Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ROD VERZUS POHLAVIE
s Robertom Georgom McCormickom, profesorom práva na Princetonskej univerziteSúčasný svet sa nám snaží vnútiť koncept, že rod je niečo iné ako pohlavie, že človek môže byť muž alebo žena a zároveň mať odlišnú rodovú identitu, ktorá je v rozpore s pohlavím. Čo hovorí Cirkev o nových rodových ideológiách?
Prepis videa
(Pozadovka)
Ľudia po celom svete, a zvlášť katolíci,
sú zvedaví,
- (Pozadovka)
- Ľudia po celom svete, a zvlášť katolíci, sú zvedaví,
- čo si myslíme o nových rodových ideológiách,
- ktoré, ako sa zdá, sú také populárne, najmä medzi
- kultúrnymi elitami. Poznáme pohľavné odlišnosti,
- ide o rozdiel medzi
- mužmi a ženami, biologickú odlišnosť medzi mužským a
- ženským,
- pokiaľ ide o ľudské bytosti. Ale čo si máme myslieť o tomto
- koncepte rodu,
- ktorý bol predtým slovom, čo sa aplikovalo iba na jazyk a
- nie na samotné osoby?
- Nuž,
- myslím si, že by sme mali byť veľmi skeptickí ohľadne
- konceptu
- rodu v tomto novom zmysle, pretože sa nám podsúva, že
- rod je niečo iné ako pohlavie.
- Že človek môže byť, pokiaľ ide o jeho či jej pohlavie,
- muž alebo žena
- a zároveň mať odlišnú rodovú identitu,
- ktorá môže byť v rozpore s jeho alebo jej pohlavím.
- Samozrejme, niektorí ľudia nám hovoria, že správne zaobchádzanie s
- osobou, ktorá zakúša konflikt,
- povedzme medzi svojim pohlavím a jeho či
- jej rodom.
- Náležité zaobchádzanie zahŕňa hormonálnu liečbu
- a operačné zákroky,
- aby muž
- mohol zažiť sám seba,
- ponektorí by povedali samu seba, ako ženu.
- Koncept rodovej identity sa používa na podporu myšlienky, že
- ozajstný človek môže byť povedzme žena obývajúca telo
- muža. A
- to sa má napraviť hormonálnou terapiou a operáciami,
- napríklad amputáciou pohlavných orgánov.
- To by umožnilo tomuto jednotlivcovi, aby zakúsil alebo
- zakúsila svoje opravdivé ja, ktoré je
- ženské. Celá táto ideológia je postavená na
- falošnom ponímaní toho,
- čo znamená byť ľudská bytosť, čo znamená
- jestvovať v tele.
- Existujú dva zásadné superiace pohľady na to, čo je
- človek.
- Prvý pohľad, ktorý je podľa mňa hlboko mylný,
- no zastávajú ho už stáročia mnohí ľudia,
- hovorí, že človek je psyché
- alebo myseľ, alebo duch, alebo duša, ktorá
- iba obýva telo.
- Telo je v tejto súvislosti neosobnou alebo subpersonálnou
- skutočnosťou, obyčajným nástrojom pre skutočnú osobu, za
- ktorú sa pokladá psyché. Môžete vidieť, ako táto
- antropológia, toto chápanie ľudskej osoby
- podporuje rodovú ideológiu, kde skutočná osoba môže
- byť ženská osoba obývajúca telo muža.
- Nemáme však dôvod veriť, že jestvuje niečo ako osoba,
- ktorá je vnímaná iba ako psyché, že jestvuje niečo ako rodová
- identita. Je to ako veriť v duchov.
- Aká je teda alternatíva a prijateľnejšie chápanie?
- Je to chápanie nielen v kresťanskej a židovskej tradícii,
- ktoré siaha hlboko do staroveku a zastával ho napríklad aj veľký
- grécky pohanský filozof Aristoteles.
- Dal mu meno, nazval ho hilémorfizmus.
- Ide o myšlienku, že ľudské bytosti nie sú duchovia
- obývajúce
- stroje.
- Ľudské bytosti sú dynamické jednoty tela, duše a ducha.
- Že telo, ktoré má ďaleko k tomu, aby bolo neosobným nástrojom,
- v ktorom sídlí psyché alebo duša ako skutočná osoba,
- je súčasťou osobnej reality ľudskej bytosti.
- Človek je teda kompozit tela a duše, tela a ducha,
- nie psyché, čo sídli v tele.
- Toto dáva zmysel celej našej skúsenosti sveta.
- Zakúšame svet nie ako dve oddelené veci, telo a duša,
- ktoré sú náhodou spojené dokopy.
- Zakúšame svet ako jednotu.
- Áno, ľudská bytosť má duševnú, duchovnú
- dimenziu, ale máme aj telo. A naše telá nie
- sú len obyčajné nástroje, nie sú subpersonálne.
- Sú aspektmi našej osobnej reality.
- Čo teda som?
- Som ľudská bytosť, ale veci sa majú tak, že som mužská
- ľudská bytosť. Moja manželka alebo moja matka je ľudská
- bytosť,
- no veci sa majú tak, že je ženská ľudská bytosť.
- Jej ženskosť a moja mužskosť nie sú otázkou psychológie, sú
- otázkou biologickej reality.
- A od toho závisí veľa.
- Nesmieme mať striktné pohľavné stereotypy, ktoré hovoria, že ženy
- majú byť vylúčené z určitých zamestnaní či profesií, alebo že
- muži musia byť vylúčení z určitých zamestnaní a profesií.
- Môžeme sa vyhnúť tomuto druhu nespravodlivosti a zároveň
- uznať, že muži a ženy sa líšia.
- Líšia sa vo svojej biologickej prirodzenosti, ale sú
- si rovní, pokiaľ ide o hodnotu a dôstojnosť.
- Žena by mala byť potvrdená ako ľudská bytosť a ako
- žena. Muž by mal byť potvrdený ako ľudská bytosť
- a
- ako muž.
- Je to rozhodne biologická komplementárnosť muža a
- ženy, ktorá umožňuje veľké dobro,
- ohromnú krásu manželstva, ktoré spája manžela a manželku
- nielen na emocionálnej úrovni,
- ale aj na
- biologickej úrovni, kde cez svoje vzájomné spojenie, cez
- svoje sexuálne puto môžu dať bytie niečomu hlboko
- dôležitému, čiže novej ľudskej bytosti,
- novému človeku. Áno, nezávislému od matky a
- otca a nesúcemu jedinečnú a vrodenú
- dôstojnosť, ale zosobitým vzťahom k matke i
- otcovi ako ovocie ich lásky.
- (Pozadovka)
Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVETOVÝ DEŇ STARÝCH RODIČOV A SENIOROV
svätej omše z Katedrály sv. Martina v Bratislave
26.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA Z NÁMESTOVA
záznam z otvorenia festivalu Verím Pane
24.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
