Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SAMOTA A OSAMOTENOSŤ NIE JE TO ISTÉ
káže dp. Miloš Lichner SJpondelok po 7. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(piano intro)
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Kým bol Apollo v Korinte,
- (piano intro)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Kým bol Apollo v Korinte, Pavol pochodil po horných
- krajoch a prišiel do Efezu.
- Tam našiel akýchsi učeníkov a povedal im:
- "Dostali ste aj Ducha Svätého, keď ste uverili?"
- Oni mu odvetili:
- "Ani sme nepočuli, že je Duch Svätý."
- On sa opýtal:
- "Ako ste teda boli pokrstení?"
- Oni odpovedali: "Jánovým krstom."
- Pavol povedal:
- "Ján krstil krstom pokánia a hovoril ľudu,
- aby uverili v toho, ktorý prichádzal po ňom, to jest v
- Ježiša."
- Keď to počuli, dali sa pokrstiť v mene Pána Ježiša.
- A keď na nich Pavol vložil ruky, zostúpil na nich Duch
- Svätý, ich hovorily jazykmi a prorkovali.
- Spolu ich bolo asi dvanásť mužov.
- Potom vošiel do synagógy a smelo hovoril.
- Tri mesiace rozprával a presviedčal o Božom kráľovstve.
- Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka.
- Spievajme nášmu Pánovi hlasom radostným.
- Spievajme nášmu Pánovi hlasom radostným.
- Boh vstáva a jeho nepriatelia sa tratia.
- Spred jeho tváre utekajú tí, čo ho nenávidia.
- Ako sa rozplýva dym, tak ich rozháňa.
- Ako sa vosk roztápa ohňom, tak spred Božej tváre
- miznú hriešnici.
- Spievajme nášmu Pánovi hlasom radostným.
- Ale spravodliví sa môžu tešiť a jasať pred Božou tvárou
- a v radosti sa veseliť. Spievajte Bohu a jeho
- meno žalmom velepte. Jeho meno je Pán.
- Spievajme nášmu Pánovi hlasom radostným.
- On je otec sirôt a záchranca vdov. On je Boh vo
- svojom svätom príbytku. On je Boh, čo
- opusteným dáva prebývať v domoch, väzňov privádza k
- šťastiu.
- Spievajme nášmu Pánovi hlasom
- radostným. Aleluja, aleluja,
- aleluja, aleluja. Ak ste s Kristom vstali z
- mŕtvych, hľadajte, čo je hore, kde Kristus sedí po
- pravici Boha. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane.
- Učeníci povedali Ježišovi: "Teraz už hovoríš
- otvorene a nehovoríš v obrazoch. Teraz vieme,
- že vieš všetko a nepotrebuješ, aby sa ťa dakto
- spytoval. Preto veríme, že si vyšiel od Boha."
- Ježiš im odvetil: "Teraz veríte? Hľa,
- prichádza hodina, ba už prišla, keď sa
- rozpŕchnete každý svojou stranou a mňa
- necháte samého.
- Ale nie som sám, lebo Otec je so mnou.
- Toto som vám povedal, aby ste vo mne mali pokoj.
- Vo svete máte súženie, ale dúfajte, ja som
- premohol svet." Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste. Slová Svätého Evanjelia nech zmijú
- naše previnenia.
- Milí priatelia, bratia a sestry. Vo veľkonočnom období
- čítame na pokračovanie úryvky z Jánovho
- evanjelia.
- Minulý týždeň sme počuli viaceré Kristove
- vyjadrenia o prenasledovaní, o nepriateľstve,
- ktorého sa dostane jeho učeníkom.
- Myslím si, že ani jedna PR agentúra by
- nesúhlasila s takouto prezentáciou možným
- záujemcom. Príďte k nám pracovať a môžeme vám
- zaručiť, že vás nebudú mať radi, že vás budú
- zosmiešňovať, že vás budú prenasledovať.
- Prečo to Kristus takto vraví? Prečo hovorí o
- rozpŕchnutí, o súžení, o samote?
- Čestným kresťanským symbolom je kríž.
- Máme ho v našich domácnostiach na dôležitom
- mieste.
- Značíme sa ním na čele alebo na prsiach
- a pripomína nám to aj Kristovu vetu, ktorú nachádzame u Marka v
- ôsmej kapitole, verše tridsať štyri - tridsať päť, prípadne u
- Matúša v desiatej kapitole, verše tridsať osem - tridsať
- deväť. Kto nevezme svoj kríž a
- nenasleduje ma, nemôže byť mojím učeníkom.
- Tento znak nám však pripomína a vieme dobre,
- že je to tak. Aj nenávisť, ktorou stíhal
- svet Krista a ktorou bude nenávidieť aj tých,
- ktorí ho nasledujú.
- Evangelista nám to pripomína Ján v pätnástej kapitole vo
- veršoch osemnásť až dvadsať jeden.
- Keď poviem tie najdôležitejšie, mňa prenasledovali,
- aj vás budú prenasledovať.
- Nie je učeník nad majstra.
- Od vypovedania týchto slov je každý učení, ktorý sa
- páči svetu, podozrivej kvality.
- Veď aj svätý Pavol napísal v liste Galaťanom v prvej
- kapitole, desiatom verši: "Keby som sa ešte chcel ľuďom
- páčiť, nebol by som Kristovým služobníkom."
- Asi to bude znieť tvrdo,
- ale je podozrivý kresťan, ktorý nenarazí svojou
- mienkou, svojou zásadou, svojím typickým
- "kristovským" spôsobom myslenia a konania,
- pretože v podstate nijaký nemá a ktorý sa
- ľahko prispôsobuje každej situácii a mení svoj
- názor a postoj podľa toho, ako zafúka
- vietor.
- Prenasledovanie z dôvodu vernosti Kristovi.
- Avšak tu si treba dať pozor nie preto, že sme
- vinní zo spáchania trestného činu, z hriechu,
- ako sa nám to často stáva, ale prenasledovanie z
- dôvodu čistej vernosti Kristovi.
- A takéto nám prináša aj Kristovo povzbudenie,
- ktoré naznačuje dočasnosť prenasledovania.
- Dúfajte, ja som premohol svet.
- Tento záver je potrebné si pripomínať, aby sme
- nanovo neupadali do akéhosi dolorismu,
- ktorý z nás niekedy dýcha z románov Françoisa
- Moricca alebo Gilena Greena.
- Dolorismus, ktorý hovorí o trápení, o
- pasivite, o rezignácii obete v
- nasledovaní trpiaceho Krista,
- až tak silno nehovorí o oslávenom Kristovi.
- Akoby sme, bratia a sestry, niekedy zabúdali, že slovo
- evanjelium v preklade znamená dobrá zvesť,
- kde nemá priestor beznádejný smútok.
- Prečo? Pretože Kristus premohol svet.
- Vojna je, obrazne povedané, už vyhraná.
- Sú v podstate dva póly v kresťanstve.
- Jeden, ktorý je upriamený iba na kríž a ten druhý
- iba na slávu. A to sa potom odzrkadluje v umení,
- v literatúre.
- Tieto dva póly extrémne však majú byť a dokážu
- byť prepojené, pretože aj svätý Pavol napísal v prvom
- liste
- Korynťanom pätnásť štrnásť. "Ak Kristus
- nevstal z mŕtvych, potom darom nie je všetko
- naše kázanie." Ale my vieme, že Kristus z
- mŕtvych vstal.
- Toto nám pomôže potom pochopiť aj druhú časť
- dnešného evanjelia. Kristus učeníkom
- následne hovorí o samote.
- Vieme, že samota vie zaťažiť človeka smútkom.
- Zvlášť starší človek je veľmi citlivý na samotu.
- Vieme, ako aj chorého človeka poteší
- návšteva, a preto sme radi s našimi priateľmi,
- známymi, pretože to nám pomôže vypĺňať
- prázdne chvíle.
- Z druhej strany však vieme, že odchádzame do samoty, ak si chceme
- vykonať duchovné cvičenia. Už v ranom kresťanstve totiž
- odchádzali kresťania do púšte, do samoty.
- Preto aj slovo mních pochádza zo slova monachos,
- čo je v preklade monos jeden.
- V samote však nikdy neboli osamotení.
- Boli s Bohom. V životopise známeho
- Charlesa Foucaultda sa spomína, že raz v Afrike
- musel čakať veľmi dlho na francúzskom
- konzuláte.
- Nakoniec konzul prišiel a ospravedlňoval sa.
- "Prepáčte, že som vás nechal tak samého."
- A odpovedal mu: "Ja nikdy nie som sám."
- Napodobnil tak Krista, ktorý je stále s Kristom.
- Veď koľkí kňazi, koľkí laici strávili
- dni, mesiace, týždne a roky
- na samotke vo väzení kvôli viere a hoci boli
- samí,
- neboli osamotení.
- Akoby sme si uvedomovali, bratia a sestry, že samota a
- osamotenosť nie je to isté
- a je potrebné, aby sme sa naučili medzi nimi rozlišovať.
- Samota a osamotenosť. Keď sme osamotení, tak
- si hľadáme umelé náhrady, ktoré ale dlho
- nevydržia, pretože osamotenosť a samota
- sú rozdielne.
- Aj v našej samote nemusíme byť osamotení.
- Môžeme byť s Bohom v našom srdci.
- Jeden starý múdry kňaz mi raz povedal: "Aká samota?
- Veď je so mnou stále môj Boh, môj anjel strážny, môj
- patrón, Panna Mária, svätý Jozef.
- Vnímam prítomnosť duchovne ľudí, ktorí sa za
- mňa modlia. Ja nikdy nie som sám."
- Sila nášho vzťahu ku Kristovi sa ukáže práve vtedy,
- ak si nájdeme v samote pred Kristom čas.
- Ak sa nám, keď sa nám stráca ako para ľudská
- pomoc,
- vtedy spoznáme, na čo sa spolieha naše srdce.
- Na stvorené istoty, ktoré sa môžu pominúť, alebo na
- Boha, ktorý ostáva.
- Preto ani Kristus v samote nikdy nebol osamotený.
- Mal to najdôležitejšie. Mal
- nebeského Otca.
- Trápenie a samota nám môžu pomôcť dozrieť k
- hlbšiemu vzťahu k Bohu
- alebo nás potom môže pohltiť
- osamotenosť a smútok. Máme na výber.
- Akokoľvek je, akejkoľvek je naše súženie a samota,
- ak máme čisté srdcia, tak nebudeme sami.
- Bude s nami Kristus, náš Pán.
- Pripomeňme si, čo povedal v druhom storočí veľký teológ
- svätý Irenej
- z Lionu. Božou slávou je živý človek.
- Človek, ktorý momentálne prechádza trápením a
- samotou, ale vie, že hoci je sám,
- nie je osamotený. Kristus kráča s
- ním k víťazstvu večného života. Amen.
- (outro)






