Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SME POZVANÍ ZVESTOVAŤ DOBRÚ ZVESŤ
káže dp. Juraj Mihály, OFMSvätých Karola Lwangu a spoločníkov, mučeníkov (spomienka)
Prepis videa
(hravé intro)
Aleluja, aleluja, aleluja.
Ježišu Kriste, ty si verný svedok.
- (hravé intro)
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Ježišu Kriste, ty si verný svedok.
- Prvorodený z mŕtvych. Ty nás miluješ a svojou krvou
- si nás oslobodil od hriechov.
- Aleluja, aleluja
- (pauza Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjeliá podľa Marka. Sláva tebe, Pane. Ježiš začal hovoriť veľkňazom, zákoníkom a starším v podobenstvách. Istý človek vysadil vinicu, obohnal ju plotom, vykopal jamu a postavil vežu. Potom ju prenajal vinohradníkom a odcestoval. V stanovenom čase poslal ku vinohradníkom sluhu, aby od nich prevzal podiel úrody z vinice, ale oni ho chytili, zbili a prepustili späť naprázdno. Znova k nim poslal iného sluhu. Tomu prebili hlavu a potupili ho. Poslal ďalšieho, toho zabili a ešte mnoho iných niektorých zbili, iných pozabíjali. Mal ešte jedného milovaného syna. Napokon k nim poslal i jeho, lebo si povedal: "Ku môjmu synovi budú mať úctu." Ale vinohradníci si povedali: "To je dedič. Poďte, zabite ho a dedičstvo bude naše." Chytili ho, zabili a vyhodili z vinice. Čo teda urobí pán vinice? Príde, vinohradníkov zahubí a vinicu dá iným. Nečítali ste v Písme? Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa kameňom uholným. To sa stalo na pokyn pána, vec v našich očiach obdivuhodná. A chceli ho zajať, len sa báli zástupu. Vybadali totiž, že to o nich povedal toto podobenstvo. Nechali ho teda a odišli. Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. Milí bratia, milé sestry, počuli sme to známe podobenstvo o vinohradníkoch a o tých teda, ktorí boli k nim poslaní ako sluhovia toho majiteľa vinice, aby prevzali časť úrody. A my vieme dobre, že toto podobenstvo, nakoniec aj sám evanjelista Marek to hovorí, Pán Ježiš vzťahoval na svojho nebeského Otca, ktorý je tým pravým vinohradníkom a majiteľom vinice a tí, ktorí sa mali starať o tú vinicu, to bol jeho vyvolený národ, teda židovský národ, predovšetkým jeho náboženski predstavitelia, ale práve oni neprijali Božích poslov, v Starom zákone to znamenalo predovšetkým prorokov, ktorých chceli a vyzývali ľud, aby napravil svoje kroky, aby išli podľa Božej cesty. A potom nakoniec, keď k nim poslal svojho syna, samého Pána Ježiša, ani jeho neprijali. Tak toto je ten pôvodný alebo prvý význam tohto podobenstva. Ale my dobre vieme, že podobenstvá vždy majú viacero možno takých aj významových vrstiev. A čo je asi veľmi potrebné, aby sme každé podobenstvo a každé ponaučenie od nášho Spasiteľa aplikovali predovšetkým na seba. Lebo v ľudskej povahe je také, že my radi tak ukazujeme prstom na tých druhých, že to tí druhí sú, sú tí zlí a my vlastníme tú pravdu. A tak jeden istý kardinál poukazoval práve na toto podobenstvo takým celkom originálnym spôsobom, keď sa zamýšľal nad tým, že v dnešnej dobe kto môžu byť tí sluhovia, ktorých Pán Boh posiela už nie ku židovskému národu, ale ku nám, ku kresťanom katolíkom, ktorí o sebe tvrdíme a veríme, že my máme tú pravú vieru a sa nejak skrze aj tie prostriedky spásy môžeme k Bohu blížiť. Hovorí, tak to naznačil veľmi jemne ten kardinál, že kto môžu byť dnes tí sluhovia? A hovorí, no, že to môžu byť práve tí rôzni neveriaci ľudia. Alebo aj tí, ktorí možno nejakým spôsobom sa od cirkvi vzdialili, alebo dokonca aj takí, ktorí nechápu alebo nerozumejú, lebo sa nikdy ešte nestretli s evanjeliom.A že tých posiela Boh k nám, pretože my máme podiel na tej Božej žatve, na tých Božích daroch, na tom ovocí Kristovom spásonosnom. A oni sú tí, ktorí majú prevziať podiel tej úrody, teda nemajú od nás odísť naprázdno, ale majú od nás odísť obohatení. A my vieme dobre, že niekedy áno, pretože ľudia, mnohí ľudia dnes majú veľmi pomýlené názory. A my by sme mali byť tí, ktorým ukazujeme to dobré ovocie Ježišovho spásonosného konania a mali by od nás odchádzať obohatení. A miesto toho možno niekedy odchádzajú nepochopení, nevypočutí, možno niekedy aj zranení. A my sme tí správcovia Božej vinice, ktorí to ovocie neoberáme len pre seba. Inými slovami (hrkne)
- , sme sa postavili až príliš do takého
- apologetického postavenia, to znamená, až
- príliš sa obraňujeme ako cirkev. Ale my
- sme pos-poslaní Pánom Ježišom, aby sme dobrú
- zvesť zvestovali aj tým, ktorí ju, ee,
- nepoznajú.
- Áno, je vďaka Pánu Bohu a vďaka mnohým
- živým kresťanom je stále viac a viac nejakých, nejakého
- evangelizačného úsilia, ale sto-stále to nie je
- dostatočné
- Takže
- nech toto dnešné evanjelium, ktoré hovorí o
- správcoch vinice a o tom, že
- tú úrodu nemajú len sami pre seba, tak aj my ako
- katolici si musíme uvedomiť, že tá úroda patrí aj
- iným, aj tým, ktorí možno ešte
- nerozumejú evanjeliu, ale keď sa s nami stretnú, mali
- by byť obohatení a povzbudení, aby
- neodišli od nás
- naprázdno. Tak nech nám k tomu pomáha aj mocný
- príhovor ugandských mučeníkov a všetkých našich svätých
- patrónov. Amen
- (víriaca hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
RUŽENEC (63) BOLESTNÝ
Záznam z kaplnky TV LUX
04.09.2019
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






