, že Božie cesty sa nedajú vypočítať
  • alebo vystopovať.
  • A nie to je preto dôležité vedieť, ako a kedy sa tam
  • Kristus dostal, ale skôr prečo ho tí
  • ľudia hľadajú? Prečo
  • ho hľadáme my? Kristova odpoveď je
  • jasná. Hľadáte ma, lebo ste sa
  • nasýtili.
  • Toto je dôvod hľadania
  • Krista. Už na začiatku šiestej kapitoly
  • evangelista svätý Ján pripomenul, že ľudia išli za
  • Ježišom, pretože videli divy Teda nie z
  • viery, nie z lásky, ale kvôli
  • zázrakom. Dúfajúc, že ešte uvidia
  • nejaké ďalšie zázraky. Teraz akoby sa
  • situácia znovu zopakovala. Hľadajú
  • ho kvôli hmotným záujmom.
  • Ako často bratia a sestry, ako často v dejinách cirkvi
  • prichádzali za Kristom do cirkvi ľudia iba kvôli
  • hmotným záležitostiam. Môžeme si
  • pripomenúť, že v štvrtom storočí už Svätý Ambroz z
  • svätý Augustín smutne konštatujú vo svojich
  • homíliach, že vidia, že ľudia prichádzajú do
  • chrámu a hľadajú častné výhody, ale že
  • zriedka tam prichádza človek, aby hľadal
  • Krista. V tom období totiž
  • pár desiatok rokov po skončení prenasledovania kresťanov
  • začali cisári publikovať veľké množstvo zákonov v
  • prospech Katolickej cirkvi. V tomto
  • období sa v Rímskom cisárstve stalo výhodným
  • stať sa kresťanom. Išlo o novú
  • situáciu, ktorú vtedajšia cirkev
  • dovtedy nepoznala a ktorú musela veľmi vážne vziať do
  • úvahy. Už sa nenachádzala v
  • situácii, kedy prenasledovania
  • zaručovali takpovediac určitú selekciu
  • členov. Teraz veriaci patril k
  • víťaznému kresťanstvu, ktoré začalo silne priťahovať
  • ľudí, ktorí častokrát neboli dostatočne
  • pripravení
  • a boli tam dokonca oportunisti
  • Konverzia na kresťanstvo prinášala záujemcovi
  • materiálne výhody a možnosť kariéry v Rímskom
  • cisárstve.
  • A odteraz, ako konštatoval Augustín, v mnohých
  • prípadoch bolo vhodné a výhodné patriť
  • do cirkvi. Z homílii cirkevných otcov sa
  • dozvedáme, že viaceré konverzie boli čisto
  • formálne. Mnohí sa stávali kresťanmi, len aby
  • získali výhody, aby sa nasýtili ako
  • dnes ľudia v evanjeliuPretože v Rímskej ríši bolo
  • vhodnejšie, ak bol človek kresťanom a katolíkom, aj
  • keď navonok mohol získať výhody, mohol
  • byť správne videný a mohol kariérne
  • rásť.
  • V Janovom evanjeliu to nie sú oportunistické dôvody, ale
  • snaha mať dostatok chleba, prípadne vidieť
  • nový zázrak. Toto nám pripomína
  • evanjelium a naše dejiny. Ako často sa táto
  • situácia rannej cirkvi opakuje aj v našich
  • časoch? Ako často sa ukazujú v chrámoch
  • ľudia, ktorí tam prichádzajú preto, aby
  • kariérne mohli rásť? Sú kresťanmi
  • natoľko, nakoľko im to prináša možnosť
  • kariérneho rastu alebo finančné
  • výhody. Ako často hľadáme aj my
  • Krista iba kvôli tomu, aby sme si pýtali predovšetkým
  • hmotné statky, zdravie, telesnú spokojnosť.
  • Nie že by toto bolo zlé,
  • ale častokrát je toto jediné, čo hľadáme.
  • Je zaujímavé, že Kristus takýchto ľudí neodháňa
  • ani nevyháňa, pretože cesta k hlbokej viere
  • môže začať aj takouto ľudskou
  • zvedavosťou, prípadne takouto motiváciou, ktorá
  • nemusí byť práve najčistejšia. Ale postupom času
  • Boh si nájde svoje cesty a táto motivácia sa
  • môže očistiť.
  • Kristus uznáva hľadanie všetkých týchto ľudí, len sa im
  • snaží pripomínať, že ich úmysel ešte nie je ten
  • najlepší, ale že sa to stále dá zmeniť.
  • Ich aj nás pozýva uvedomiť si, že náš
  • život potrebuje viacej ako len kvalitný
  • hmotný život
  • Kristus nám chce pripomenúť, že toto hmotné nasýtenie je
  • aj duchovným znamením, ktoré chce poukázať na ten
  • pravý pokrm. Aký to je? V štvrtej
  • kapitole Jánovho evanjelia Kristus hovorí o svojom pokrme a
  • hovorí: „Mojím pokrmom je plniť vôľu
  • toho, ktorý ma poslal." Pre Krista
  • konať Božie skutky znamená veriť a znamená
  • prijímať pokrm večnosti. Prijímať
  • s vierou Eucharistiu, ale tiež prijímať Krista pri
  • čítaní Božieho slova— slova. Ako povedal v jednej
  • homílii svätý Augustín: „Ver a už sa
  • sýtiš." A na inej kázni hovorí: „Sýtim
  • vás tým, čím sám žijem." A
  • toto je skutočné odovzdávanie viery.
  • Nie učiť mladú generáciu nejaké mdlé poučky,
  • ktoré ledva my vieme zopakovať, ale sýtiť ich
  • tým, čím my sami žijeme. Môžeme
  • sa sýtiť Božím Slovom, Eucharistiou tým, že sme
  • radi, že plníme Božiu vôľu. A tento
  • zážitok, ktorý máme a tento
  • odovzdávame ďalšej generácii. Toto je
  • odovzdávanie živej viery.
  • Evanjelium nám pripomína bratia a sestry, že je dobre pýtať si v
  • modlitbe aj hmotný chlieb, aj zdravie,
  • ale aby sme nezabúdali predovšetkým sýtiť sa
  • duchovným pokrmom, sýtiť sa prijímaním Krista,
  • ktorého prijímame vždy, keď sa číta Sväté písmo, vždy,
  • keď ho prijímame v Eucharistii a vždy, keď sa utvára
  • spoločenstvo, kde sú dvaja alebo traja v mojom mene,
  • ja medzi nimi A potom tým, čím sa
  • nasýtime, aby sme týmto ten zážitok
  • odovzdávali našim blízkym. Prajem všetkým
  • nám, aby sme zážitok z tejto svätej omše z
  • prípadne z Eucharistie alebo aj z duchovného svätého prijímania,
  • aby sme tento hlboký zážitok, túto duchovnú
  • potravu dokázali dnešný deň s radostným
  • srdcom odovzdávať našim blízkym.
  • Amen
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO