Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PRIJATIE POHANOV
káže dp. Milan PuškárStreda 29. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hudba)
Aleluja, aleluja. Aleluja, Aleluja.
Bdejte a buďte pripravení,
- (Hudba)
- Aleluja, aleluja. Aleluja, Aleluja.
- Bdejte a buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o
- ktorej neviete. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Lukáša. Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Uvážte predsa,
- keby hospodár vedel, v ktorú hodinu príde zlodej, nedovolil
- by mu vniknúť do svojho domu.
- Aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu,
- o ktorej sa nenazdáte".
- Peter mu povedal:
- "Pane, toto je podobenstvo. Toto podobenstvo hovoríš iba nám
- alebo všetkým?"
- Pán povedal:
- "Kto je teda verný a múdry správca, ktorého pán ustanoví
- nad svojou čeľaďou, aby jej načas dával určený pokrm?
- Blahoslavený sluha, ktorého pán pri svojom príchode nájde
- tak robiť.
- Veru, hovorím vám, ustanoví ho nad všetkým, čo má.
- Ale keby si ten sluha v srdci povedal: môj pán volaj ako
- nejde a začal by biť sluhov a slúžky,
- jesť, piť a opíjať sa,
- pán toho sluhu príde v deň, keď to najmenej čaká a v
- hodinu, o ktorej nevie.
- Oddelí ho a dá mu podiel medzi nevernými.
- Toho sluhu, ktorý poznal vôľu svojho pána, no nepripravil
- sa a nesplnil jeho vôľu, veľmi zbijú.
- Toho, ktorý ju nepoznal a urobil niečo, za čo si
- zaslúži bitku, menej zbijú.
- Kto mnoho dostal, od toho sa bude mnoho požadovať.
- A komu veľa zverili, od toho budú viac
- žiadať."
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí priatelia, drahí bratia a sestry!
- Pokiaľ teda máme možnosť a, alebo teda máte možnosť
- a prichádzate na svätú omšu aj v týždni, prípadne sledujete
- tieto prenosy svätých omší v televízii Lux,
- tak neuniklo teda vašej pozornosti, že už niekoľko dní,
- až na nejaké malé výnimky, napríklad včera, keďže bol sviatok svätého
- Lukáša Evanjelistu, ako prvé čítanie sa čítajú
- úryvky z listu svätého apoštola Pavla, ktoré adresoval
- Efezanom.
- A svätý apoštol Pavol v týchto, v tomto liste otvára
- viacero tém. A práve včera, keby nebol ten sviatok,
- tak svätý apoštol Pavol sa v tom prvom
- čítaní obrátil na pohanokresťanov
- alebo teda na pohanov.
- A dnes v tom prvom čítaní sme počuli, ako svätý apoštol Pavol
- akokeby rozvíja túto tému. Z tohto dôvodu
- sa svätý Pavol nazýva aj, že je apoštol pohanov.
- Takýto má prívlastok preto, lebo on sa zaoberal práve touto
- dôležitou témou, ako je to s prijatím evanjelia
- práve u tých, ktorí teda boli pohania, alebo sa
- nazývajú pohanokresťania
- a svätý apoštol Pavol v tomto liste Efezanom ukazuje, čím boli v
- minulosti a kým sú dnes. Keby sme to tak zjednodušili, tak
- povieme, že Pavol hovorí, že boli úbohí, boli
- beznádeje, lebo nemali prisľúbenie, žili bez Boha.
- Ale teraz nastal obrat.
- A svätý apoštol Pavol ohlasuje, že Pán Ježiš Kristus svojou
- krvou odstránil práve túto prekážku, ktorá
- rozdeľovala ľudstvo na pohanov a na Židov.
- A práve preto sme aj dnes počuli v tom prvom čítaní, že
- apoštol Pavol používa tú metaforu a hovorí, že pohania sú
- spoludedičmi, spoluúdmi a spoluúčastníkmi.
- To spolu znamená, že sú pridružení práve k tým,
- ktorí sa zo židovstva stali kresťania.
- Teda veľkou prekážkou bol zákon,
- ale Kristus svojou smrťou, keďže bol odsúdený podľa zákona,
- spojil akokeby tieto dve strany, aj pohanov a Židov, a
- vytvoril jeden Boží ľud
- No a dnes, v tom prvom čítaní svätý apoštol Pavol
- toto mu bolo zjavené ako tajomstvo a
- spoznal to práve v Duchu Svätom.
- Toto tajomstvo teda znie, že pohania majú rovnaké miesto v
- Cirkvi ako Židia. A toto je teda zároveň jedna z hlavných
- takzvanej pavlskej teológie a zároveň aj praxe,
- ktorú svätý apoštol Pavol uskutočňoval.
- Bratia a sestry, nám je toto úplne samozrejmé preto,
- dnes nerozdeľujeme svet na pohanov a
- Židov a podobne.
- Ale v čase svätého apoštola Pavla toto bola veľmi revolučná
- myšlienka. Toto bola obrovská novinka.
- Len si spomeňme na spor, ktorý opisujú Skutky apoštolov,
- kde vlastne na tom jeruzalemskom sneme práve túto tému
- riešili a vznikol tam veľký spor, veľká hádka.
- Teda ako pristupovať k tým, ktorí z pohanstva
- prichádzajú do kresťanstva a chcú byť pokrstení.
- My dobre vieme, že apoštoli na tom jeruzalemskom sneme v
- podstate v Duchu Svätom rozlíšiliA ustanovili
- naozaj zásady, podľa ktorých sa teda má ďalej žiť.
- A vieme dobre, že pohania boli prijatí.
- Jednoducho, bol skutočne ako keby zbúraný ten
- múr rozdelenia. A vlastne v podstate Cirkev prijala to,
- čo vlastne hlásal apoštol Pavol. To je to, čo sme počuli v tom
- dnešnom prvom čítaní.
- Bratia a sestry, nám je to teda samozrejmé, ale ak
- sa pozeráme okolo seba, tak je zrejmé, že ani dnes nie
- je myšlienka rovnosti všetkých ľudí úplne
- uskutočnená v praxi.
- Musíme skutočne uznať, že je veľa všelijakej nerovnosti,
- diskriminácie a všelijakého
- rozdelenia a všelijakej nejednoty aj medzi nami
- kresťanmi alebo jednoducho aj v našich komunitách,
- alebo teda aj v našej spoločnosti.
- A práve Božie slovo, ktoré sme práve počuli a rozjímame
- ho, nás chce pozvať, aby sme sa
- pokúsili uskutočňovať skutočne takú účinnú
- jednotu, rovnoprávnosť a jednotu teda vo
- všeobecnosti a búrať všetky tie múry rozdelenia,
- ktoré sú medzi nami.
- A teda môžeme uskutočniť aj to, čo hovorí tak metaforicky
- apoštol Pavol v inom liste, v liste Galaťanom, kde
- hovorí: "Už niet Žida ani Gréka, niet
- otroka ani slobodného, niet muža ani ženy,
- lebo vy všetci ste jedno v Ježišovi
- Kristovi."
- Teda v tejto viere, bratia a sestry, uskutočňujme
- jednotu, pokoj medzi nami a snažme sa naozaj
- zbúrať všetko to, alebo odstrániť to, čo by malo byť zdrojom nejakej
- nejednoty, hádok, nevraživosti a podobne.
- A to teda vo viere nášho Pána Ježiša Krista.
- Amen
- (zavierenie)
- (hravá hudba
