Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SV. HIERONYM - PREKLADATEĽ SVÄTÉHO PÍSMA
káže don Jozef Luscoň SDBsvätého Hieronyma, kňaza a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
(piano intro)
Čítanie z druhého listu svätého apoštola
Pavla Timotejovi.
- (piano intro)
- Čítanie z druhého listu svätého apoštola Pavla Timotejovi.
- Milovaný, vytrvaj v tom, čo si sa naučil a čo ti je
- zverené.
- Veď vieš, od koho si sa to naučil. Od útleho
- detstva poznáš Sväté písma, ktoré ti môžu dať poučenie na
- spásu skrze vieru, ktorá je v Kristovi Ježišovi.
- Celé písmo je Bohom vnuknuté a užitočné na poučanie,
- na usvedčovanie, na nápravu a na výchovu
- spravodlivosti, aby bol Boží človek dokonalý a
- pripravený na každé dobré dielo.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Nauč ma, Pane, svoje ustanovenia.
- Nauč ma, Pane, svoje ustanovenia.
- Ako sa mládik na svojej ceste udrží čistým?
- Tak, že bude zachovávať tvoje slová.
- Nauč ma, Pane, svoje ustanovenia.
- Celým svojím srdcom ťa vyhľadávam.
- Nedaj, aby som zablúdil od tvojich príkazov.
- Nauč ma, Pane, svoje ustanovenia.
- V srdci si uchovávam tvoje výroky, aby som proti tebe
- nezhrešil.
- Nauč ma, Pane, svoje ustanovenia.
- Pane, ty si velebený, nauč ma svoje
- ustanovenia. Nauč ma, Pane, svoje
- ustanovenia.
- Svojimi perami vypočítavam všetky výroky tvojich úst.
- Nauč ma, Pane, svoje ustanovenia.
- Keď idem cestou tvojich zákonov, mám väčšiu radosť ako
- zo všetkého bohatstva.
- Nauč ma, Pane, svoje ustanovenia.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Pane, otvor naše srdce, aby sme porozumeli slovám
- tvojho Syna. Aleluja, aleluja
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom: "Nebeské kráľovstvo sa
- podobá sieti, ktorú spustia do mora a ona
- zachytáva všetky druhy.
- Keď je plná, vytiahnu ju na breh, posadajú si,
- dobre vyberú do nádob a zlé vyhodia von.
- Tak bude aj na konci sveta. Vyjdú anjeli,
- oddelia zlých od spravodlivých a hodia ich do
- ohnivej pece.
- Tam bude plač a škripanie zubami."
- Pochopili ste to všetko?
- "Áno," odpovedali.
- A on im povedal:
- "Preto sa každý zákonník, ktorý sa stal učeníkom nebeského
- kráľovstva, podobá hospodárovi, ktorý
- vynáša zo svojej pokladnice veci nové i
- staré."
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, máme dneska veľkého učenca svätého
- Hieronyma, tak patrí sa troška ho priblížiť.
- Narodil sa v tristo štyridsiatom siedmom roku,
- plus mínus, tie údaje sa rôznia, v Dalmácii.
- No a pochádzal z takej dosť zámožnej rodiny.
- Otec bol už kresťan, katolík. Chcel, aby dobre
- jeho syn študoval, aby bol vzdelaný, tak ho poslal do Ríma.
- Ale to boli také časy, kedy už začínalo to sťahovanie národov
- a do kresťanstva vstupovali masy ľudí, takže už to nebolo
- celkom také prekvasené. Takže v tom Ríme
- nebola až taká celkom pohoda a dosť aj on
- tak začal viesť taký nemravný život, taký svätársky život,
- tak to povedzme.
- Bol zapísaný ako katechumen, ale nebol ešte pokrstený.
- Vtedy bolo zvykom krstiť až dospelých.
- No, také veľké obrátenie v jeho živote
- začal cestovať po Európe. No a stretol sa aj s
- veľkými a múdrymi ľuďmi. Takže ako osemnásťročný sa dal
- pokrstiť a rozhodol sa tak radikálne žiť.
- Hľadal spôsob, ktorý by pre neho bol taký dobrý.
- Aj s mníchmi bol v kontakte, veľa cestoval, išiel
- do Ázie, do Palestíny.
- Bol veľmi nadaný, mal dar na jazyky,
- no ale tak isto rád čítaval a čítaval
- také knihy, ktoré boli svetské
- a hovorí sa, že jedenkrát mal také zjavenie, taký
- sen hlboký, že mu Kristus povedal: "Ty nemáš
- právo nazývať sa Kristovým ani kresťanom.
- Ty máš právo sa nazývať Ciceronovým, Senekovým."
- To boli tí antickí spisovatelia.
- A potom tiež mal sen, že je Posledný súd a na ňom
- videl, ako je veľmi obžalovaný kvôli tomu, že nečítal
- písmo.
- Prejavil záujem o Toto sväté písmo,
- a
- keďže aj tak zmenil život k dobrému,
- tak bol vysvätený za kňaza. Aj keď sa hovorí, že on veľmi
- nechcel a cítil sa nehodný mať svätú
- omšuPozval si ho do Ríma
- aj Svätý Otec a povedal mu, či by nebol taký
- dobrý a teda nepreložil do
- latinčiny, do ľudovej latinčiny Sväté písmo.
- On, aby poznal
- aj zvyky, aj tradíciu, aj mentalitu, tak
- odišiel do Betlehema, kde býval v takej
- jaskynke. Cestoval veľmi, poznal tie sväté
- miesta a pustil sa do toho prekladu.
- Dokonca sa naučil aj hebrejčinu od jedného mnicha, ktorý
- predstúpil zo--
- bol Žid pôvodne, ale prestúpil na kresťanstvo.
- Ten ho naučil aj hebrejčinu. Povedal, že toto bolo veľké pokánie
- preň.
- No a poznal aj aramejčinu, aj gréčtinu, samozrejme aj tú
- latinčinu, takže urobil obrovské dielo, pretože
- jeden človek, aby preložil písmo,
- okrem Žalmov,
- tak to je skutočne nadľudská práca.
- Okrem toho, kto si to spočítal, napísal okolo sto
- devätnásť listov, komunikoval s Gregorom
- Nazianzským, so svätým Augustínom.
- A ako prvý vošiel tak hlbšie do Svätého písma
- v takom význame, že v celku mnohé kapitoly a
- práve tá komunikácia s tými múdrymi svätými ľuďmi mu
- pomohla pozerať a vchádzať čo najhlbšie do Svätého
- písma.
- A tu sme pri Svätom písme a je dobré, že trocha si ho tak
- pripomenieme dneska. Čo to vlastne je Sväté
- písmo?
- Je to Božie slovo, je to slovo života.
- Dá sa naň pozerať tak isto ako Adam aj vtedy aj dneska.
- Tak to aj pozerajú mnohí buď len po vrchu.
- A kto si povedal, že toto je Sväté písmo, veď je tam samá
- vražda a násilie a všetky možné hriechy.
- Áno, ale je tam zámer.
- Dorotivý Boh nám chcel poukázať, ako ten prvý hriech
- Adama a Evy, ako mutuje, ako sa šíri, ako
- nadobúda rôzne, povedzme, také vlastnosti
- a ako sa dokáže dejinami šíriť, ako ho
- prenášame
- Je to svetlo pre náš život.
- Aj dneska mnohí len pozrú na to, ak sú len tak po vrchu a nevedia
- ho dekódovať v tej hĺbke, tak ho nerozumejú.
- Nerozumejú mu a hovoria: "Čo to je?"
- Ale vidíte, že ak človek má srdce pokorné,
- tak zisťuje, že prináša život,
- že dokonca môžeme tak prirovnať, máme všelijaké
- cievy, všelijaké
- veci vo svojom tele, vo svojom teda organizme.
- A to Božie slovo vchádza a oživuje aj tie
- najtajnejšie veci v tom duchovnom význame.
- Ak použijeme príklad porovnanie, že ako je vonkajší
- svet, tak máme vnútorný svet. Ako je vonku slnko,
- tak máme vnútri. Potrebujeme to nasvietiť.
- Tu vonku slnko dáva život, to vnútri
- potrebujeme nasvietiť, čím? Božím slovom.
- A svetlo prišlo na svet a osvetlilo každého človeka.
- Toto môžeme takto povedať, že to Božie slovo nám
- hovorí, je to návod na dobrý život.
- Ak tento v úvodzovkách stroj, naše telo,
- celú bytosť,
- stvoril Boh, tak on aj vie, čo potrebujeme, a preto nám
- dáva návod, ako dobre žiť, ako dobre fungovať.
- V Svätom písme máme zodpovedané všetky najdôležitejšie veci
- Je to také zjavenie, ktoré je zapísané, pretože niektorí
- ľudia boli veľmi citliví, mali dobré spojenie s Bohom a
- cítili, že Boh hovorí cez nich a že to treba
- A tak vieme, odkiaľ sme,
- odkiaľ je hriech,
- odkiaľ je bolesť, prečo je tu smrť, čo bude po smrti,
- že sú aj iné svety, že nás Boh čaká.
- Je to dokonca k tej realite, ktorú teraz žijeme a my
- si častokrát myslíme, že to je reálne, čo teraz žijem
- tam, kde som ponorený v tej hmote.
- Ale to nie je celkom pravda, pretože k tej hmote, k tej
- realite musíme zobrať aj to, čo je neviditeľné, čo je
- duchovné, čo je napísané vo Svätom písme.
- A toto je celá realita.
- A potom treba sa vlastne aj zorientovať v tejto realite,
- pretože vidíte len po tej hmotné, len po tom príjemne, len
- po tom, čo by sa nám tu tak hnukalo. To nestačí.
- Musíme počítať aj s tými neviditeľnými svetmi, ak
- chcete. Alebo poviem s tou inou dimenziou, ktorá tu
- je. A to už je celá realita
- Ďakujeme teda Svätému Jeronímovi za to, že to
- preložil.
- Bolo to na tie časy niečo mimoriadne, revolučné, pretože už boli
- nejaké preklady, ale aj sám Jeroným
- poznamenáva, že
- pri nejakých zlých prekladoch, že toto hovorí písmo,
- teda Boh k svetu takýmto spôsobom, keď číta nejaký
- zlý nedobrý preklad.
- No a garancia toho prekladu je práve Svätý Otec.
- A niektorí špekulujú a filozofujú, či sa mýli Sväté
- písmo, či sa nemýli. Nemýli sa v dvoch veciach nikdy.
- A to je vo veci viery a mravov. Čo treba veriť,
- aby sme prišli do neba a ako treba, čo treba žiť, aby
- sme tam prišli. V tom istom je neomylný aj Svätý
- Otec. V týchto dvoch veciach, keď to ešte
- prehlasuje ex cathedra.
- Za neomylnosťou a hĺbkou Svätého písma je
- Duch Svätý. On dáva práve to, čo potrebujeme,
- a aj keď ho čítame, tak prvá otázka alebo teda veľmi
- dôležitá,
- eh, taká poloha naša, naša je, že: "Bože, čo
- chceš mi týmto povedať? Aký je tvoj odkaz?" A
- potom, čo robiť, však?
- Treba ho dekódovať. Vidíme, že keď sa pokoríme, oživuje
- všetky vlasočnice, v úvodzovkách, všetko v nás a
- človek rastie a mení sa na Božie dieťa
- Ďakujeme teda
- dobrotivému Bohu, že poslal takého človeka.
- Vyprosujeme si aj pokoru, aby sme vedeli správne pristupovať
- k Svätému písmu
- a prosíme aj o dar Ducha Svätého, aby cez
- Písmo zapálil v nás to, čo potrebuje byť zapálené.
- Pochválený buď Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (outro muzika)






