Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PREČO HĽADÁME KRISTA?
káže dp. Miloš Lichner, SJpondelok po 3. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(Hudba)
Aleluja, aleluja,
aleluja. Nielen z chleba žije človek,
- (Hudba)
- Aleluja, aleluja,
- aleluja. Nielen z chleba žije človek,
- ale z každého slova, ktoré vychádza z Božích
- úst. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami i s Duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe,
- Pane. Keď Ježiš nasýtil päťtisíc
- ľudí, jeho učeníci ho videli kráčať po
- mori. Na druhý deň si však zástup,
- čo zostal na druhom brehu mora, všimol, že tam bola
- iba jedna loďka a že Ježiš nenastúpil na
- loď so svojimi učeníkmi, ale že sa
- učeníci odplavili sami.
- A z Tiberiady prišli iné lode k miestu, kde jedli
- chlieb, keď Pán vzdával
- vďaky. No zástup zbadal, že tam nie je
- ani Ježiš, ani jeho učeníci. Preto aj
- oni nastúpili na loďky. Prišli do
- Kafarnauma a hľadali
- Ježiša. Keď ho na druhom brehu mora našli,
- povedali mu: "Rabi, kedy si sem
- prišiel?" Ježiš im odpovedal:
- "Veru, veru, hovorím vám, nehľadáte ma
- preto, že ste videli znamenia, ale preto, že ste jedli s
- chlebou a nasýtili ste sa. Nez
- háňajte sa za pominuteľným pokrmom, ale za
- pokrmom, ktorý ostáva pre večný život.
- A ten vám dá Syn človeka, lebo
- ho označil Boh Otec svojou
- pečaťou." Povedali mu: "Čo máme
- robiť, aby sme konali Božie skutky?"
- Ježiš im odpovedal: "Boží skutok je
- veriť v toho, ktorého on
- poslal." Počuli sme slovo
- Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí priatelia, bratia a sestry, počuli sme práve úryvok
- zo šiestej kapitoly Jánovho evanjelia.
- Ten prvý verš je skôr akýmisi zhrnutím
- predchádzajúcich udalostí, ktoré sa odohrali pred tým.
- Celá šiesta kapitola je známa kvôli
- Ježišove reči o chebe z neba, ktorej úvodné
- verše sme počuli v slovách o potrebe
- hľadania správneho pokrmu pre večný
- život. V úvode, ako si spomíname, sa
- ľudia zo zastupu pýtajú Krista: „Rabi,
- kedy si sem prišiel?" Neustále však
- platí, že Božie cesty sa nedajú vypočítať
- alebo vystopovať.
- A nie to je preto dôležité vedieť, ako a kedy sa tam
- Kristus dostal, ale skôr prečo ho tí
- ľudia hľadajú? Prečo
- ho hľadáme my? Kristova odpoveď je
- jasná. Hľadáte ma, lebo ste sa
- nasýtili.
- Toto je dôvod hľadania
- Krista. Už na začiatku šiestej kapitoly
- evangelista svätý Ján pripomenul, že ľudia išli za
- Ježišom, pretože videli divy Teda nie z
- viery, nie z lásky, ale kvôli
- zázrakom. Dúfajúc, že ešte uvidia
- nejaké ďalšie zázraky. Teraz akoby sa
- situácia znovu zopakovala. Hľadajú
- ho kvôli hmotným záujmom.
- Ako často bratia a sestry, ako často v dejinách cirkvi
- prichádzali za Kristom do cirkvi ľudia iba kvôli
- hmotným záležitostiam. Môžeme si
- pripomenúť, že v štvrtom storočí už Svätý Ambroz z
- svätý Augustín smutne konštatujú vo svojich
- homíliach, že vidia, že ľudia prichádzajú do
- chrámu a hľadajú častné výhody, ale že
- zriedka tam prichádza človek, aby hľadal
- Krista. V tom období totiž
- pár desiatok rokov po skončení prenasledovania kresťanov
- začali cisári publikovať veľké množstvo zákonov v
- prospech Katolickej cirkvi. V tomto
- období sa v Rímskom cisárstve stalo výhodným
- stať sa kresťanom. Išlo o novú
- situáciu, ktorú vtedajšia cirkev
- dovtedy nepoznala a ktorú musela veľmi vážne vziať do
- úvahy. Už sa nenachádzala v
- situácii, kedy prenasledovania
- zaručovali takpovediac určitú selekciu
- členov. Teraz veriaci patril k
- víťaznému kresťanstvu, ktoré začalo silne priťahovať
- ľudí, ktorí častokrát neboli dostatočne
- pripravení
- a boli tam dokonca oportunisti
- Konverzia na kresťanstvo prinášala záujemcovi
- materiálne výhody a možnosť kariéry v Rímskom
- cisárstve.
- A odteraz, ako konštatoval Augustín, v mnohých
- prípadoch bolo vhodné a výhodné patriť
- do cirkvi. Z homílii cirkevných otcov sa
- dozvedáme, že viaceré konverzie boli čisto
- formálne. Mnohí sa stávali kresťanmi, len aby
- získali výhody, aby sa nasýtili ako
- dnes ľudia v evanjeliuPretože v Rímskej ríši bolo
- vhodnejšie, ak bol človek kresťanom a katolíkom, aj
- keď navonok mohol získať výhody, mohol
- byť správne videný a mohol kariérne
- rásť.
- V Janovom evanjeliu to nie sú oportunistické dôvody, ale
- snaha mať dostatok chleba, prípadne vidieť
- nový zázrak. Toto nám pripomína
- evanjelium a naše dejiny. Ako často sa táto
- situácia rannej cirkvi opakuje aj v našich
- časoch? Ako často sa ukazujú v chrámoch
- ľudia, ktorí tam prichádzajú preto, aby
- kariérne mohli rásť? Sú kresťanmi
- natoľko, nakoľko im to prináša možnosť
- kariérneho rastu alebo finančné
- výhody. Ako často hľadáme aj my
- Krista iba kvôli tomu, aby sme si pýtali predovšetkým
- hmotné statky, zdravie, telesnú spokojnosť.
- Nie že by toto bolo zlé,
- ale častokrát je toto jediné, čo hľadáme.
- Je zaujímavé, že Kristus takýchto ľudí neodháňa
- ani nevyháňa, pretože cesta k hlbokej viere
- môže začať aj takouto ľudskou
- zvedavosťou, prípadne takouto motiváciou, ktorá
- nemusí byť práve najčistejšia. Ale postupom času
- Boh si nájde svoje cesty a táto motivácia sa
- môže očistiť.
- Kristus uznáva hľadanie všetkých týchto ľudí, len sa im
- snaží pripomínať, že ich úmysel ešte nie je ten
- najlepší, ale že sa to stále dá zmeniť.
- Ich aj nás pozýva uvedomiť si, že náš
- život potrebuje viacej ako len kvalitný
- hmotný život
- Kristus nám chce pripomenúť, že toto hmotné nasýtenie je
- aj duchovným znamením, ktoré chce poukázať na ten
- pravý pokrm. Aký to je? V štvrtej
- kapitole Jánovho evanjelia Kristus hovorí o svojom pokrme a
- hovorí: „Mojím pokrmom je plniť vôľu
- toho, ktorý ma poslal." Pre Krista
- konať Božie skutky znamená veriť a znamená
- prijímať pokrm večnosti. Prijímať
- s vierou Eucharistiu, ale tiež prijímať Krista pri
- čítaní Božieho slova— slova. Ako povedal v jednej
- homílii svätý Augustín: „Ver a už sa
- sýtiš." A na inej kázni hovorí: „Sýtim
- vás tým, čím sám žijem." A
- toto je skutočné odovzdávanie viery.
- Nie učiť mladú generáciu nejaké mdlé poučky,
- ktoré ledva my vieme zopakovať, ale sýtiť ich
- tým, čím my sami žijeme. Môžeme
- sa sýtiť Božím Slovom, Eucharistiou tým, že sme
- radi, že plníme Božiu vôľu. A tento
- zážitok, ktorý máme a tento
- odovzdávame ďalšej generácii. Toto je
- odovzdávanie živej viery.
- Evanjelium nám pripomína bratia a sestry, že je dobre pýtať si v
- modlitbe aj hmotný chlieb, aj zdravie,
- ale aby sme nezabúdali predovšetkým sýtiť sa
- duchovným pokrmom, sýtiť sa prijímaním Krista,
- ktorého prijímame vždy, keď sa číta Sväté písmo, vždy,
- keď ho prijímame v Eucharistii a vždy, keď sa utvára
- spoločenstvo, kde sú dvaja alebo traja v mojom mene,
- ja medzi nimi A potom tým, čím sa
- nasýtime, aby sme týmto ten zážitok
- odovzdávali našim blízkym. Prajem všetkým
- nám, aby sme zážitok z tejto svätej omše z
- prípadne z Eucharistie alebo aj z duchovného svätého prijímania,
- aby sme tento hlboký zážitok, túto duchovnú
- potravu dokázali dnešný deň s radostným
- srdcom odovzdávať našim blízkym.
- Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






