Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ROZDIEL MEDZI VESELOSŤOU A RADOSŤOU
káže Mons. Jozef Haľkopiatok po 6. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(piano intro)
(Vodné šumianie Čítanie zo Skutkov apoštolov. Keď bol Pavol v Korinte, Pán mu povedal v noci vo videní: "Neboj sa, len hovor a nemlč, veď som s tebou ja a nik nesiahne na teba, aby ti ublížil, lebo mám v tomto meste mnoho ľudu." Zostal tam teda rok a šesť mesiacov a učil u nich Božie slovo. Keď bol v Achájsku prokonzulom Galiou, Židia svorne povstali proti Pavlovi. Priviedli ho pred súdnu stolicu a hovorili: "Tento navádza ľudí, aby protizákonne uctievali Boha." Ale keď sa Pavol chystal otvoriť ústa, povedal Galiio Židom: "Židia, keby išlo o nejakú krivdu alebo o podlý zločin, vypočul by som vás, ako sa patrí. Ale keď sú to spory o slovo, o mená a o váš zákon, to je vaša vec. Ja v takýchto veciach nechcem byť cudcom." A odohnal ich od súdnej stolice. Tu všetci chytili predstaveného synagógy Sostena a pred súdnou stolicou ho zbili. A Galiio sa vô-- o to vôbec nestaral. Pavol tam zostal ešte veľa dní. Potom sa s bratmi rozlúčil a odplavel sa do Sýrie a s ním aj Priscilla a Akvila. V Kenchreách si dal ostrihať hlavu, lebo mal sľub. Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka. Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Tlieskajte rukami, všetky národy, jasajte Bohu hlasom radostným, lebo Pán je Najvyšší a Hrozný, nad celou zemou Veľký kráľ. Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Podmaňuje nám národy a pohanov nám kladie pod nohy. On pre nás vybral dedičstvo, slávu Jakuba, ktorého má rád. Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Za jasotu vystupuje Boh. Pán vystupuje za laholu poľnice. Spievajte Bohu, spievajte, spievajte nášmu kráľovi, spievajte. Boh je Kráľom celej zeme. Spievajme mu chválospev. Alleluja, alleluja, alleluja. Mesiáš musel trpieť a vstať z mŕtvych a tak vojsť do svojej slávy. Alleluja, alleluja. (štyri sekundy čakania)
Pán s vami.
- (piano intro)
- (Vodné šumianie Čítanie zo Skutkov apoštolov. Keď bol Pavol v Korinte, Pán mu povedal v noci vo videní: "Neboj sa, len hovor a nemlč, veď som s tebou ja a nik nesiahne na teba, aby ti ublížil, lebo mám v tomto meste mnoho ľudu." Zostal tam teda rok a šesť mesiacov a učil u nich Božie slovo. Keď bol v Achájsku prokonzulom Galiou, Židia svorne povstali proti Pavlovi. Priviedli ho pred súdnu stolicu a hovorili: "Tento navádza ľudí, aby protizákonne uctievali Boha." Ale keď sa Pavol chystal otvoriť ústa, povedal Galiio Židom: "Židia, keby išlo o nejakú krivdu alebo o podlý zločin, vypočul by som vás, ako sa patrí. Ale keď sú to spory o slovo, o mená a o váš zákon, to je vaša vec. Ja v takýchto veciach nechcem byť cudcom." A odohnal ich od súdnej stolice. Tu všetci chytili predstaveného synagógy Sostena a pred súdnou stolicou ho zbili. A Galiio sa vô-- o to vôbec nestaral. Pavol tam zostal ešte veľa dní. Potom sa s bratmi rozlúčil a odplavel sa do Sýrie a s ním aj Priscilla a Akvila. V Kenchreách si dal ostrihať hlavu, lebo mal sľub. Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka. Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Tlieskajte rukami, všetky národy, jasajte Bohu hlasom radostným, lebo Pán je Najvyšší a Hrozný, nad celou zemou Veľký kráľ. Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Podmaňuje nám národy a pohanov nám kladie pod nohy. On pre nás vybral dedičstvo, slávu Jakuba, ktorého má rád. Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Za jasotu vystupuje Boh. Pán vystupuje za laholu poľnice. Spievajte Bohu, spievajte, spievajte nášmu kráľovi, spievajte. Boh je Kráľom celej zeme. Spievajme mu chválospev. Alleluja, alleluja, alleluja. Mesiáš musel trpieť a vstať z mŕtvych a tak vojsť do svojej slávy. Alleluja, alleluja. (štyri sekundy čakania)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- (jedna sekunda počúvania)
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Veru, veru, hovorím vám. Vy budete plakať a
- nariekať a svet sa bude radovať.
- Budete žialiť, ale váš smútok sa premení na
- radosť.
- Keď žena rodí, je skľúčená, lebo prišla jej hodina,
- no len čo porodí dieťa, už nemyslí na bolesti pre radosť,
- že prišiel na svet človek.
- Aj vy ste teraz smutní, ale zasa vás
- uvidím a vaše srdce sa bude radovať
- a vašu radosť vám nik nevezme. V ten deň sa ma už
- nebudete na nič opytovať."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (päť sekundové počúvanie)
- Milí priatelia, bratia a sestry,
- aký je rozdiel medzi veselosťou
- a radosťou?
- Na prvé počutie by možno niekto povedal, v skutočnosti
- asi veľmi veľký rozdiel medzi tým nie je.
- Veď radostný človek aj veselý človek je
- usmievavý. Vidieť na ňom, že sa teší, že
- má rád život, že mu všetko ide v poriadku a dobré.
- Lenže
- poznajúc
- ľudský život aj ľudské prežívanie vieme,
- že radosť je niečo, čo je oveľa hlbšie
- položené ako veselosť
- a tým pádom radosť je niečo, čo
- človek môže mať aj vtedy, keď je mu ťažko.
- Veselosť je
- povrchná,
- prelietavá, a preto aj oveľa, oveľa, oveľa
- premenlivejšia.
- Práve dnešné evanjelium je o tomto.
- Radosť, ktorú nám dáva Boh a ktorú nám dáva
- Ježiš,
- je kombinovaná s bolesťou a smútkom.
- Je to veľmi zvláštne evanjelium
- a veľmi potrebné evanjelium,
- pretože v dnešnej dobe, ako keby
- najvyšším kritériom toho, či máme alebo nemáme
- kvalitu života, je keep smiling. Kto sa
- usmieva na široko
- s plným žiarlivým úsmevom, ten sa má dobre a kto nie,
- tak ten sa nemá dobre. Dokonca sa to kombinuje aj s Božím
- požehnaním, že plnosť Božieho požehnania je vtedy,
- je a všetko ide tak, ako sa mi páči,
- tak ako som si to naplánoval.
- Ale toto nie je logika evanjelia.
- V posledných riadkoch toho dnešného evanjelia
- je niekoľko
- jadrných myšlienok, oporných bodov tohto nášho
- meditovania, tohto nášho
- uvažovaniaRadosť
- je prirovnaná
- k žene,
- ktorá prežíva bolesť,
- ale radosť z narodeného života je väčšia ako
- tá bolesť. Ako to nazveme?
- Motivácia?
- Teraz ma to bolí, je to ťažké, je to náročné,
- ale práve sa rodí ľudský život.
- Naše mamy, keď nás porodili,
- ktokoľvek kohokoľvek, mali pri pôrode väčšiu
- alebo menšiu bolesť a niektoré možno aj väčšie ťažkosti.
- Všeličomu mohli byť aj vystavené.
- A my sme tu
- a mali veľkú radosť z toho, že sme sa narodili.
- Čiže hĺbka radosti spočíva v
- pochopení toho,
- čo bude ovocím
- tej bolesti.
- Lekári,
- opatrovatelia, sestričky niekedy potvrdzujú,
- že najťažšie bolesť prežíva pacient, ktorý nemá
- motiváciu ju znášať.
- A sú aj takí, ktorí sú pripútaní na lôžko a na
- invalidný vozík a možno sa neusmievajú, možno nemajú na
- tvári keep smiling. Nedržia úsmev
- naumelo, ako nejaká reklama na zubnú pastu.
- A predsa z nich zvnútra, z toho, ako reagujú,
- z toho, ako pristupujú k človeku, z toho, ako komentujú
- udalosti,
- je cítiť radosť, ktorá má
- základy na skale, ktorou je Ježiš
- Kristus.
- A on sám hovorí.
- "Aj vy ste teraz smutní,
- ale zasa vás uvidím a vaše srdce sa
- bude radovať." A teraz ideme k tej podstate.
- "A vašu radosť vám
- nik nevezme.
- Človek veľmi potrebuje niečo,
- o čom sa môže domnievať, mať nádej,
- na čo sa môže spoľahnúť, že to bude trvať.
- Človek potrebuje niečo, čo trvá. Niečo,
- čo sa nespochybní, čo sa nezrúti pri prvom závane
- vetra.
- A tu Ježiš hovorí: "Vašu radosť vám nik nevezme."
- To je rozdiel medzi tou veselosťou a radosťou.
- Nik vám nevezme vašu radosť. Prečo?
- Pretože ja som ten istý včera, dnes a
- naveky. Takto čítame v Liste Hebrejom.
- Ježiš je ten istý včera, dnes a naveky.
- Prečo to svätopisec potreboval napísať?
- Prečo potreboval takto charakterizovať Ježiša
- No pretože my z ľudských vzťahov máme skúsenosť, akí sú
- ľudia nestáli, akí sú premenliví, ako
- vedia meniť aj mienky a obracať kabáty a meniť nálady.
- A Ježiš je ten istý včera, dnes a naveky.
- A kto je ten istý včera, dnes a naveky?
- No ten, kto sa za teba a za mňa modlil na kríži.
- Ten, ktorý povedal, že vstane z mŕtvych a aj vstal.
- A my včera sme sa tešili z toho, že odišiel k
- Otcovi, lebo to objatie víťazného Syna a
- Otca, ktorého vôlu splnil. Z toho objatia
- vyžiarí, vyžaruje Duch Svätý a to je niečo, čo je
- isté.
- Keď som
- pred niekoľkými dňami išiel v tuneli Sitina,
- tak počúval som kázeň v-v
- autorádiu, lebo bola nedeľa. Išiel som na Birmovku a v určitom
- momente, keďže som bol v tuneli,
- rádio prestalo fungovať a ja som nemohol dopočúvať
- zaujímavý príbeh, ktorý pán farár kazateľ začal hovoriť.
- S Bohom to takto nie je. Boh nie je taký, že by v nejakom tuneli
- zrazu prestal jeho signál doliehať na naše
- srdce
- "A vašu radosť vám nik nevezme, lebo ja som s
- vami do skončenia sveta," čiže každú sekundu
- vašej existencie.
- V ten deň sa ma už nebudete na nič
- opytovať. To je druhá vlastnosť tej
- radosti. Akýkoľvek prvok
- neistoty, akýkoľvek
- prvok budúcnosti, ktorá je
- otázná,
- už tam nebude.
- Ježiš je ten istý včera, dnes a naveky.
- Dáva nám radosť, ktorú nám nikto nevezme, pretože je postavená
- na ňom a vyplýva z neho.
- A v ten deň, teda v deň plného precitnutia v
- Božej prítomnosti, v nebeskom kráľovstve, sa už nebudeme na
- nič opytovať, pretože tá radosť, ktorú nám nikto nevezme,
- bude radosť z plnosti mojej prítomnosti v
- Božej plnej prítomnosti. Keď sa už nebudeme na nič
- pýtať, keď budeme navždy spievať hymnus večnej
- slávy. Preto predstavy, že nebo je nuda, sú
- samozrejme celkom pomýlené, pretože my si to
- nevieme predstaviť. Ľudské oko nevidelo ani ucho
- nepočulo, čo Pán pripravil svojim verným.
- Ale vieme určite, že ten, kto sa za nás modlil na kríži, kto za nás
- zomrel a za nás vstal z mŕtvych a vystúpil do neba A
- ktorého Ducha Svätého Tešiteľa čakáme veľmi
- naliehavo v tieto dni, lebo za pár dní budeme
- sláviť Turice.
- Ten nám hovorí, raz budete pozerať do mojej tváre
- a budete mať absolútne hlboký vnútorný pokoj z
- vedomia, že ten, ktorý vás miluje
- absolútnou láskou, ktorá sa dáva,
- je váš navždy, naveky.
- My prežívame čas a priestor.
- My prežívame otázniky, trojbodky,
- vykričníky.
- Ale ak tie chvíle neistoty
- ukotvíme v istote Ježišovej lásky,
- potom už naše pozemské putovanie do situácie
- absolútnej radosti v Ježišovej láske.
- Táto cesta bude istá, bude garantovaná
- A preto opäť poviem,
- že keď pri pohľade na Eucharistiu vyznávame, vyznáme
- Ježišu, to si ty,
- to si ty, ktorý si ten istý včera, dnes a naveky.
- To si ty, ktorý hovorí, že nám dáš radosť, ktorú nám nikto nevezme.
- Ježišu, to si ty, ktorý hovoríš, že už sa na nič nebudeme pýtať, lebo
- všetko podstatné bude zodpovedané a my nadobudneme
- vnútorný pokoj úplného spočinutia v tvojom srdci.
- Tak, Pane, aj v tomto eucharistickom prijímaní nech
- túto nádej a túto posvätnú istotu, že
- nás miluješ a že nás vedieš a že nás vedie Tvoj Svätý
- Duch, ktorého máme a ktorého očakávame.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus Naveky.
- Amen
