Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SME POVOLANÍ HOVORIŤ BOŽIE SLOVÁ
káže dp. Marián Husár, SDBŠtvrtok po 2. veľkonočnej nedeli
Prepis videa
(Hudba)
Aleluja, aleluja, aleluja!
Aleluja, aleluja.
- (Hudba)
- Aleluja, aleluja, aleluja!
- Aleluja, aleluja.
- Tomáš. Uveril si, pretože si ma videl,
- hovorí Pán. Blahoslavení tí, čo nevideli a
- uverili.
- Aleluja, aleluja!
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätoho Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Kto prichádza zhora, je nad všetkých.
- Kto je zo zeme, patrí zemi a hovorí
- pozemsky. Kto prichádza z neba, je nad všetkých
- a svedčí o tom, čo videl a počul. Ale nik neprijíma jeho
- svedectvo. Kto prijíma jeho svedectvo, potvrdzuje, že
- Boh je pravdivý. Lebo ten, koho poslal Boh, hovorí
- Božie slová, pretože on nedáva Ducha podľa
- miery. Otec miluje Syna a dal mu do rúk
- všetko. Kto verí v Syna, má večný život.
- Ale kto Synovi neverí, neuzrie život a spočinie na ňom Boží
- hnev.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry! Počuli sme Božie slovo
- a je dobré, keď to Božie slovo si zasadíme tak do
- kontextu, že slová, ktoré sme počuli, vysvetľuje
- Ján Krstiteľ svojim učeníkom, ktorí sa dostali do
- napätia s jedným človekom. A on teda
- vysvetľuje
- to, že kto prichádza z neba od Otca,
- ten je úplne Boží, hovorí Božie
- slová. A tam vlastne smeruje k Pánu
- Ježišovi, k Pánu Ježišovi, ktorý prichádza tu
- ako prejav úžasnej Božej lásky,
- že
- Boh vymyslel taký úžasný spôsob, ako
- ukázať svoju lásku. Ako ukázať,
- že nás miluje a že nás miluje úplne až tak do
- krajností, že dáva svojho syna, dáva
- samého seba. Boží Syn, ktorý sa
- zrieka úplne seba samého, stáva sa darom
- pre nás.
- A tu by som sa chcel dotknúť jednej
- veci. Kto prijíma jeho svedectvo, čiže
- svedectvo toho, kto prichádza od Otca.
- Svedectvo Božie
- potvrdzuje, že Boh je pravdivý. Lebo ten,
- koho poslal Boh, hovorí Božie slová.
- Ten, koho poslal Boh, hovorí Božie slová.
- Ježiš hovorí Božie slová. Ježiš sám
- je Božím slovom,
- slovom lásky, vyznania lásky. A tu by som sa
- chcel dotknúť takej jednej veci, že aj my, bratia a sestry,
- sme povolaní
- hovoriť Božie slová, zjavovať
- to, aký je Boh. Hovoriť o
- láske Božej. A nie iba možno slovami alebo
- nejakými poučkami, definíciami, ale tým,
- ako žijeme. Tým, ako
- milujeme. Tým, ako prežívame tie okolnosti
- života, do ktorých sme sa dostali,
- či už možno niekde v práci
- alebo doma, uprostred rodiny alebo možno
- na lôžku, kedy
- možno mnohí z vás prežívajú samotu
- alebo nejaké trápenie, starobu, utrpenie.
- A že práve to
- prežívať spolu s ním. Stavať sa tým Božím
- slovom. Tí bratia a sestry, ktorí
- trpíte, stávate sa Božím slovom
- Ukrižovaného, ale svojou vierou a takou
- dôverou
- a tým prijatím svojho kríža poukazujete práve aj na toho
- Zmartvychvstalého. Poukazujete na tú
- nádej, nádej, že krížom to všetko nekončí, ale
- že smerujeme k novému životu. A na
- záver, ešte by som chcel povzbudiť k tomu,
- že v dnešnej dobe, v dnešnej situácii, ktorá je plná slov a
- častokrát plná prázdnych slov, plná
- nedobrých slov, tak je veľmi dôležité
- vedieť správne rozlišovať. Vedieť správne
- rozlišovať to Božie slovo, pretože dobre vieme,
- že aj diabol môže citovať Božie slovo
- a zneužívať Božie slovo A ako
- teda rozlišovať, že čo je Božie a čo je
- možno ľudské alebo čo je manipulatívne?
- Lebo poznáme to možnože aj niektoré politické strany
- alebo nejaké hnutia veľmi sa môžu
- oháňať Božím slovom,
- bojom za život. A na druhej strane ale
- cítime čosi, že, že nejde z toho to
- Božie. Kde, kde je
- to kritérium rozlišovania? To
- kritérium rozlišovania je život.
- Božie slovo nikdy nie je teoretické.
- Božie slovo nikdy nie je ideológiou.
- Božie slovo nie je mŕtve, slovo je vždy
- živé. Je za tým život. A tak možno pri tom
- rozlišovaní sa pýtať ten, kto hovorí
- slová, aký je za tým život? Aké sú
- postoje? Je naozaj plný ducha alebo plný
- seba? A zneužíva Božie slovo a manipuluje?
- A
- jedno dôležité kritérium pri rozlišovaní je o tom, či
- ten Boží Duch je v nás, alebo nie. Svätý
- Pavol v liste Galaťanom nám to ponúka.
- Piata kapitola, dvadsiaty druhý až dvadsiaty tretí
- verš. Ale ovocím Ducha je láska
- a radosť, pokoj, trpezlivosť,
- vľúdnosť, dobrota, vernosť, tichosť,
- zdržanlivosť. Tam, kde zo života
- človeka, skupiny ľudí, názorovej
- skupiny, politickej strany ide toto, tak
- môžeme vnímať, že hej, toto je Božie
- Tam, kde
- možno niektoré osobnosti
- vyhlasujú Božie slová, bojujú trebárs
- za ochranu nenarodeného života, na druhej strane, rozširuje sa
- nenávisť voči utečencom alebo hnev,
- rozdelenie. Tam treba veľmi
- pochybovať o tom, či daná
- skupina je ponorená v Božom
- Duchu, pretože to, čo sme vymenovali,
- tie prvky toho ovocia Ducha,
- by mali byť prítomné. Síce možno v rozličnej miere a
- intenzite, ale tam, kde je človek otvorený Božiemu Duchu,
- byť prítomné všetky.
- Amen
- (Hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
HORIZONTY
JESUS CHRIST SUPERSTAR
30.06.2026
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






