- 7. júla 2026
- Meniny: Oliver
- Utorok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
"APOKALYPSA"
Z prameň,a káže dp. Juraj VittekZ prameňa, utorok po 3. pôstnej nedeli, káže dp. Juraj Vittek.
Prepis videa
„Niet v tomto čase ani kniežaťa,
ani proroka, ani vodcu,
ani celopalú, ani krvavej obety,
- „Niet v tomto čase ani kniežaťa, ani proroka, ani vodcu,
- ani celopalú, ani krvavej obety, ani darov, ani kadidla, ani
- miesta, kde by sme ti priniesli prvotiny, aby sme našli milosrdenstvo.
- Ale prijmi nás skrušených srdcom a ponížených
- duchom.“ Drahí bratia a sestry, ehm, neviem ako vy,
- ale mám dojem, že Božie slovo ponúkané nám v tomto čase
- pokánia
- je ako dvojsečný meč.
- Ide nám do š-piku kosti
- na túto našu mimoriadnu situáciu a mám pocit, že to je tak
- každý deň,
- é, v tejto situácii, v ktorej sme sa ocitli takpovediac zo dňa
- na
- deň.
- Izraeliti v zajatí, v babylonskom zajatí boli mimo
- zasľúbenej zeme.
- Nemali chrám, obety, nekonala sa starozákonná bohoslužba,
- obety zvierat ani kadidlá.
- Tento text vykra-vykresľuje situáciu Izraela v babylonskom zajatí,
- ale my vieme,
- že táto kniha Daniel, hovoria biblisti, v podobe, ako ju
- poznáme, vzniká vo veľa neskoršom období, v období prenasledovania za
- čias gréckej nadvlády,
- aby o niekoľko storočí neskôr vo svetle tých predchádzajúcich úzkostí
- prežívali svoje prítomné obavy. Je to takzvaná
- apokalyptická literatúra.
- Aj my máme vo svetle týchto textov Božieho slova čítať vo svetle
- minulých úzkostí
- naše súčasné úzkosti a obavy, ktoré na nás doliehajú.
- Tieto apokalyptické texty nemajú však za úlohu
- naháňať veriacemu strach.
- Dávajme si veľký pozor, bratia a sestry, pretože aj v tomto čase sa
- objavuje veľmi veľa, é, všelijakých návodov, všelijakých
- apokalyptických, é, vízií a
- predpovedí. É, takýmto spôsobom totižto čítajú
- apokalyptickú
- literatúru rozličné sektárske interpretácie.
- Aj v týchto dňoch sa s nimi stretneme na, na internete.
- Je toho plný internet.
- Zachytil som špekulácie, že vraj v Apokalypse jazdec mal korunu,
- čo sa po
- latinsky povie korona.
- Rôzni apokalyptickí jazdci hlásajúci koniec sveta sú opäť na koni
- a vidia v tomto, vidíte to, o tom sa hovorí aj v Božom slove.
- Strach je živná pôda pre tieto živly.
- Apokalyptické texty majú byť však naopak pre veriaceho skôr prameňom
- útechy a nádeje, istoty vernosti Boha, ktorý sa s láskou
- stará o svojich a ktorý má pevne v rukách pohnuté osudy tohto sveta.
- A tak v rozličných, aj takýchto úzkostných časoch,
- aké prežívame,
- é, tieto texty nás môžu úžasne povzbudiť.
- Nie učiť číkať,
- ale priviesť k obráteniu. Tieto texty majú aj dnes vo mne
- vzbudiť istotu, že moje osobné dejiny tu a teraz v
- kontexte môjho
- života a historických udalostí sú pevne v rukách Božích a jeho
- láskyplného plánu spásy. Tieto časy sú intenzívnejšou
- príležitosťou pre každého, aby prehodnotil svoj život,
- svoje hodnoty a priority.
- Ale ako je to aj s ka-s každou príležitosťou, môžem ju využiť,
- ale môžem ju aj premárniť.
- Aj my teraz prežívame úzkosti z koronavírusu.
- Zo dňa na deň sa zmenil náš život. Prežívame obavy z budúcnosti,
- a to nielen obavy
- o naše zdravie, či dokonca život, ale aj obavy z ekonomických
- dopadov, úzkosti každodenného života, v ktorom musia rodičia úplne zmeniť
- svoj režim, keď pracujú z domu, a pritom musia suplovať
- učiteľov pri domácej výučbe svojich detí.
- Musíme sa zrieknuť najrozličnejších vecí, na ktoré sme boli denne zvyknutí.
- Podobne ako Izraeliti to zažívame aj v náboženskom živote.
- Z čoho asi tak žili Izraeliti v babylonskom zajatí?
- No museli čerpať z toho, čo im zostalo, najmä Božie slovo, modlitba.
- Museli byť kreatívni, aby si udržali vieru a vzťah so svojím
- Bohom.
- Ani my nemáme priamy prístup k bohoslužbe, k svätému prijímaniu,
- k adorácii, hoci máme tento masmediálny dar prenosov
- svätých omší,
- ktoré túto potrebu zmierňujú.
- Kňazi streamujú o dušu, by som povedal,
- é, a to doslova o dušu, o vašu dušu, pre vaše duše,
- pre váš duchovný osoch.
- Učíme sa improvizovať, byť kreatívni, hľadať nové cesty,
- ako nás k tomu tak často pozýval aj pápež František.
- A Azariáš v knihe Daniel v dnešnom pr-v dnešnom prvom čítaní hovorí, že pre
- Izraelitov je teraz čas na obetu srdca a na vnútorné pokánie.
- Nemáme toto všetko, ale prijmi nás skrušených srdcom a
- ponížených
- duchom. To je teraz náš duchovný život, bratia a sestry, naša obeta, naša
- svätá omša, naše vnútorné pokánie.
- Zvykli sme si mať každý deň k dispozícii veľké veci, mimoriadne veci,
- ako je svätá omša či sviatosti, svätá spoveď.
- Ba aj od kňazov sme ich vyžadovali niekedy podľa našich vlastných rozmarov.
- Už sme niekedy nevedeli, čo od dobroty.
- Ako to spomenul trefne Martin Kramara, svätú spoveď sme si možno zvykli
- brať aj ako náplasť, ktorou prikrývame symptómy
- pochádzajúce z hlbších príčin našich hriechov, napríklad pýchy,
- egoizmu, závisti či strachu.
- Teraz je čas ísť do hĺbky v obrátení, aby sme sa hlbšie rozhodli viac
- nehrešiť, odpútať sa od hriechu, zrieknuť sa ho.
- Na všedné hriechy nepotrebujem svätú spoveď, môžem dosiahnuť ich odpustenie
- vnútorným pokáním, modlitbou. Ale pokiaľ ide o ťažké hriechy,
- mám sa snažiť tiež o silné vnútorné pokánie, aby som dosiahol dokonalú
- ľútosť, ako ju nazýva katechizmus Contritio
- caritatis.
- Je to ľútosť, pri ktorej ľutujem hriech preto Lebo som
- urazil Božiu lásku. Nielen preto, lebo mi je z toho zle, lebo sa bojím
- pekla, lebo, eh, som si pokazil vzťahy, ale preto, lebo som
- urazil Božiu lásku. Som si vedomý, že som urazil Boha,
- ktorý ma miluje a nechce,
- aby som si ubližoval hriechom. A keď ľutujem z lásky k Bohu milovanému
- nado všetko a vzbudzujem si túto lásku, môžem dosiahnuť dokonalú
- ľútosť a musím sa v tom oprieť o pomoc Ducha Svätého, ktorý
- takúto lásku môže vzbudiť v srdci.
- Samozrejme, podmienkou takejto dokonalej ľútosti je
- ale aj to, aby som
- pritom túžil čo najskôr sa vyspovedať a implicitne túžiť aj po
- Eucharistii. To, to je to duchovné sväté prijímanie.
- A potom Duch Svätý môže hneď stvoriť v mojom srdci posväcujúcu milosť ešte
- skôr, než budem mať príležitosť ísť na spoveď a
- budem môcť dostať
- rozhrešenie.
- A nemožnosť pristúpiť k svätej spovedi nás aj môže tak trošku chrániť pred ťažkými
- hriechmi. Možno aj v niektorých prípadoch je na
- mieste otázka:
- „Nezvykli sme si na svätú spoveď ako na servis, ktorý nám umožňuje hrešiť?“.
- Menej sa spovedáme v týchto dňoch, ale máme viac konať vnútorné
- pokánie. Nemáme možnosť adorovať eucharistickú
- prítomnosť,
- ale musíme objaviť prítomnosť Boha v nás prostredníctvom krstnej milosti.
- Som pre vašu takú, eh, osobnú meditáciu napísal o tom blog,
- si to na
- internete môžete nájsť, je to na, na Postoi.
- O tom, aby sme si uvedomili, že Boh prebýva v Najsvätejšej Šatovici a
- vo mne od
- môjho krstu.
- Sme dnes pokorení na celej zemi pre svoje
- hriechy. Nielen na Slovensku, nielen v, v
- Európe, ale po celej zemi. Niet kam utiecť, niet
- útočiska. Choroba napáda chudobných i bohatých,
- jednoduchých i
- mocných. Upokorenie nám môže priniesť aj vedomie
- daru.
- Sme až príliš posadnutí svojimi individuálnymi právami, záujmami.
- Teraz musia ustúpiť spoločnému dobru.
- Ľudskú bezohľadnosť vidíme na každom kroku.
- Ľudia sa nevedia vzdať svojich egoistických záujmov.
- Koľko trpezlivosti v týchto dňoch potrebujú takí lekári, zdravotné sestry,
- ale nezabúdajme na preťažených farmaceutov v plných lekárňach,
- predavačov v potravinách a tak ďalej.
- S koľkou ľudskou hlúposťou a rozmarmí sa stretajú len preto, že niektorí
- ľudia nie sú ochotní sa zrieknuť svojich vecí, na ktoré sú zvyknutí.
- A pritom títo riskujú pre spoločné dobro svoje
- zdravie. Buďme si vedomí, že všetko je veľký dar.
- Tešme sa z malých vecí a ďakujme mu za všetky veci, ktoré sme doteraz
- pova-považovali za samozrejmé. A ďakujme sa aj navzájom.
- Niektorí sa pýtajú, či je toto všetko Boží trest.
- Vieme z práva, že tresty majú za cieľ liečiť.
- A tak myslím, že koronavírus je pre nás všetkých liekom.
- Je pre nás všetkých príležitosťou.
- Príležitosťou stať sa lepšími, nechať sa uzdraviť a zmeniť.
- Ako sa vraj vyjadril, eh, stredoveký rytier, šľachtic a
- križiak Balian z Ibelinu v jeruzalemskom kráľovstve
- v stredoveku: „Nemo vir est qui mundum non reddit
- meliorem“, čo znamená „Nikto sa nemôže považovať za
- muža, kto neurobí svet lepším“. Môže to byť
- mottom pre nás do, do ďalších dní. Pochválen buď Ježiš
- Kristus. Naveky. Amen.
- [hudba]
Mohlo by vás zaujímať:
LEVOČSKÁ PÚŤ
LEVOČSKÁ PÚŤ 2026 - ODPUSTOVÁ SVÄTÁ OMŠA
celebruje kard. Pierbatista Pizzaballa, latinský patriarcha Jeruzalema
05.07.2026
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
VERTIKÁLY
KOMUNITA KRÁĽOVNEJ POKOJA
23.06.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
