- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SPÁSA PRE CELÝ SVET
káže dp. Jozef Pajerskýsvätého Bonaventúru, biskupa a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
(Hríšte sa)
Aleluja, aleluja, aleluja.
Blahoslavení prenasledovaní pre
- (Hríšte sa)
- Aleluja, aleluja, aleluja.
- Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo
- ich je nebeské kráľovstvo. Aleluja,
- aleluja
- Pán s vami. I s Bohom tvým. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš povedal svojím apoštolom: "Nemyslite si, že som
- priniesol pokoj na zem. Nie pokoj som priniesol,
- ale meč. Prišiel som postaviť syna proti jeho
- otcovi, dcéru proti matke, nevestu proti
- svokre. A vlastní domáci budú človeku
- nepriateľmi. Kto miluje otca alebo matku viac ako
- mňa, nie je ma hoden. A kto miluje syna alebo
- dcéru viac ako mňa, nie je ma hoden.
- Kto neberie svoj kríž a nenasleduje ma, nie je ma
- hoden. Kto nájde svoj život, stratí
- ho. A kto stratí svoj život pre mňa, nájde
- ho. Kto vás prijíma, mňa prijíma. A kto
- prijíma mňa, prijíma toho, ktorý ma poslal.
- Kto prijme proroka ako proroka, dostane odmenu
- proroka. Kto prijme spravodlivého ako
- spravodlivého, dostane odmenu Spravodlivého.
- A kto by dal piť jednému z týchto maličkých čo len za pohár
- studenej vody ako učeníkovi, veru hovorím vám,
- nepríde o svoju odmenu." Keď Ježiš
- prestal poučovať svojich dvanástich učeníkov, odišiel
- odtiaľ učiť a kázať po ich
- mestách.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí briaťa a sestry, počas posledných dní sme pri
- svätých omšiach, zvlášť cez tie všetné dni,
- počúvali na pokračovanie tie rôzne Ježišove poučenia,
- ktoré adresoval tomu úzkemu kruhu svojich dvanástich
- učeníkov. Aj dnes sme počuli z Evanjelia
- podľa Matúša
- niektoré z týchto usmernení. A naozaj, bolo to súčasťou
- akoby Ježišovej stratégie, že si vyvolil
- učeníkov. Vybral si taký akoby užší kruh tých
- svojich, môžeme to nazvať aj tak ľudsky takých
- aaa venoval sa predovšetkým im.
- Veľakrát sa v evanjeliu tak zdvojuje.
- Ježiš niečo povedal zástupom a potom učeníkom ešte
- viac vysvetlil tie podobenstvá a
- podobne.
- Dnešné evanjelium opisuje tiež niektoré teda
- tieto poučenia, ale potom by sme sa mohli tak kratučko
- pri tom závere. Jednoduchá veta,
- ktorá možnože skôr má miesto v rámci toho, ee, toho
- rozprávania, nie je to nejaká hlboká myšlienka, ale
- predsa skrýva v sebe myslím, že veľmi dôležité posolstvo, také aj
- veľmi aktuálne. Keď Ježiš prestal poučovať
- svojich dvanástich učeníkov, odišiel odtiaľ učiť
- a kázať po ich mestách. Môžeme si to aj tak
- predstaviť, ako Ježiš v tom úzkom kruhu niekde v
- ústrani je so svojimi učeníkmi. Ale potom sa Ježiš
- vyberie do tých miest, odkiaľ boli učeníci
- povolaní. Vieme, že učeníci boli z tých rôznych
- mestečiek ako Kafarnaum alebo Bethsaida
- alebo Kána. A Ježiš ide do ich miest, do toho
- prostredia, odkiaľ ich povolal. Drahí
- briaťa a sestry, myslím, že toto tak poukazuje na jednu veľmi
- dôležitú pravdu. Určitú takú novosť, ktorú
- prináša Ježiš práve aj do, do prežívania vzťahu s
- Bohom, do náboženského
- prežívania. To je novosť, čo sa týka práve toho
- prežívania vyvolenia,
- svätosti. A Pán Ježiš tiež
- si vyberal učeníkov a neustále to tak pokračuje.
- A v určitom zmysle aj každý z nás, každý veriaci človek,
- prežíva ten vzťah s Bohom ako určité vyvolenie.
- Ale to, čo je nové, aby sme mohli povedať, také radikálne
- odlišné od toho vyvolenia a vybrania v
- Starom zákone alebo v iných náboženstvách, je, že kým
- v tej starozákonnej mentalite vyvolenie
- je preto, aby-- je pre spásu, aby sa ten vyvolený
- spasil od toho zlého sveta, tak v
- Ježišovom pláne spásy spása je tu pre celý
- svet, a to vyvolenie je pre spásu
- celého sveta Nie je to iba vyvolenie od, aj keď
- niekedy to znamená aj ísť do ústrania, ale je to vyvolenie
- pre. A práve preto vzniknú aj tieto zaujímavé
- chvíle, keď Ježiš od tých vyvolených odchádza do
- a tam učí po ich mestách, káže a
- tam oslovuje ďalších. Celé je to kvôli
- tomu, lebo v Ježišovi Kristovi sa uskutočňuje
- Boží plán spásy, Boží plán milosrdenstva pre celý
- svet, nie iba pre nejakú vybranú skupinu.
- A práve to je veľmi dôležité, aby, aby sme to takto po
- kresťansky prežívali, to naše prežívanie viery, ten náš život
- viery v tomto duchu, že nie my sme nejakí
- špeciálne vyvolení a tí druhí sa zatratia, ale
- Božia spása je tu pre celý svet. A keď aj
- prežívame v niečom vyvolenie, a to môže byť možno to, že
- patríme do cirkvi, to môže byť to, že sa snažíme nábožensky žiť.
- To môže byť
- nielen potom o osobách, ale tieCelé sa to týka
- všetkého, čo považujeme za sväté.
- V starozákonom chápaní svätý kadosch
- znamenal oddelený a toto oddelenie je tu
- nejaké. Ale mení sa práve ten hej, tá mentalita alebo
- to chápanie, že je to pre dobro celého
- sveta. Niekedy sa môže stať,
- že, že nás to tak zaskočí, lebo
- to starozákonné chápanie je stále ešte v nás nejak
- prítomné. Tak ako to zaskočilo aj učeníkov a
- vieme, že boli chvíle, keď učeníci začali tak viac sa cítiť ako
- priviliegovaní Božie, priviliegovaní,
- vyvolení. A boli chvíle, keď to potom prerástlo do toho, že
- si sa začali hádať o miesta v Božom kráľovstve.
- Ježiš ich musel vždy opraviť
- a, a postupne pretvárať to ich myslenie.
- Alebo keď ich neprijali na jednom mieste, tak chceli tí
- synovia hromu zvolať na nich oheň z neba.
- Ježiš sa obrátil a pokarhal ich, lebo on
- prišiel spasiť celý svet. Drahí bati a
- sestry, tak prosme si od Boha pravé aj takú
- sme evanjelium evanjeliovým spôsobom chápali to
- Božie vyvolenie. Aby sme sa
- neprekvapili, keď zrazu uvidíme Ježiša
- učiť a kázať aj vo svete, od ktorého sme sa my možno
- snažili uchrániť. Poviem to na takom jednoduchom príklade.
- Ja pôsobím v centre pre rodinu a tam máme teda hlavne za
- úlohu eh, prípravu snúbencov a vieme, že práve
- v tejto oblasti hej, ten spôsob randenia, chodenia,
- zakladania si rodiny v našom prostredí je už aspoň
- päťdesiat rokov tak oddelený hej, od, od Biblie a od
- kresťanstva. Tie modely sú iné a ono to vplýva potom aj
- mnohí, väčšina vlastne mladých ľudí, prechádza týmto
- obdobím. Častokrát sa aj tak vzdialia od cirkvi
- od prežívania viery, ale sú aj takí, ktorí môžeme povedať, že
- zápasí o to, aby ostali verní Bohu.
- A sú to častokrát veľké zápasy. Ale potom príde ten moment
- predmanželskej prípravy a tam sa všetci stretnú.
- A niekedy to tak chápem, aj tých, tých veriacich,
- ktorí možno sa snažili, tak aj podľa Božích príkazaní pripravovať
- na sobáš a ocitnú sa tam v jednej skupine s tými, ktorí už majú
- dávno založené rodiny a prišli iba prijať tu ten
- obřad, sviatosť manželstva. A keď to naše ohlasovanie
- nie je o tom, že by sme tých, ktorí žili akoby tak svetsky
- kárali, ale aj im ohlasujeme Božie milosrdenstvo,
- Boh chce vstúpiť do toho ich vzťahu
- A niekedy to môže vyvolať také otázniky, tak čo my sme sa zbytočne
- snažili, namáhali byť verní Bohu?
- Nie, lebo tá Božia optika je iná.
- Božia optika je taká, že prichádza v každom momente
- života človeka, v každej situácii ponúknuť spásu.
- Preto Ježiš poučoval svojich dvanástich učeníkov, ale išiel odtiaľ
- aj učiť a kázať po ich mestách, v ktorých ešte
- nebolo viery. Amen
- (pôstny znak)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
Modlitba svätého ruženca z Banskej Bystrice - Radvaň.
17.01.2023
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
