- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SVÄTÉHO JOZEFA, ROBOTNÍKA
káže dp. Ján Holubčík SDBSvätého Jozefa, robotníka
Prepis videa
(piano)
(Sklené lyžičky tŕňajú (Haló, haló, písař zpívá (Haló, haló, písař zpívá Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja. Ja som dobrý pastier, hovorí Pán. Poznám svoje ovce a moje poznajú mňa. Aleluja, aleluja Pán s vami I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane. Ježiš prišiel do svojej vlasti a učil ich v synagóge. Oni sa divili a hovorili: "Skade má tento takú múdrosť a zázračnú moc? Vari to nie je tesárov syn? Nevolá sa jeho matka Mária a jeho bratia Jakub a Jozef, Šimon a Júda? A nie sú u nás všetky jeho sestry? Skadeže má toto všetko?" A pohoršovali sa na ňom. Ale Ježiš im povedal: "Proroka si všade uctia, len nie v jeho vlasti a jeho dome." A pre ich neveru tam neurobil veľa zázrakov. Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. (hudba ustupuje)
Drahí bratia a sestry,
- (piano)
- (Sklené lyžičky tŕňajú (Haló, haló, písař zpívá (Haló, haló, písař zpívá Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja. Ja som dobrý pastier, hovorí Pán. Poznám svoje ovce a moje poznajú mňa. Aleluja, aleluja Pán s vami I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane. Ježiš prišiel do svojej vlasti a učil ich v synagóge. Oni sa divili a hovorili: "Skade má tento takú múdrosť a zázračnú moc? Vari to nie je tesárov syn? Nevolá sa jeho matka Mária a jeho bratia Jakub a Jozef, Šimon a Júda? A nie sú u nás všetky jeho sestry? Skadeže má toto všetko?" A pohoršovali sa na ňom. Ale Ježiš im povedal: "Proroka si všade uctia, len nie v jeho vlasti a jeho dome." A pre ich neveru tam neurobil veľa zázrakov. Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. (hudba ustupuje)
- Drahí bratia a sestry, máme spomienku na svätého
- Jozefa Robotníka
- a tí, ktorí sú skôr narodení, si ešte veľmi
- dobre pamätajú, ako vyzeral tento prvý máj za
- čias komunizmu, keď spoločne sme chodili na
- námestia, pripravovali transparenty a všetky
- možné pokriky, usporadovali sa veľké
- sprievody a kričali sme, teda nech
- žije Prvý máj alebo Česť práci a nech žije
- KSČ. Práve dnes ráno v komunite pri raňajkách
- sme tak spomínali, aké všelijaké odtiene a
- zafarbenia v rôznych mestách na Slovensku to malo.
- Z rôznych veľkých podnikov vychádzali veľké algoritmické
- koče, kde chceli sme ukázať, čo všetko
- komunistický priemysel dokáže vyprodukovať, aby to bolo
- také deklarujúce, že je to omnoho lepšie, kvalitnejšie
- a krajšie ako na tom skazenom západe.
- A nejakým takýmto spôsobom ten dnešný deň naozaj sme
- prežívali a, ale mnohí z nás, keď spomínajú
- rodičia, starí rodičia sa nevedeli dočkať, kedy to už skončí a kedy
- budú môcť osláviť naozaj ten sviatok práce s tým, že rýchlo, keď
- bolo pekné počasie, sa vracali do záhradky na pole.
- A keďže bol voľný deň, tak sa snažili kus doma
- pomôcť a niečo urobiť si v tej
- robote. A do tohto ideologického
- zápasu
- o takú hodnotu práce
- vstupuje zaujímavým spôsobom Svätý otec Pius Dvanásty, ktorý
- prvého mája v roku 1955
- vyhlásil vlastne
- slávnosť alebo túto spomienku na svätého Jozefa
- Robotníka, čím nám všetkým chcel vlastne svätého
- Jozefa predstaviť ako taký vzor, ako takú
- inšpiráciu práve v tomto rozmere práce a
- čím vlastne chcel poukázať na krásu a hodnotu
- práce v našom živote, v živote každého
- kresťana. V dnešný deň, vlastne
- v breviári máme taký zaujímavý, zaujímavý
- článok z konštitúcii Gaudium et spes, kde sa píše:
- "Človek stvorený na Boží obraz dostal príkaz
- podmaniť si zem i všetko, čo sa na nej nachádza,
- usporadúvať svet v spravodlivosti a svätosti a
- tým, že uzná Boha za Stvoriteľa všetkého,
- zamerať sa na neho, seba i celý vesmír,
- aby sa tak podriadením všetkých vecí človekovi Božie meno
- stalo vznešeným na celej zemi. To
- platí aj o bežných každodenných prácach, lebo keď si
- muži a ženy zarábajú na živobytie pre seba a pre
- rodinu a pritom vykonávajú svoju činnosť
- tak, aby vhodne slúžili spoločnosti,
- právom môžu usudzovať, že svojou prácou rozvíjajú
- Stvoriteľovo dielo. Sú na osoh svojim bratom
- a osobným úsilím prispievajú k uskutočneniu
- Božieho plánu v dejinách. A naozaj, tak, ako sme
- to dnes čítali v prvom čítaní z knihy
- Genesis, kde Pán Boh tvorí Adama a Evu
- a pozýva ich, aby obrábali zem, aj keď po tom prvotnom
- páde vidíme, že k tejto
- vznešenej úlohe a k tejto vznešenej, kto k tomuto
- významu práce zrazu sa začína trošku pridávať
- aj ten negatívny. Práca sama o sebe nie je
- trestom a hriechom, veď človek bol umiestnený
- do rajskej záhrady, aby obrábal, tak to čítame v knihe
- GenesisAle k tomuto pozitívnemu významu
- práce sa zrazu pridáva aj ten negatívny, a
- to v podobe námahy, únavy, pocitu
- možno zbytočnosti a márnosti, niekedy samotnej práce.
- V našom kresťanskom ponímaní života sveta, tak ako som
- spočínal, spomínal na začiatku svätej omše, naozaj
- práca má veľmi dôležité miesto
- v tých dejinách spásy. Každá spiritualita sa
- nechala inšpirovať práve touto myšlienkou a už
- zakladateľ rehoľného života, svätý Benedikt, si
- vybral také svoje motto Ora et labora, čo
- znamená modli sa a pracuj. Naozaj ako takú
- dôležitú, tak dôležitý pár týchto
- dvoch, dvoch dôležitých vecí pre každý kresťanský
- ten rehoľný život, pracovať a modliť sa.
- A nielen on. Svätý František Assisi napísal do
- rehoľnej reguly tieto slová: „Nech
- bratia, ktorým dal Boh milosť pracovať, pracujú
- verne a zbožne." A my saleziáni
- tiež máme v stanovách článok Práca a
- sebaovládanie. A Don Bosco naozaj tiež pochopil,
- že práca je významnou súčasťou života a vieme,
- že nezomrel na nejakú konkrétnu chorobu, ale zomrel práve
- kvôli tomu, že bol úplne zodratý, prepracovaný.
- Don Bosco si aj uvedomil, že práca má naozaj veľký
- význam najmä pri výchove mladých, pri výchove
- hlavne chlapcov. A to možno
- práca je nielen taká individuálna, ale aj taká spoločná,
- kde pracuje spoločne otec a syn. A
- treba povedať, že práve pri výchove chlapcov je to
- možno taká manuálna ťažká práca, ktorá dokáže
- veľmi dobre formovať každého mladého muža
- Stále viac ma niekedy láka taká predstava zažiť možno
- nejaký taký jeden obyčajný všedný deň
- vo svätej rodine, prísť do tej dielne, kde Svätý
- Jozef spoločne s Ježišom pracovali celý deň a
- za-zažiť, možno vidieť na vlastných o-- na vlastné
- oči, ako tú prácu spoločne vlastne
- robili, akým spôsobom aj svätý Jozef sa snažil
- prostredníctvom tejto práce aj vychovávať Pána
- Ježiša. Ako možno Panna Mária po
- takej práci na nich kričí, že poďte už jesť, lebo to bude už studené
- a ako to všetko možno v taký obyčajný deň tam
- prebiehalo. Svätý Jozef si bol vedomý
- otcovskej povinnosti zabezpečiť svoju rodinu.
- Bol si vedomý, že musí svojho syna vyučiť nejakému
- remeslu. Bol si vedomý, ako je dôležité pre
- každého syna, aby spoločne so svojím otcom v
- dielni alebo v garáži, alebo v záhrade, aby
- spoločne pracovali. Svätý Jozef chápal, že
- práca má naozaj veľmi veľký význam ako
- prostriedok pri výchove.
- Je to priam nevyhnutné pre zdravý rozvoj každého
- chlapca, aby mohol vyrastať, vyrásť v
- dospelého zodpovedného muža, ktorý sa bude vedieť
- taktiež postarať o vlastnú rodinu
- A takto to bolo aj v prípade svätého Jozefa a Ježiša.
- Tridsaťročná formácia v skrytosti pri práci
- v dielni bola základnou a
- najdôležitejšou prípravou na Ježišovoj verejné
- účinkovanie, teda na život ako taký
- a potom na vrchol jeho pôsobenia a poslania, a
- to obetu na kríži, teda
- sebadarovanie. Tomu všetkému sa
- vyučil Ježiš v spoločnej práci so svätým
- Jozefom. Mladý človek,
- ktorý nie je v období dospievania vyťažený pod dohľadom
- svojho otca, postupne prepada pohodliu,
- protestuje a tak sa pomaly deformuje a
- neformuje. Svätý Jozef si bol
- vedomý ešte jednej veci, že práca nie je ten cieľ všetkého,
- ale je len prostriedkom. Chápal,
- že tým cieľom je Pán Ježiš a Panna
- Mária. A toto je veľmi dôležité pripomenúť asi aj
- dnešnej dobe, aby každý otec, každý
- živiteľ rodiny alebo každý podnikateľ si uvedomil,
- že ľudia sú cieľom a práca je len
- prostriedkom, aby sme si to nezamieňovali--
- nezamenili
- Je veľmi zlé, ak sa človek stane prostriedkom,
- iba nejaký určitý pracovný cieľ. Je veľmi
- zlé, ak otec rodiny pri práci so svojím synom
- kričí naňho, lebo
- pre neho je hlavným cieľom, aby sa tá robota
- urobila, a nie aby proste nitcom tej roboty vlastne
- formoval svojho syna. A
- poslednú možno takú myšlienku, ktorú by som chcel zdôrazniť, je práve
- úmysel vykonávania našej práce.
- A tak sa pri každej práci máme pýtať, čo
- je práve v ľudskom srdci. Pocit hnevu alebo
- znechutenie, zotročenie alebo
- zadosťučinenie, zmysluplnosť.
- Úmysel človeka pri každej práci je veľmi dôležitý,
- lebo Boh hladí v prvom rade na srdcie
- človeka. Matka Tereza
- povedala: „Keď práca nie je pretkaná
- láskou, tak je zbytočná." A tak
- naozaj je veľmi dôležité, aby sme sa snažili vždy
- a všetko robiť s láskou a z lásky k Bohu
- a k ľuďom, s ktorými každý deň žijeme a sa
- Pochválený buď Ježiš Kristus Naveky.
- Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
