- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SVÄTÝ MAREK
káže don Jozef Luscoň, SDBsvätého Marka, evanjelistu
Prepis videa
(piano)
Hallelujah,
hallelujah,
- (piano)
- Hallelujah,
- hallelujah,
- hallelujah.
- Hallelujah,
- hallelujah,
- hallelujah.
- My ohlasujeme
- ukrižovaného Krista,
- Božiu moc a Božiu
- múdrosť.
- Hallelujah,
- hallelujah,
- hallelujah.
- Pán s vami. I s
- duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš sa zjavil Jedenástim a povedal im:
- "Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium
- všetkému stvoreniu. Kto uverí a dá
- sa pokrstiť, bude spasený. Ale kto
- neuverí, bude odsúdený. A tých,
- čo uveria, budú sprevádzať tieto znamenia.
- V mojom mene budú vyháňať zlých duchov.
- Budú hovoriť novými jazykmi. Hady budú brať do
- rúk, a ak niečo smrtonosné vypijú, neuškodí
- im to. Na chorých budú vkladať
- ruky a tí ozdravejú." Keď im to
- Pán Ježiš povedal, vzaty bol do neba a
- sadol po pravici Boha.
- Oni sa rozišli a všade kázali. Pán
- im pomáhal a ich slová potvrdzoval
- znameniami, ktoré ich
- sprevádzali. Počuli sme
- slovo Pánovo. Chvála
- tebe, Kriste.
- Tak, drahí bratia a sestry, možno na začiatok pár myšlienok o
- Markovi, pretože je dobré hovoriť o ňom, keď
- má sviatok. Tak čo o ňom vieme?
- Vieme teda, že bol synovec svätého Petra.
- Spomína to niektorí tam v prvom storočí v nejakých
- listinách tých cirkevných pradávnych sa
- zachovalo. Jeho mama bola vážená
- občianka, bol Žid. Niektorí sa domnievajú, či aj
- posledná večera nebola v ich dome
- konaná. A bol veľmi mladý, ešte
- nepatril medzi tých dvanástich vyvolených, medzi apoštolov, ale
- bol v tom širšom, v tej širšej zostave, v
- širšom kádri. A je tam u neho jedna
- taká stať, kde sa píše, čo nemá žiaden iný
- evanjelista, že keď Pána Ježiša už chceli
- zajať, tak bol tam mladík, ktorý bol v plachte a že ho aj
- chytili, ale on tú plachtu nechal im v rukách a
- vyšmykol sa a ušiel. A niektorí hovoria, že či to
- nebol práve on, pretože takáto epizódka nikde
- nie je uvedená a mohol o tom vedieť teda
- len on. Alebo teda takto to dávajú do
- súvislu. Bol veľmi vzdelaný.
- To evanjelium napísal po grécky. Hmm, bol
- aj v sprievode na misijnej výprave svätého
- apoštola Pavla, na tej prvej.
- A tak isto bol aj v blízkosti Petra.
- Spolupracoval s Barnabášom a dokonca
- tlmočil svätému Petrovi v Ríme.
- Asi nevedel po latinsky svätý Peter, kto veď aký
- jazyk vedel, ale on to bol ten, ktorý tlmočil.
- No a takisto vedel veľmi veľa, čo urobil svätý apoštol
- Pavol v Ríme.
- Keďže ľudia postupne vymierali, tí, ktorí mali kontakt s
- Pánom Ježišom, aj apoštoli a vznikali nové cirkevné
- obce, tak bolo potrebné zapísať, čo Pán Ježiš
- hovoril. Tak on to začína a
- píše. Aj keď je zaujímavé, že
- teológovia, exegeti a tí, čo skúmajú Sväté písmo,
- dlhý čas mysleli, že prvé evanjelium je
- Matúšove. Ale potom, keď hlbšie sa ponorili
- do textov, tak zistili, že
- aj Lukáš, aj teda Matúš majú niečo také,
- čo má Marek. Ako keby poznali toto
- evanjelium. A potom ešte je takzvaný Prameň qe,
- tak to sú, tak zase poznatky máme, že také
- výroky Pána Ježiša a pre Matúša a Lukáša
- boli, aj toto bol prameň, ten prameň qe,
- quele, aj ten Marek a Marek nemá ten prameň
- Takže z toho tak nejak vychádza, že práve Marek to bol,
- ktorý prvý dal to
- evanjelium. A ešte aj tak hovoria mnohí, že
- asi to vzniklo práve z tých kázní, ktoré mal
- apoštol Peter a on tam bol v blízkosti.
- Zapisoval a potom videl, že
- tie obce cirkevné, ktoré vznikajú, potrebujú
- mať poznanie o Ježišovi. Tak to tak pekne
- spísalVraj svätý Peter ho
- požiadal, aby išiel do Egypta ohlasovať evanjelium,
- urobil. Išiel do Alexandrie.
- No a potom, keď bol, teda
- tam tí pohania ho nejak prepadli, že priamo pri Svätej
- omše, omši hodili mu na krk nejaké láno
- povraz a ťahali ho vraj po meste a tak ho
- zabili. Bol tam biskupom a teda tiež
- zomrel mučenskou smrťou. Pochovali ho ne-neďaleko
- Alexandrie, ale potom v ôsmom storočí a v
- tom období, kedy do Egypta a do severnej Afriky už
- teda aj mohamedania a vzniká otázka, čo s
- posvätnými miestami kresťanskými?
- Tak vraj Benátčania poslali ako výpravu
- dvoch kupcov, aby zobrali to telo svätého
- Marka.
- A sú (zvracanie) také dve teórie jedno, že to vykúpili
- od nejakých tam a druhé, že to ukradli.
- Ale akokoľvek, tak to telo sa potom dostalo
- do Benátok a vieme, že
- už v tom jedenástom storočí mu stavajú baziliku
- obrovskú, ktorá je dneska takým centrálnym miestom
- v Benátkach a tam je pochovaný,
- tam je jeho telo.
- U nás je zaujímavé, že až tak veľa kostolov zasvätených
- Markovi nemáme, ale máme ho vo veľkej
- úcte. Čo nám priniesol v tom
- evanjeliu? To je tiež dôležitá myšlienka.
- Má jasnú štruktúru. On to píše pre
- cirkev, pre spoločenstvo, ktoré vzniklo z
- pohanov, pretože niektoré veci, čo tam píše, je
- tak, ako keby sem tam vysvetlí to, čo nepoznajú
- nejaký ten zvyk židovský, tak pripomenie tak veľmi krátko,
- že o to tam vlastne ide.
- Marek to tak naznačí, rozvinie, no.
- A má to takú peknú narastajúcu štruktúru, ten
- dej, pretože začína poslaním Pána
- Ježiša, potom prvé zázraky, potom veľká
- činnosť v Galilei. Potom je taký rozhodujúci bod,
- kedy je najsevernejšie pán Ježiš a to je v Cezarei
- Filipovej. A potom Marek hovorí
- o Pánu Ježišovi, akože je na ceste
- do Jeruzalema ide trpieť. Tam ukazuje,
- ako zvádza súboj s predstavenými židovského
- národa, takú veľkú eschatologickú reč má tam ešte
- uvedenú. A potom sa už venuje
- smrti a zmŕtvystaniu.
- A to, čo sme dneska čítali, to je taký zaujímavý aj názor
- na toto evanjelium, lebo sú, viete že, rôzne kodexy,
- prepisy prastaré
- a v niektorých tento dodatok ani nie je tak uvedený
- No a to je dneska, čo sme tak počuli, to je také sumarizačné, ako keby
- všetky tie zjavenia boli tak poznamenané ešte
- raz. Aj to tam má peknú štruktúru, lebo najprv sa
- zjavil Márii Magdaléne, potom tým dvom Emauskym,
- potom tým dvanástim a potom ich posiela do
- sveta. Takže všetko to tam sedí.
- Marek píše aj o tom, že treba budovať Božie
- kráľovstvo.
- Pán Ježiš to spomína na tridsiatich šiestich miestach, čo to je to
- Božie kráľovstvo
- a Marek Evanjelista nás chce zapojiť,
- že, aby sme v tom pokračovali. Aj dneska, keď sme
- čítali v tom evanjeliu, tak je tam ten text, že choďte
- do celého sveta. A možno ešte pre nejakých,
- ktorí sa pýtajú, či sú nejaké iné bytosti, či sú UFO ni
- či nie.
- To tí mladí majú také otázky.
- Tak vidíte, jeden múdry jezuita povedal, že to, či sú
- alebo nie sú, to ani nie je také dôležité, že dôležitejšie je to, či
- sú pred dedičným hriechom alebo po dedičnom
- hriechu. A že ak sú po dedičnom, tak ich budeme
- krstiť
- Druhá myšlienka, veľmi silná, že Pán Ježiš sa nestal ani
- anjelom, ani nejakým ufónom, ale človekom.
- Prijal ľudské telo. A do tretice, tam sa práve
- tí, ktorí takto pozerajú na Sväté písmo, opierajú o túto
- vetu, že choďte do celého sveta a hlásajte
- evanjelium všetkemu stvoreniu, čo je za tým
- stvoreniu, to už necháme. Nie všetko chápeme zo Svätého
- písma, ale jedno je isté, čo nám odkazuje Marek.
- Zapojiť sa do budovania Božieho kráľovstva.
- Ak neviete ako, modlitbou, dobrým skutkom.
- To, čo sa vám hneď po svätej omši bude núkať
- urobiť. Toto isto budujeme, budujeme to
- Ježišovo, Božie kráľovstvo. Pochválený buď Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
