Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SLUHA A OTROK
káže dp. Peter Repkoutorok 32. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano)
(Vodné šumenie) Čítanie z Knihy múdrostí.
Boh stvoril človeka pre neporušiteľnosť.
- (piano)
- (Vodné šumenie) Čítanie z Knihy múdrostí.
- Boh stvoril človeka pre neporušiteľnosť.
- Utvoril ho ako obraz svojej podstaty.
- Smrť prišla na svet zo závisti diabla.
- Preto ju okúsia všetci, čo mu
- patria. Duše spravodlivých sú v
- Božích rukách. Muka smrti sa ich
- nedotkne. Nemúdri sa nazdávali, že sú
- mŕtvi. Za nešťastie pokladali ich smrť a ich
- odchod od nás za záhubu.
- Ale oni sú v pokoji.
- A hoci v očiach ľudí pretrpeli muky, ich
- nádej je plná nesmrteľnosti.
- Po krátkom utrpení prijmú veľké
- dobrodenie, lebo ich Boh skúšal a
- zistil, že sú ho hodní.
- Vyskúšal ich ako zlato v peci a prijal ich ako
- celopálne žertvu. V deň ich súdu
- zažiaria, prebehnú ťa iskry cez trstinu.
- Súdiť budú ľudstvo, nad národmi budú panovať
- a Pán bude nad nimi kraľovať
- naveky. Tí, čo v neho
- dúfajú, poznajú pravdu a verní zotrvajú
- v láske pri ňom.
- Lebo pre svätých je pripravená milosť a
- zľutovanie a pre jeho vyvolených odmena
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Pána chcem velebiť v každom čase. Moje ústa budú ho
- vždy chváliť. V Pánovi sa bude chváliť moja
- duša. Nechže to počujú pokorní a nech sa
- tešia.
- Velebiť budem Pána v každom čase.
- Pánove oči hľadia na spravodlivých, ak ich volaniu sa
- nakláňa jeho sluch. Tvár Pánova sa
- odvracia od tých, čo robia zlo a vyhladzuje ich
- pamiatku zo zeme.
- Velebiť budem Pána v každom
- čase.
- Spravodliví volali a Pán ich vyslyšal a
- vyslobodil ich zo všetkých tiesní.
- Pán je pri tých, čo majú srdce skrúšené a
- zachraňuje zlomených na duchu.
- Velebiť budem Pána v každom
- čase.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo, hovorí Pán.
- A môj Otec ho bude milovať a prídeme k nemu.
- Aleluja,
- aleluja.
- (Pauza) Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- "Pán povedal: "Kto z vás, čo máte sluhu,
- ktorý orie alebo pasie, povie mu, keď sa vráti z
- poľa: Hneď si poď sadnúť k stolu?
- Vari mu nepovie skôr: Priprav mi večeru, opáš sa,
- obsluhuj ma, kým sa nenajem a nenapijem?
- Ty budeš jesť a piť až potom.
- Je azda povinný ďakovať sluhovi, že urobil, čo
- sa mu rozkázalo? Tak aj vy, keď
- urobíte všetko, čo sa vám prikázalo, povedzte:
- Sme neužitoční sluhovia. Urobili sme, čo
- sme boli povinní urobiť." Počuli
- sme slovo Pánovo
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Otázka
- veľkého problému, azda tak starého ako
- ľudstvo samo, je tá, odkiaľ sa vo svete
- vzalo zlo, drahí bratia a sestry?
- A vieme, že
- aj pohľad na to, odkiaľ sa vo svete vzalo zlo,
- sa postupne v priebehu storočí vyvíjala aj
- postupne, ako sa Boh zjavoval v Starom
- zákone, v Novom zákone, tak postupne sa
- mení aj pohľad človeka na to, odkiaľ
- pochádza vo svete zlo.
- Ten prvotný pohľad bol taký, že ide o
- nejaký Boží trest alebo Božiu pomstu.
- Práve aj na základe toho, toho zákona
- odplaty oko za oko, zub za zub. Teda ak
- robíš čosi vo svojom živote zlé, príde nejaký
- Boží trest v podobe nejakého hm,
- neúspechu, nešťastia, nejakej choroby, ktorá ťa
- postihne. My v tomto týždni, drahí
- bratia a sestry, čítame Knihu
- múdrostí, čo je
- starozákonný spis, avšak
- pomerne dosť neskorý. Je to jedna,
- teda keď vezmeme z toho chronologického hľadiska, tak
- jedna z posledných kníh Starého zákona.
- A vidíme tu už iný pohľad na zlo a
- utrpenie. Že
- utrpenie člo-človeka
- nie je súčasťou toho prvotného Božieho plánu.
- Prečo? To sme mali hneď v tej prvej vete, lebo Boh
- stvoril človeka pre neporušiteľnosť a utvoril
- ho ako obraz svojej podstaty.
- A za tým nasleduje, nasledujú
- veľmi krásne a hlboké slová o zmysle ľudského
- utrpenia. Slová, ktoré často
- čítavame v rámci liturgie, slová aj pri pohrebných
- obradoch.
- "Hoci v očiach ľudí pretrpeli muky, ich nádej
- je plná nesmrteľnosti. Po krátkom
- utrpení prijmú veľké dobrodenie, lebo ich Boh skúšal
- a zistil, že sú ho hodní."
- Teda keď sa človeku v živote deje
- zlo, nie je správne, ak len skonštatujeme, že
- Boh to tak chcel. Boh nechce, aby
- človek prežíval vo svojom živote zlo.
- Zlo je tu vo svete ako následok prvotného
- hriechu. Odkedy prvý človek zhrešil, odvtedy
- je vo svete prítomné zlo. Áno, my
- nedokážeme aj vzhľadom k tomu, že každý z nás síce vo
- sviatosti krstu sme boli zbavení dedičného hriechu, ale
- neustále trpíme jeho následkami.
- Tie sú v nás prítomné stále a to aj cítime, keď
- máme tú možnosť, príležitosť vybrať si medzi dobrom a zlom,
- zlé častokrát je nám také
- v tej danej chvíli milšie, simpatickejšie a tak ďalej.
- To je práve tá náklonnosť ku zlému.
- Ale to nie je ten
- skutočný Boží plán s človekom. Skutočný Boží plán je
- ten, že sme povolaní k tomu, aby sme žili
- večne. Že sme boli stvorení pre
- neporušiteľnosť.
- A potom nám aj to ľudské utrpenie dáva
- zmysel. Koľkí z vás, drahí bratia a sestry, ktorí nás aj
- teraz sledujete, si prechádzate naozaj ťažkým
- a náročným životným utrpením? A možno
- prichádzajú rozličné tie otázky
- Prečo akurát práve ja? Prečo akurát ja musím
- takýmto spôsobom trpieť? Koľko
- ľudí možno
- prežili svoj život bez Boha, bez cirkvi a
- tešia sa dobrému zdraviu. Prečo akurát ja
- musím takto trpieť?
- Nie je to o tom, že by sme museli, ale je to o tom, že
- sa učíme to utrpenie prijať. Pán dopustí na
- každého toľko, koľko je schopný
- uniesť. Aby sme to dokázali, k tomu
- nám pomáha aj to
- dnešné evanjelium, ktoré môže byť pre nás
- také trocha zvláštne, lebo je o tom vzťahu
- otroka a sluhu.
- Pre nás v našej kultúre
- už je to čosi také neznáme. Už nevieme, ako tie vzťahy
- medzi otrokmi a sluhmi, sluhami
- fungovali. Nie je nám to tak blízke,
- ale napriek tomu skúsme pochopiť tú podstatu, že čo tým
- Ježiš chcel povedať? Že sluha vždy robí to,
- čo je jeho povinnosť
- Keď aj my plníme Božiu
- vôľu vo svojom živote,
- tak vlastne len
- robíme to, čo sme povinní urobiť. Nemáme si
- nejak zakladať na nejakej svojej výnimočnosti,
- dokonalosti, ale naozaj uvedomovať si, že v
- tých Božích očiach sme ako tí sluhovia.
- Zas nie je správny pohľad, aby sme to hodnotili tak, že teraz Boh
- je akoby ten otrokár, ktorý chce z nás mať svojich otrokov, len
- aby sme všetci poslúchali. Nie. Častokrát vidíme
- na mnohých miestach vo Svetom písme, akú veľkú
- slobodu dáva Boh človeku. Ako Boh
- nenúti, ale neustále dáva ponuku, ktorú ten
- človek je pozvaný k tomu, aby ju prijal.
- Teda Boh si nerobí z nás nejakých
- otrokov v zmysle tom, že chce mať nejakú armádu tých, ktorí ho
- budú neustále poslúchať na
- prvé slovo. Ale naozaj uvedomiť si, že ten náš vzťah voči
- Bohu je
- ako ten vzťah otroka k tomu Pánovi.
- Že otrok robí to, čo je povinný
- urobiť. Aj našou úlohou,
- naším pozvaním je to, aby sme napĺňali vo svojom
- živote Božiu vôľu a to, aby sme ju našli, aby sme ju
- rozpoznali. K tomu je potrebná modlitba a k tomu je
- potrebné čítanie Božieho slova K tomu je potrebné vytvoriť
- aj podmienky vo svojom živote na to, aby sme sa dokázali
- stíšiť, aby sme dokázali možno vypnúť
- tie sociálne siete, tú televíziu v istých hodinách
- dňa, aby sme naozaj dokázali načúvať tomu
- Božiemu hlasu, aby Boh mohol prehovoriť do nášho
- srdca
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026
EFFETA
EFFETA (318) - SV. CYRILA A METODA
03.07.2026
VERTIKÁLY
KOMUNITA KRÁĽOVNEJ POKOJA
23.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






