Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
STAVAŤ BETLEHEMY?
káže dp. Vladimír KišSlávnosť Narodenia Pána.
Prepis videa
(hra na instrumentoch)
Pán s vami
I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- (hra na instrumentoch)
- Pán s vami
- I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjeliá podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Na počiatku bolo Slovo
- a Slovo bolo u Boha, a to Slovo bolo Boh.
- Ono bolo na počiatku u Boha.
- Všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo nič z toho,
- čo povstalo.
- V ňom bol život a život bol svetlom ľudí.
- A svetlo vo tmách svieti a tmy ho neprijali.
- Bol človek, ktorého poslal Boh. Volal sa Ján.
- Prišiel ako svedok vydať svedectvo o svetle, aby skrze
- neho uverili všetci.
- On sám nebol svetlo. Prišiel iba vydať svedectvo o
- svetle.
- Práve svetlo, ktoré osvecuje každého človeka,
- Bol na svete a svet povstal skrze neho
- a svet ho nepoznal. Prišiel do svojho vlastného a
- vlastní ho neprijali, ale tým, ktorí ho prijali, dal moc stať
- sa Božími deťmi. Tým, čo uverili v jeho meno, čo sa
- nenarodili ani z krvi, ani z vôle tela, ani z vôle muža,
- ale z Boha.
- A slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami, aby sme
- uvideli jeho slávu, slávu, akú má od Otca jednorodený
- Syn plný milosti a pravdy.
- Ján o ňom vydal svedectvo a volal: „Toto je
- ten, o ktorom som hovoril. Ten, čo príde po mne, je predo mnou,
- lebo bol prv ako ja."
- Z jeho plnosti sme my všetci dostali milosť za milosťou.
- Lebo ak zákon bol daný skrze Mojžiša, milosť a
- pravda prišli skrze Ježiša Krista.
- Boha nikto nikdy nevidel. Jednorodený Boh,
- ktorý je v lone Otca, ten nám o ňom priniesol
- zvesť.
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- Milý otec Juraj, drahí bratia a sestry, tu v kaplnke,
- ale aj pri televíznych obrazovkách televízie Lux.
- Kresťania od počiatku nestavali betlehemy.
- Dobre to viete,
- a predsa dobre poznali, čo to znamená, že Boh sa
- stal človekom.
- A dokázali to vykresliť nielen tými detailami, ktoré
- nám trošku hovoria o tých aj strastiplných
- udalostiach, keď sa mal Spasiteľ sveta narodiť.
- Ale hovoria o tom aj slovami, ktoré sme počuli v dnešnom
- evanjeliu. Slovami takými vznešenými a
- vzletnými. Na počiatku bolo slovo a slovo bolo u
- Boha a to slovo bol Boh.
- A potom slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami.
- Časom
- doba sa pohla až tak, keď v časoch svätého Františka
- začína vznikať práve to vyobrazenie udalostí, ako
- to asi bolo, keď sa Pán Ježiš narodil.
- Ale pri tom ako kresťania sme nemohli stratiť práve
- to prvotné, priam mystické a
- teologické a filozofické, čo sme vnímali cez
- svätého Jána. Ale je večer možno už po
- všetkých slovách, ktoré sme dnes počuli k tajomstvu Vianoc,
- sa radšej práve zahľadíme na Jezuliatko v
- jasličkach alebo nejaký ten betlehem, ktorý každý
- kdesi doma máme. Veď práve to je takým dôležitým
- znakom Vianoc. Tým možno najviditeľnejším býva
- stromček, ale tým najdôležitejším pre nás
- kresťanov je práve malý Ježiško, ktorý leží v
- jasliach, aby sme sa naňho vedeli zahľadieť, aby sme
- vedeli k nemu pokľaknúť, aby bol pre nás tým
- životom, ktorý má byť.
- Viete, ako tie betlehemy vyzerajú? Ako by mali vyzerať?
- Kedysi som si hovoril, mali by sme čo najlepšie poznať, ako to
- bolo vtedy, keď sa narodil
- a vedieť sa aj dobre rozhodnúť. Tak čo, bola to
- maštálka? Bola to jaskyňa? Čo to bolo?
- Aby sme vedeli, čo najrealistic— najrealistickejšie
- zobraziť práve tú scénu.
- A potom som sa stretal aj s tými betlehemami, kde ľudia
- vôbec neboli oblečení, ako to mohlo byť v časoch Pána Ježiša,
- kde aj tie domčeky okolo vôbec neboli také, ako
- zo Svätej zeme. Ale bolo to ako na Slovensku.
- Boli tam ľudia viacej v našich krojoch, boli, bol tam dokonca
- sneh. Si hovorím, takýto betlehem?
- Veď to vôbec nezodpovedá realite
- Lenže s odstupom času som začal chápať,
- že práve je dôležité, ak takýto betlehem
- dokážeme vytvoriť, pretože nás
- oveľa viac približuje k tomu, čo žijeme dnes.
- Napokon, aj dnes sa na mnohých miestach vytvárajú
- také tie živé betlehemy.
- A keď je to zaujímavé, keď tou scenériou nie sú
- nejaké pahorky, kde sú pastieri s ovcami, ale je to kdesi
- v meste medzi budovami, či dokonca kdesi pri
- mrakodrapoch, vo veľkých mestáchA
- práve tá maličkost, tá nepatrnosť
- scény narodenia Spasiteľa pri tom obrovskom svete, ktorý
- nás obklopuje,
- je práve tým vzácnym vyjadrením toho, čo
- narodenie Spasiteľa znamená.
- Naozaj, on sa narodil pred dvetisíc rokmi
- a my ho znázorňujeme, ako keby sa narodil
- v nejako minulom storočí, ba dokonca ako aj dnes.
- Máme na to právo? A je to vôbec správne?
- Je to určite dôležité
- a Boh nás k tomu privádza,
- lebo udalosť narodenia Spasiteľa je určite
- historická, jedenkrát v celých dejinách,
- ale pritom má svoju moc takú, akú len Boh dokáže
- dať tejto udalosti, aby sa nás dotýkala aj po
- dvetisícrokoch.
- Všeličo sa modlíme pri týchto svätých omšiach a pri týchto
- sláveniach Vianoc. Všelijaké slovíčka tam zaznejú,
- ale všimli ste si slovko dnes,
- ako sa tam opakuje?
- Dnes sa nám narodil Spasiteľ Kristus Pán alebo
- dnes zažiari nad nami svetlo, lebo sa nám narodil
- Pán. A aj pri iných príležitostiach toto "dnes"
- nás môže prekvapiť.
- To "dnes" je naozaj pravdivé,
- lebo práve skrze to, že je to sám Boh, ktorý sa
- stáva človekom, táto udalosť môže byť prítomná aj nám,
- ktorí žijeme časovo a možno aj geograficky tak
- vzdialení tým udalostiam, ktoré sa kedysi
- stali. Aj my sa môžeme stať
- takým živým prostredím Betlehema.
- Živým znázornením, ale aj živým
- prežívaním toho, že Boh prichádza na túto našu
- Zem.
- Práve takí, akí sme, práve tam, kde sme.
- On sa nenarodil ani v blízkosti chrámu.
- Nenarodil sa ani v blízkosti kráľovského paláca.
- Nenarodil sa na tých miestach, kde by to boli očakávali,
- pretože predstavy o Mesiášovi určite existovali.
- Ale narodil sa kdesi nestranne,
- tak neutrálne v ľudskej spoločnosti,
- aby ľudí práve táto jeho chudoba a
- jednoduchosť mohla nie rozdeľovať, ale naopak
- spájať
- A tak je aj dnes dôležité, aby sa Pán Ježiš narodil
- dnes aj pre nás, ľudí tejto doby.
- Aby sa nenarodil v nejakých vysnívaných prostrediach.
- Aby sa narodil tam, kde nás On sám pozýva, aby
- sme sa znížili,
- aby sme sa očistili,
- aby sme ho objavili takého, aký je, nie takého, ako by
- sme ho chceli mať.
- Kiež jeho narodenie aj tomuto svetu,
- poznačenému vojnou, poznačenému chorobami,
- poznačenému mnohou nenávisťou a rozdeleniami medzi ľuďmi,
- nech prinesie pravý pokoj a zmierenie.
- Nech prinesie zmysel života,
- ktorý nám dáva práve on. Života, ktorý na seba
- zobral on sám, keď sa stal človekom.
- Nech sa narodí v našom srdci,
- v našej rodine,
- v našom meste či dedine.
- Nech sa narodí v našej krajine,
- v tomto svete, v ktorom my tu a teraz
- žijeme, lebo on sa narodí dnes
