Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ROZJÍMAJME NAD BOŽÍM PRÍCHODOM
káže dp. Jozef PajerskýUtorok po 2. adventnej nedeli
Prepis videa
(Piano intro)
(Vodné šumy Čítanie z knihy proroka Izaiáša. (Vychytávanie sa)
"Potešujte, potešujte môj ľud,
- (Piano intro)
- (Vodné šumy Čítanie z knihy proroka Izaiáša. (Vychytávanie sa)
- "Potešujte, potešujte môj ľud, vraví váš Boh.
- Hovorte k srdcu Jeruzalema a volajte k nemu, že sa skončilo
- jeho otroctvo a je odčinená jeho vina.
- Veď dostal z ruky Pánovej dvojnásobok za každý
- svoj hriech.
- Hlas volajúceho: Pripravte cestu Pánovi na
- púšti, vyrovnajte chodníky nášmu Bohu na
- pustatine. Každá dolina nech sa zdvihne a každý
- vrch i kopec zníži. Čo je krivé, nech je
- rovinou a čo hrboľaté nížinou. Izjaví sa
- Pánova sláva a uvidí spoločne každé stvorenie,
- že prehovorili Pánove ústa.
- Hlas hovorí:
- "Volaj." Ja vravím: "Čo mám volať?"
- Každé telo je ako tráva a všetka jeho krása ako poľný
- kvet. Tráva uschne a kvet dopadne, keď ho
- ovanie Pánov dych.
- Naozaj je ľud ako tráva. Tráva uschne, kvet
- dopadne, ale slovo nášho Boha trvá
- naveky.
- Vystúp na vysoký vrch, ty, čo hlásaš radostnú zvesť
- Siónu. Zdvihni mocne svoj hlas, ty, čo
- hlásaš radostnú zvesť Jeruzalemu.
- Zdvihni, neboj sa! Povedz judejským mestám: Hľa,
- váš Boh! Hľa, Pán Boh prichádza so všetkou
- mocou a jeho ruka bude vládnuť. Odmenu víťaza
- nesie so sebou a jeho trofeje idú pred ním.
- Ako pastier pasie svoju čriedu, do náručí berie
- baránky a kladie si ich do lona. Starostlivo vedie
- ovce brezivé.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Hľa, Pán Boh prichádza zo všetkou mocou Hľa,
- Boh prichádza zo všetkou mocou. Spievajte
- Pánovi pieseň novú, spievaj Pánovi celá zem.
- Spievajte Pánovi, velepte jeho meno, zvestujte jeho
- spásu deň čo deň. Hľa, Pán Boh
- prichádza zo všetkou mocou. Zvestujte jeho slávu
- pohanom a jeho zázraky všetkým národom.
- Hlásajte medzi pohanmi: Pán kraľuje a spravodlivo súdi
- národy. Hľa, Pán Boh prichádza zo
- všetkou mocou. Tešte sa, nebesia, plesaj, zem,
- nech more zahučia, čo ho napĺňa, nech plesá pole a všetko,
- čo je na ňom. Hľa, Pán Boh prichádza zo
- všetkou mocou. Izajasajú všetky stromy lesa pred
- tvárou Pána, že prichádza, že prichádza súdiť zem.
- Spravodlivo bude súdiť zemekruh a národy podľa svojej
- pravdy. Hľa, Pán Boh prichádza zo
- všetkou mocou. Aleluja! Aleluja
- Aleluja!
- Blízko je deň Pána. Hľa, príde a spasí nás.
- Aleluja! Aleluja!
- (Šepotenie) Pán s vami I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Čo myslíte,
- keby mal niekto sto oviec a jedna z nich by zablúdila?
- Nenechá tých deväťdesiatdeväť na vrchoch a nepôjde hľadať
- tú, čo zablúdila?
- A keď sa mu ju podarí nájsť, veru, hovorím vám, bude
- mať z nej väčšiu radosť ako z tých deväťdesiatich deviatich, čo
- nezablúdili.
- Tak ani váš otec, ktorý je na nebesiach, nechce, aby
- zahynul čo len jediný z týchto maličkých."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (Blesk)
- Drahí bratia a sestry.
- Každý deň počas tohto adventného obdobia Božie Slovo
- nás vedie k tomu, aby sme možno hlbšie alebo ešte
- bohatšie z rôznych uhlov pohľadu tak
- rozjímali nad Božím príchodom, ako a
- kedy Boh prichádza,
- ako môžeme objaviť Jeho prítomnosť v našom živote, v tomto
- svete.
- Advent je obdobiem očakávania, ale aj
- objavovania Božej prítomnosti.
- A môžeme si tak všimnúť, že to dnešné Božie slovo nám
- hovorí, že
- advent, ak naozaj ho prežívame ako obdobie
- očakávania a objavovania Božiej prítomnosti, advent
- bude pre nás aj takým obdobím paradoxov,
- alebo aj veľkých prekvapení.
- Prečo? Pretože, ako aj na inom mieste sa
- hovorí, sám Pán Boh hovorí cez proroka,
- že Jeho cesty nie sú našimi cestami.
- Jeho myšlienky nie sú našimi myšlienkami.
- Jednoducho my nemôžeme vtesnať ten Boží plán iba do
- našich predstáv. Boh nás nekonečne
- prevyšuje a presahuje, a preto, keď sa on objavuje v
- našom živote, v našom svete, tak vždy nás nejako prekvapí.
- Často sa objaví tam, kde sme ho neočakávali, isto
- mnohokrát aj tam, kde sme ho na základe už našich
- skúseností stretli, tak aj tam sa on objaví.
- Ale nie je to vždy tak naisto.Vždy sa
- môže objaviť aj jeho prítomnosť tam, kde doteraz by sme to
- nečakali,
- že to presahuje tú našu skúsenosť.
- A tak to dnešné Božie slovo akoby
- vysvetľovalo práve tento paradox adventu
- obrazom
- pustatiny v púšte.
- Bohu treba pripraviť cestu na púšti.
- A v evanjeliu vidíme ten obraz pastiera, ktorý tiež
- niekde prichádza, je v pohybe,
- ale prichádza práve na prázdne miesto, kde iba tá jedna
- ovečka je
- a stratila sa a on ju hľadá.
- Veľmi tak paradoxne necháva tých 99.
- Tie slova evanjelistu Matúša,
- ktorými teda sprostredkuje Ježišove slová, čo myslíte?
- Práve ukazujú ten paradox, lebo myslím si, že podľa našich
- predstáv, keby sme mali tak úprimne povedať,
- sme povedali, že však nech sa radšej stará o tých 99
- a už tá jedna hádam sa nejak nájde, nech nenechá, nenechá tých
- 99 niekde, niekde v riziku,
- ale nech,
- nech sa o nich stará.
- Možnože nech pripustí aj určite tie straty.
- Ale nie ten pastier z dnešného evanjelia, ktorý predstavuje práve
- to, ako Boh koná. On ide práve za tou stratenou
- ovcom. Ide na tie prázdne pusté miesta, kde sa
- ona strátila, ide ju hľadať, ide ju zachrániť.
- Takže Božia prítomnosť sa objavuje veľmi
- často tam a takým spôsobom, ako by sme to my
- nečakali. My by sme mysleli ináč,
- hej, naše predstavy sú často iné.
- My máme nejaké svoje zaužívané spôsoby, ako sa stretnúť s
- Bohom a aj svoje očakávania, ako Boh bude konať.
- Ale Boh nás vždy vie prekvapiť.
- A advent je pre nás práve aj takou výzvou, aby
- sme boli ochotní nechať sa prekvapiť Bohom,
- aby sme neboli uzavretí iba v tých svojich vlastných
- predstavách.
- Isto ono tie naše predstavy o Bohu, oni nie sú
- zlé. Oni nejakým spôsobom odrážajú
- našu, našu vlastnú skúsenosť alebo možno aj
- aj predchádzajúcich generácií a sú to určité tradície, ktoré sú
- potrebné a správne.
- Ale bolo by veľmi nesprávne, kebyže sme sa my nejakým spôsobom
- postavili nad Boha a chceli ho uzavrieť do tých našich
- schém.
- Boh nás vie prekvapiť, a preto ho máme
- očakávať aj na miestach, kde možno
- doteraz sme nemali tú skúsenosť, kde by sme si to
- ani nepredstavovali
- Isto, hej, tieto slová sa môžu týkať aj
- našej takej duchovnej skúsenosti, nášho
- prežívania vzťahu s Bohom,
- ale myslím, že je dobré ich tak aj, aj rozšíriť aj smerom na naše
- vzťahy,
- pretože častokrát, keď je človek uzavretý vo vzťahu k Bohu,
- tak je to preto, že sa rovnakým spôsobom pozerá aj na
- ľudí. Všetko nejakým spôsobom nastavuje iba
- svojej schémy. On sa cíti ako stredobod života,
- on s tými svojimi schémami chce diktovať, ako sa
- veci majú diať
- a potom aj druhých ľudí prijíma iba, iba vtedy, keď
- nejakým spôsobom zapadáva-- zapadajú do jeho
- očakávaní. Naopak adventné obdobie nás
- učí, aby sme vedeli byť ľuďmi, ktorí sa nechajú prekvapiť,
- prekvapiť Bohom, ale aj druhými.
- Tak si môžeme dať aj jedno také, také konkrétne predsavzatie, alebo
- to zobrať ako takú výzvu,
- alebo možno aj ako takú otázku, že či vieme v našom živote
- vysloviť,
- tak v srdci, ono to nemusí byť vyslovené slovami,
- vieme prežiť také veľmi jednoduché slovo.
- A to slovo znie, "aha".
- Je to veľmi jednoduché slovo a neviem, čo to je za tvar,
- ale je to vyjadrenie prekvapenia
- Možno aj pri tejto svätej omši prosíme si o tú milosť, aby
- sme vedeli, aby sme dokázali byť ľuďmi, ktorí sa nechajú
- prekvapiť, ktorí nie sú uzavretí vo svojich
- ktorí vedia aj vo vzťahu k Bohu alebo aj vo vzťahu k druhým ľuďom
- vysloviť alebo prežiť to, čo vyjadruje to slovíčko, "aha".
- Nech aj svätý Mikuláš, ktorý tiež je známy
- takou pestrosťou tých služieb, tie legendy, ktoré hovoria
- o tom, ako slúžil, tak bolo vidieť, že nemal iba jednu vychodenú
- cestičku, nejakú jednu schému, jeden spôsob, ako slúžiť.
- Ale vždy, keď sa objavila nejaká potreba, on na to reagoval.
- On sa nechal prekvapiť tou potrebou a nastavil svoju
- lásku, praktickú lásku tým smerom, kde sa objavila tá
- potreba. A tak bol stále v kontakte s tými výzvami,
- ktoré prichádzali. Aj my chceme byť ľuďmi, ktorí sú
- ochotní nechať sa prekvapiť, a tak budeme ľuďmi
- adventu, tak budeme pripravení na stretnutie s
- Amen
- (piano)
