- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
S MILOSŤOU KRISTA PREKONÁVAME HRIECH
káže dp. Jozef Dronzekstreda 29. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hra na klapalkách)
Naša pomoc v mene
Pánovom, ktorý
- (hra na klapalkách)
- Naša pomoc v mene
- Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i
- zem.
- Naša pomoc v mene
- Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i
- zem.
- Keby sa na nás Pán
- nebolujal, nech
- to povie
- Izrael. Keby
- sa na nás Pán
- nebolujal.
- Keď ľudia povstali proti
- nám. Vari by
- nás živých boli
- prehltli,
- keď proti nám mlčala ich
- zúrivosť.
- Naša pomoc v mene
- Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i
- zem. Vari by
- nás bolavá voda zaliala
- a rjava sa prevalila cez
- nás.
- Vari by sa boly prevalili cez
- nás
- rozbúrené
- vody. Nech je
- velebený Pán,
- že nás nevydal ich zubom
- za korisť.
- Naša pomoc v mene
- Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i
- zem.
- Naša duša unikla ako
- vtáča
- zo siete
- poľovníkov.
- Slučka sa
- roztrhla
- a my sme na
- slobode.
- Naša pomoc v mene
- Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i
- zem.
- Naša pomoc v mene
- Pánovom, ktorý
- stvoril nebo i
- zem.
- (hra na klapalkách)
- Aleluja,
- aleluja. Aleluja,
- aleluja.
- Bdejte
- a buďte pripravení,
- lebo Syn človeka príde v
- hodinu, o ktorej
- neviete.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia
- podľa
- Lukáša.
- Chvalabam
- ti, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Uvážte
- predsa, keby hospodár vedel, v ktorú hodinu príde
- zlodej, nedovolil by mu vniknúť do svojho
- domu. Aj vy buďte pripravení,
- lebo Syn človeka príde v hodinu, o ktorej sa
- nenazdáte". Peter mu povedal:
- "Pane, toto podobenstvo hovoríš iba nám alebo
- všetkým?"
- Pán povedal: "Kto je teda verný a múdry
- správca, ktorého pán ustanoví nad svojou
- čeľaďou, aby jej načas dával určený
- pokrm? Blahoslavený sluha, ktorého
- pán pri svojom príchode nájde tak robiť.
- Veru, hovorím vám, ustanoví ho nad všetkým,
- čo má.
- Ale keby si ten sluha v srdci povedal: môj pán
- voľajako nejde
- a začal by biť sluhov a slúžky, jesť, piť
- a opíjať sa, pán toho sluhu príde v
- deň, keď to najmenej čaká a v
- hodinu, o ktorej nevie. Oddelí ho
- a dá mu podiel medzi nevernými.
- Toho sluhu, ktorý poznal vôľu svojho pána, no
- nepripravil sa a nesplnil jeho vôľu,
- veľmi zbijú.
- Toho, ktorý ju nepoznal a urobil niečo, za
- čo si zaslúži bitku, menej
- zbijú."Kto mnoho dostal,
- od toho sa bude mnoho požadovať
- a komu veľa zverili, od toho budú viac
- žiadať.
- Počuli sme slovo
- Pánovo.
- (sviatostný žigot)
- Bratia, sestry v Kristovi, aj vy, ktorí nás sledujete
- v priamom prenose
- z tejto rannej svätej omše z
- Prešova.
- Keď sme počúvali prvé čítanie z Listu Rimanom,
- tak možno mnohým veciam sme tak veľmi nerozumeli.
- Lebo
- tu treba predstaviť ten širší kontext daného textu
- alebo možno aj iné
- vážne myšlienky alebo
- odporúčania apoštola Pavla.
- A keď dnes chceme pochopiť to, čo hovoril
- o tom zápase
- človeka s prirodzenosťou a konanie
- dobra pod vplyvom Božiej milosti, tak
- treba naviazať na to, čo Pavol na inom mieste povie, že
- telo si žiada to, čo je proti duchu.
- A Duch si žiada to, čo je proti telu.
- Ináč povedané, my sa ako ľudia pohybujeme aj
- veriaci, aj v prirodzenej rovine nášho
- života.
- Máme prirodzené danosti
- a tá naša prirodzenosť, ako vieme, nie je dokonalá.
- Pavol to zhrnie doslova, že Telo si žiada to, čo je proti duchu
- a duch si žiada to, čo je proti telu.
- Aké napätie občas cítime v sebe?
- Keď to naše telo alebo tá prirodzenosť
- zrazu si niečo žiada, čo nám na druhej strane naše svedomie a
- naša viera akoby tlmila
- a nám hovorí: "Počkaj, tak tu je nejaká stopka, hranica
- a za tú hranicu by si nemal
- ísť." O tom hovorí
- Pavol, keď neskôr povie: "S milosťou
- môžete prekonávať hriech." Čiže
- vlastnými silami človek nie je schopný
- vytrvať
- v tom zápase proti prirodzenosti.
- Nie proti všetkým prejavom, pravdaže, lebo nie prirodzenosť je samú o
- seba zlá, len niektoré atribúty, ktoré
- nie sú v súlade s kresťanským učením o viere a
- morálke.
- Ale vďaka milosti, ktorú nám vydobil Kristus, sme
- posilnení, aby sme toto
- dokázali.
- Milosť, to je teda pomôcka. Tak
- jednoducho môžeme povedať dar
- daný zdarma od Krista vďaka jeho
- ovociu na kríži, že zomrel za nás a vstal z
- mŕtvych. Tam sa rodí Božia Kristova
- milosť, ponúknutá pre každého z nás, aby tá naša
- duchovná úroveň a
- duchovnosť, ktorá vychádza
- z našej viery, dominovala v našom
- živote.
- A teda ten životný štýl, ktorý my máme viesť, je iný, ako chce
- tento svet.
- Čím sa má odlíšiť kresťan, veriaci človek
- od tohto sveta?
- (tridsať dvaja sekundy merania vtedajších hodín) Čím sa má odlišiť?
- Alebo odlišuje sa?
- V čom tak má najviac dominovať tá jeho odlišnosť?
- No len v tom, že ten duch
- je povýšený
- Duch Boží, ktorý má byť v každom z nás.
- Duch nasiaknutý posolstvom samotného Ježiša
- Krista. Ten má dominovať v živote
- kresťana. A Ježiš vďaka tej
- milosti, ktorú nám vydobil a ponúkol, nám pomohol,
- aby sme sa oslobodili ako tak
- od tých zlých náklonností, ktoré, ktoré sú v našej
- ľudskej prirodzenosti.
- Ale to vyžaduje neskutočné
- úsilie.
- Raz v duchovnom živote
- je veľmi ťažké.
- Že to doslova nasilie na sebe samom.
- To nefunguje samo. My by sme mohli
- také pekné príklady povedať a predstaviť, čo to znamená,
- že dominuje prirodzenosť. Aj možno v kostole,
- že v kostole je tendencia sadnúť dozadu.
- To je prirodzená vec sa niekde zašiť po
- kutoch. Ale
- ak predsa máme silnú vieru, tak chceme na ten oltár vidieť
- priamo. Máme na to svoje dôvody. Všelijaké,
- nie?
- Mali by sme tu všetci vpredu sedieť pred oltárom, pri oltári, byť
- bližšie ku Kristovi, nie? Keď takto zoberiete, tak ľudsky
- povedané.
- Na štadiónoch, na futbaloch, kedy na futbal,
- na zápasoch, tak si ľudia hľadajú najlepšie miesta,
- kostole je tam také miesto, kde by som bol zašitý v
- tichostiAby som nič nevidel, aby na mňa nikto
- nevidel. Viete, to je prirodzená
- vec.
- A nadprirodzené je niečo iné.
- Túžba byť s Kristom. To-- taký obraz možno nepodarený príklad som
- použil. Ako je vážne, aby sme si to
- prirodzené uvedomovali, že niekedy nás to prevalcuje
- a že nie je jednoduché budovať tú duchovnosť len tak.
- To chce veľké sebazapieranie, veľké
- násilie na sebe samom.
- Ale vďaka Božej milosti
- a s jeho pomocou to dokážeme.
- Pri denno-dennej snahe budovať čnosti v
- sebe, budovať duchovný život v
- sebe pomocou všetkých prostriedkov, ktoré nám
- Cirkev ponúka, ale hlavne
- skrze sviatosti, ktoré sú najväčším zdrojom
- Božiej milosti. Pavol toto
- jasne pomenoval vo svojej úžasnej teológii.
- Vychádzajúc z tvrdenia
- "Telo si žiada to, čo je proti duchu a duch si žiada to,
- telu." Ten dualizmus, to napätie je citeľné
- a myslím, že keď sme objektívni k sebe samým a
- sebe napätie. Aj v nas to tak
- funguje, že často tá
- prirodzenosť,
- napríklad vychádzajúca z našej povahy, výbušnosť,
- hašterivosť zadominuje, aj keď vieme, že je to
- zlé.
- A v mojich iných veciach. Ale to neznamená, že sa
- máme vzdať snahy,
- úsilia, aby sme tú našu duchovnosť v našom živote
- budovali. Určite aj dnes bude veľa
- okamihov, milí moji, kedy budeme môcť
- ukázať, či dokážeme zvládnuť to, čo je
- proti telu
- a či za dominuje v nás ten Boží
- Duch, duch Kristovej lásky,
- Duch Kristov odpúšťania či Božieho milosrdenstva
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
