Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PRISTUPOVAŤ S ÚCTOU AJ K NEZNÁMEMU A CUDZINCOVI
káže Mons. Stanislav Zvolenskýsvätého Bernarda, opáta a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
(piatnastosekundová pauza)
Začiatok knihy Rut.
V dňoch, keď vládli sudcovia,
- (piatnastosekundová pauza)
- Začiatok knihy Rut.
- V dňoch, keď vládli sudcovia, nastal v krajine hlad.
- Preto sa istý človek vysťahoval z judejského Betlehema a
- žil so svojou manželkou a dvoma deťmi ako cudzinec v
- moabskej krajine.
- Muž sa volal Emileh a jeho manželka Noemi.
- Ale Noemin manžel Emileh zomrel a ona zostala sama
- so svojimi synmi, ktorí sa oženili s Moabkami.
- Jedna sa volala Orfa a druhá Rut.
- Takto tam žili asi desať rokov.
- Potom obaja Mahalon a Chelion zomreli a
- žena ostala olúpená o obe deti i o muža.
- Vstala teda a s oboma nevestami sa vydala na cestu z
- moabskej krajiny do vlasti.
- Dopočula sa totiž, že Pán milostivo zhliadol na svoj
- ľud a dal mu chleba.
- Orfa pobozkala svokru a vrátila sa, ale Rut
- ostala pri svokre.
- Noemi jej povedala:
- "Pozri, tvoja švagriná sa vrátila k svojmu národu
- Bohom. Choď aj ty s ňou."
- No ona odvetila:
- "Nenúť ma, aby som ťa opustila a odišla.
- Kam pôjdeš ty, tam pôjdem aj ja. Kde budeš bývať ty,
- tam budem bývať aj ja. Tvoj národ bude i mojím
- národom a tvoj Boh mojim Bohom."
- Tak sa Noemi so svojou nevestou Moabkou Rut vrátila z
- krajiny, do ktorej sa bola vysťahovala, a prišla do
- Betlehema, keď začínali žať jačmeň.
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Chváľ, duša moja, Pána cez celý môj život.
- (chólové spev) Chváľ, duša moja, Pána cez celý môj život.
- Blážený, komu pomáha Boh Jakubov, kto sa spolieha
- na Pána, svojho Boha.
- On stvoril nebo i zem, more a všetko, čo je v
- ňom. On zachováva vernosť naveky.
- (chórový spev) Chváľ, duša moja, Pána, cez celý môj
- život.
- Utláčaným prisudzuje právo. Hladujúcim dáva chlieb.
- Pán vyslobodzuje väzňov.
- (chórový spev) Chváľ, duša moja, Pána, cez celý môj
- život.
- Pán otvára oči slepým. Pán dvíha skľúčených.
- Pán miluje spravodlivých. Pán ochraňuje cudzincov.
- (chórový spev) Chváľ, duša moja, Pána, cez celý môj
- život.
- Ujíma sa siroty a vdovy, ale hatí cesty hriešnikov.
- Pán bude kraľovať naveky. Tvoj Boh, Sion, z pokolenia
- na pokolenie.
- (chórový spev) Chváľ, duša moja, Pána, cez celý môj
- život.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Poč ma, Pane, o svojich chodníkoch, veď ma vo svojej pravde.
- Aleluja, aleluja.
- (pätnásťsekundová pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa farizeji dopočuli, že Ježiš umlčal
- saducejov, zišli sa a jeden z nich,
- učiteľ zákona, sa ho spýtal, aby ho pokúšal.
- "Učiteľ, ktoré prikázanie v zákone je najväčšie?"
- On mu povedal:
- "Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom,
- celou svojou dušou a celou svojou mysľou.
- To je najväčšie a prvé prikázanie.
- Druhé je mu podobné:
- Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého.
- Na týchto dvoch prikázaniach spočíva celý zákon i
- proroci."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (piatnásťsekundová pauza)
- Milí bratia a sestry, teraz sa chceme otvoriť
- vo svojom srdci, aby sme mohli vnímať
- svetlo, ktoré prinášajú do dnešného dňa
- texty Zväzového písma, ktoré sme práve
- mohli vypočuť a chceme nad nimi spoločne troška
- porozmýšľať.
- V prvom čítaní sme dnes počuli úryvok z
- knihy Rut a dá sa povedať, že sa, že
- nadväzuje na tie všetky úryvky z
- predošlých týždňov, kedy sme sledovali
- dejiny vyvoleného národa, ako tento národ sa
- dostal pod vedením Mojžiša z Egypta,
- ako prekonal dlhoročnú
- cestu po púšti a ako pod vedením Jozueho
- mohol zaujať vyvolenú krajinu alebo teda
- zasľúbenú krajinu, ktorú dostal od Pána Boha
- a po smrti Jozueho sa
- zjednotcoval vyvolený národ pod vedením
- sudcov. A tu-To historické
- obdobie sa nazýva obdobie sudcov a
- keby sme ho chceli tak akoby určiť v
- dejinách, je to obdobie od zhruba od roku
- 1200 po rok 1000 pred Pánom
- Ježišom.
- A v tomto období sa udiala aj, môžeme
- povedať, z tohoto obdobia pochádza aj kniha
- Ruth, teda Príbeh z obdobia sudcov,
- ktorý je nádherný ako rodinný
- príbeh plný lásky a
- zároveň tajuplného pôsobenia Boha
- aj medzi pohanmi.
- Lebo keď zjednodušíme to posolstvo
- dnešného úryvku, všimli ste si iste,
- že vystupuje tu Noemi, ktorá
- teda pochádza z izraelského národa.
- A jej nevesta Ruth,
- ktorá nie je pôvodne z izraelského
- národa, je Moabka.
- A keď obe
- zostali vdovami, aj Noemi, aj jej
- nevesta Ruth,
- práve tá Ruth hovorí, že chce zostať so svojou
- svokrou Noemi preto,
- lebo chce zostať pri nej, lebo si
- zamilovala nielen Noemi a jej rodinu,
- ale si zamilovala aj náboženstvo, ktoré
- vyznávala Noemi teda zamilovala si
- aj vieru v jedného Boha.
- A tento príbeh, keď Noemi a Ruth sa vracajú
- potom do izraelskej krajiny,
- je vlastne nielen
- pozoruhodný tou rodinnou láskou a
- ako sa premieňa v láske ľudský vzťah aj na
- vzťah k Bohu,
- ale je zaujímavý aj tým, že Ruth, ako sa
- potom dozvieme v zajtrajšom úryvku, bude
- zaradená, lebo sa vracajú do mesta,
- odkiaľ pochádzal
- Elimelech, Noemin manžel, do Betlehema
- a Ruth bude zaradená tým, že ako vdova uzavrie nové
- manželstvo, bude zaradená
- do rodostromu Pána Ježiša.
- Lebo Ruth bude vlastne prababička
- kráľa Dávida.
- Je to čosi podivuhodné, nádherné, ako
- Boh vie aj, môžeme tak povedať,
- nás prekvapiť tým, že v každom národe si
- nachádza tých, ktorí majú otvorené srdce pre pravú lásku
- a že vlastne dá sa tak povedať aj na tom príbehu, že
- tá pravá láska Ruth, ktorú mala v
- rámci rodiny, do ktorej sa dostala, ju premenila
- a stáva sa súčasťou izraelského národa.
- Dokonca je teda zapojená do tej línie, z ktorej v
- konečnom dôsledku bude pochádzať Mesiáš,
- Vykupiteľ sveta.
- Nás to môže viesť k tomu, že aby sme si uvedomili,
- že na každom človekovi, či je známy alebo neznámy,
- či je domáci alebo cudzinec, musíme byť
- pripravení vnímať a obdivovať Božie dary,
- ktoré má,
- a
- pri-pristupovať s takouto úctou ku každému
- človekovi, aj keby bol pre nás neznámy a
- cudzí. To je to tajomstvo Božieho pôsobenia v
- životoch ľudí.
- A istým spôsobom by sa dalo nadviazať na to aj
- cez úryvok Evanjelia, kedy sa Pána Ježiša
- pýtajú o tom, ktoré je najdôležitejšie prikázanie.
- V súčasnosti, uhm, pre Ježišových súčastníkov to bol
- veľký problém, lebo jestvovalo veľmi veľa
- rozličných príkazov, v ktorých bolo ťažké sa zorientovať,
- príkazov a zákazov A preto aj ten
- učiteľ zákona, istým spôsobom je v evanjeliu
- napísané, že chcel Pána Ježiša akoby skúšať,
- provokovať, že akú odpoveď dá, ale vypočul
- si skvelú odpoveď od Pána Ježiša, lebo Pán Ježiš
- cituje to, čo je pre znalcov
- zákona samozrejmé, že na prvom mieste je láska k
- Bohu. Ale to, čo je nové, že Pán Ježiš to
- prvé prikázanie lásky k Bohu spája s
- prikázaním lásky k človeku.
- A vlastne sa to prelína, že
- zostáva vždy tá pravda jedna, že pravá
- láska k Bohu, pravé poznanie Boha nás
- pripravuje na to, aby sme mohli správnym
- spôsobom milovať ľudí.
- A zároveň, dá sa istým spôsobom povedať, že aj
- schopnosť, otvorenosť pre pravú lásku
- nás môže viesť k pravému poznaniu Boha,
- ako bolo to ukázané na tom príbehu
- Ruth.
- Ale dôležité je to, aby sme my
- všetci dnes, keď sme pri svätej omši, si tak uvedomili, že
- milovať Boha nadovšetko, milovať ho celým srdcom,
- ale je tam aj
- napísané, že aj celou mysľou, teda aj rozumom,
- vnímať to, čo Boh hovorí a prijať to.
- To je, môžeme tiež povedať,
- nenahraditeľné, nezameniteľné.
- Nemôže to byť, že aj rozum musí byť do toho nášho vzťahu
- Bohom zapojený a teda v takom vnímaní to,
- čo Boh chce,
- vôľou, citmi, ale aj rozumom, priľnime k
- tomu, čo je Božie
- a zároveň tým sa staneme aj schopnými k tej
- pravej láske k ľuďom Amen
- (glási melódiu)
