- 7. júla 2026
- Meniny: Oliver
- Utorok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
REVOLÚCIA SO SV. FRANTIŠKOM
káže Mons. Jozef Haľko (Lk 10, 13-16)svätého Františka Assiského
Prepis videa
(piano)
(Hrôza) Aleluja, aleluja,
aleluja.
- (piano)
- (Hrôza) Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Nezatvrdzujte dnes svoje
- srdcia, ale počúvajte
- Pánov hlas.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša. Chvála tebe,
- Pane. Ježiš povedal: "Beda ti,
- Korozain, beda ti, Betsaidá! Lebo keby sa v
- Týre a Sidóne boli stali zázraky, ktoré sa stali u
- vás, dávno by boli v kajúcom rúchu, sedeli v popole a
- kajali sa. Preto Týru a Sidónu bude na súde
- ľahšie, ako vám. A ty, Kafarnaum, vari
- sa budeš vyvyšovať do neba? Do pekla sa prepadneš!
- Kto vás počúva, mňa počúva. Kto vami
- pohŕda, mnou pohŕda. Kto však pohŕda mnou,
- pohŕda tým, ktorý ma poslal." Počuli
- sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- je relatívne málo známou
- skutočnosťou, že k Vladimirovi
- Iljíčovi Uljanovovi, známemu
- pod menom Lenin,
- do Kremla chodieval istý kňaz.
- Volal sa Viktor Bede
- a s Leninom sa zoznámil ešte v časoch jeho parížskeho
- pobytu, keď obidvaja boli
- novinári. Keď sa rozišli, každý išiel
- svojou cestou. Viktor, Viktor Bede sa
- stal kňazom a
- Vladimír Iljič Lenin sa stal organizátorom
- krvavej veľkej októbrovej socialistickej
- revolúcie. Ale ich priateľstvo
- nejakým spôsobom pretrvalo. A tak Viktor Bede
- už potom, keď Lenin prevzal moc, chodil do Kremla na
- dišputy s veľkým
- revolucionárom. Toto všetko znie príliš
- fantasticky na to, aby sme tomu hneď uverili,
- ale uveríme tomu, keď poviem, že výstup z týchto
- rozhovorov medzi kňazom a revolucionárom, medzi
- Viktorom Bedem a Vladimírom Iljičom Uljanovom Leninom
- uverejnil Bede ako spomienku v
- časopise Osservatore
- Romano. Je to veľmi zaujímavý
- opis, uprostred ktorého je aj jedna veľmi
- zaujímavá veta.
- Lenin mal povedať:
- "Na to, aby som dokončil revolúciu, by som
- potreboval desať svätých Františkov."
- Je to zaujímavé vyjadrenie, také typicky
- materialistické, kde na to, aby sme niečo
- dosiahli, musíme násobiť. Nie jeden svätý
- František stačí, ale musí ich byť
- desať. Lenže ak by Vladimír Iljič chcel
- revolúciu dokončiť naozaj so svätým
- Františkom, stačí jeden, netreba ich
- desať, tak by musel pripustiť, že existujú
- Františkáni. Veď v tom čase, keď sa tieto
- rozhovory odohrávali, oni prežívali
- sedemstoročnicu svojej existencie a bolo
- by stačilo, aby dovolil, aby Františkáni
- pôsobili aj v Rusku. Netreba desať
- svätých Františkov, stačí
- františkánov, kapucínov,
- minoritov, potom všetky františkánske
- rodiny, mužské aj ženské vetvy, aby
- došlo k revolúcii, ale nikdy nie
- materialistickej, ale vždy
- duchovnej. Aj svätý František si
- myslel istý úsek svojho života, že
- šťastie, že tá skutočná revolúcia spočíva v sile,
- spočíva v zbrani, spočíva v
- boji. A potom dostal tú milosť,
- že cez osobnú krízu, ktorú prežil, cez pocit
- hlbokej frustrácie v týchto svojich túžbach a
- plánoch nakoniec pochopil, že cesta
- je iná.
- Pred chvíľou sme spievali niekoľkokrát, keď sme
- spievali Žalm: Veď ma Pane, po ceste k
- večnosti. Ak to rozšírime, by sme vlastne
- spievali a spevom sa modlili: Veď ma, Pane, po
- takej ceste, ktorá vedie k
- večnosti. Ale nie takej večnosti, ako si
- predstavoval revolucionár Lenin, až tak,
- že sám figuroval v niektorých kostoloch na bývalých
- oltárnych obrazoch, ale k takej
- večnosti, ktorá presahuje materiálny
- svet. K takej večnosti, ktorej
- centrom, jadrom je Boh, je Ježiš
- Kristus.Svätý
- František, ako to čítame aj
- v breviári, v dnešný deň
- bol fascinovaný myšlienkou,
- že Boh sa stal
- človekom, že Boh zvrchovaný,
- transcendentný, absolútny, nesmierny,
- neuchopiteľný, nepochopiteľný Boh sa stáva
- zrozumiteľným tým, že sa stáva
- človekom, že sa stáva jedným z nás bez
- toho, aby prestal byť
- Bohom. Čiže ak chceme naozaj revolúciu
- ducha a evolúciu ducha bez krvi,
- ktorá sa najprv dotýka mňa samotného,
- tak potrebujem
- Boha a bez neho to nejde. Boha, ktorý sa ma chce
- dotknúť cez postavu Ježiša Krista.
- A povedzme zo slovami svätého Pavla, Ježiša Krista, a
- to ukrižovaného.
- Jedna z menej známych scén zo života svätého Františka je
- tá, kde trochou vápna na
- svoje kajúce rúcho jednoduchú vrecovinu
- namaľoval kríž. Teda on, keď si obliekol
- chudobnú, chudobnú vrecovinu,
- namaľoval na ňu kríž, aby bolo jasné, že to nie je
- štylizácia, že to nie je póza, že to nie je free, že to
- nie je len byť iný, odlišný, ale naopak
- byť chudobný, mať málo. Aby bolo
- jasné, že Boh je ten najväčší
- a on je najväčším našim
- bohatstvom. Jeden člen františkánskej rodiny
- mi rozprával, ako blízko Bratislavy ho
- zastavil mladý muž a pýta sa ho, kde sa to dá
- kúpiť? Lebo videl františkána vo františkánskom
- oblečení vo františkánskom habite, kde sa to dá
- kúpiť? A on mu odpovedal: "To sa nedá
- kúpiť. Toto nie je kostým v nejakom
- divadle. Toto je oblečenie, ktorým vyjadrujeme
- naše zasvätenie Ježišovi Kristovi, ktorý
- už za to zaplatil." On už to kúpil. On už
- to vykúpil, aby tá vrecovina, ktorú vidieť
- navonok, aby ju bolo vidieť v hĺbke srdca.
- Svätý František je fascinujúca postava
- vo svojej oddanosti, vo svojej chudobe, vo svojej
- múdrosti, vo svojej odpútanosti a vo svojom
- veľkom milosrdenstve a láske. Kým k sebe
- bol veľmi prísny a náročný, zároveň vedel mať
- veľké pochopenie pre slabosť tých druhých
- a táto jeho zvnútornená láska sa navonok
- prejavila bolestne,
- ale zároveň veľmi oslovujúco.
- V udalosti, ktorej
- osemstoročné výročie
- františkánska rodina a všetci
- kresťania oslavujú tento rok, osemsto rokov od
- stigmatizácie svätého Františka.
- Na jeho rukách, nohách a boku sa objavili
- tajomné rany, ktoré pripomínali
- Ježišovo utrpenie. Tie rany
- boleli. Tie rany boli
- náročné, ale zároveň boli
- znakom toho, ako hlboko
- je svätý František ponorený do
- prítomnosti Ježiša Krista.
- Dotyk s ním
- vždy vyvoláva stigmy, ktoré
- nemusia mať taký mimoriadny charakter,
- ako boli stigmy svätého
- Františka. Kto má mozole na rukách
- a tie mozole vznikli pri činnosti naplnenej
- láskou, pri konkrétnej činnosti, konkrétnej
- pomoci, konkrétnej aktivite pre druhého v
- Božom mene s prežívaním Božej prítomnosti.
- To sú tie stigmy všedného dňa, naše
- mozole, naše boliace ruky, naše boliace
- prsty, naša boliaca chrbtica, naše boliace
- telo, ktoré sa stalo nástrojom
- lásky, ktoré sa stali nástrojom
- konania dobra voči
- druhým. Ale keď to hovorím, keď
- hovorím o stigmách viditeľných navonok, tá
- najhlbšia a najzásadnejšia stigma má
- byť v srdci. Pane, zraň moje srdce.
- Pane, otvor moje srdce, aby tvoja krv
- začala prúdiť v mojich žilách, v mojom srdci.
- Aby to srdce takpovediac pumpovalo tú krv aj
- do tých najposlednejších vlásočnic môjho
- každodenného konania. V tomto spočíva
- vydanosť, oddanosť svätého Františka
- Bohu. To, že je to pravý projekt,
- je odskúšané časom. Ktorý projekt má osemsto
- rokov? Ktorý projekt má dvatisíc rokov
- kontinuity, pravdy, učenia, lásky
- a konania? Osemsto rokov už
- samotný fakt je veľkou výzvou zamyslieť sa nad
- tým, čo bolo základom, fundamentom
- pre to, aby došlo k duchovnej revolúcii.
- Napokon,
- svätý František je žiarivým
- príkladom slov. Začni od seba.
- Chceš zmeniť svoje prostredie? Začni od
- seba. Chceš, aby sa napravili veci, aby boli
- lepšie? Začni od seba. Zametaj
- najprv pred vlastným prahom.
- Svätý František sa sám stal radikálne chudobným
- a tým sa stal tichou výzvou voči
- cirkvi, ktorá v tom čase v niektorých oblastiach a
- u niektorých ľudí sa stala skôr biznisom
- ako prežívaním viery. Ale svätý František nekričal na
- druhých, čo majú robiť, ale sám urobil to, čo,
- (vychytáva sa) čo pokladal za
- dôležité. A tak dnešný deň, keď
- nastanú situácie, ktoré nás vyzvú k tomu, aby
- sme
- vystúpili, vykročili zo seba. Myslime na
- svätého Františka, že on to vedel urobiť
- preto, že bol vydaný Bohu,
- čo v konkrétnom priemete do konkrétnej praxe znamená
- povedať: "Pane, pomôž mi, aby som
- miloval. Pomôž mi, aby som bol darom pre
- druhých. Pomôž mi, aby vo mne nevládlo
- ego, ale Božia láska." Nech je pochválený
- Pán Ježiš Kristus.
- Naveky. Amen.
- (piano)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
HORIZONTY
JESUS CHRIST SUPERSTAR
30.06.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
