Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SVÄTÝ MIKULÁŠ VERZUS DEDO MRÁZ
káže Mons. Jozef Haľko (Mt 9, 27-31)svätého Mikuláša, biskupa
Prepis videa
(hra na hybných instrumentoch)
Čítanie z knihy proroka
Izaiáša. Toto hovorí
- (hra na hybných instrumentoch)
- Čítanie z knihy proroka
- Izaiáša. Toto hovorí
- Pán Boh: "Či sa o
- krátku chvíľu Libanon zmení na
- ovocný sad
- a nebude ten sad ako les?
- V ten deň budú hluchí počuť slová knihy
- z temnoty a hmly sa oči slepých
- rozhliadnu. Pokorní sa rozveselia v
- Pánovi a najbiednejší zajasajú v
- svätom Izraela. Lebo padol
- násilník, zhynul
- posmievač. Zničení sú všetci,
- čo osnovali neprávosť, čo nútili ľudí
- hovoriť falošne, čo sudcom v bráne
- kládli osídla
- a falošnými rečami ničili
- spravodlivého. Preto takto hovorí
- Jakubovmu domu Pán, ktorý vykúpil
- Abraháma.
- Nebude sa už hanbiť Jakub, už
- zneščervenie jeho tvár.
- Ale keď uvidia na sebe dielo mojich rúk,
- budú si ctiť moje meno. Budú
- uctievať Jakubovho svätého.
- Báť sa budú Boha Izraelovho.
- Blúdiaci duchom
- spoznajú múdrosť a nespokojní
- sa dajú poučiť."
- Počuli sme Božie slovo. Bohu
- vďaka.
- (hra na hybných instrumentoch)
- (spev) Pán je moje
- svetlo a moja
- spása.
- Pán je moje svetlo
- a moja
- spása.
- Pán je moje svetlo, moja
- spása. Koho sa mám
- báť? Pán je ochranca
- môjho života, pred kým
- sa mám strachovať?
- Pán je moje svetlo
- a moja spása.
- O jedno prosím Pána, za tým
- túžim, aby som mohol
- bývať v dome Pánovom po všetky dni
- svojho života.
- Aby som pociťoval nehu Pánovú
- a obdivoval jeho
- chrám. Pán
- je moje svetlo a
- moja spása.
- Verím, že uvidím dobrodenia
- Pánove
- v krajine žijúcich.
- Očakávaj Pána a buď
- statočný. Srdce maj
- silné a drz sa Pána.
- Pán je moje svetlo
- a moja spása.
- Haleluja,
- haleluja,
- haleluja,
- haleluja.
- Hľa, náš Pán príde veľkou
- mocou
- a osvieti zrak svojich
- služobníkov.
- Haleluja,
- haleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
- Pane.
- Keď Ježiš odchádzal, išli za ním dvaja
- slepci a kričali: "Syn Dávidov, zmiluj
- sa nad nami!" Keď potom vošiel do domu, slepci
- prišli k nemu. Ježiš sa ich opýtal:
- "Veríte, že to môžem urobiť?" Oni mu
- odpovedali: "Áno, Pane." Tu sa
- dotkol ich očí a povedal: "Nech sa vám stane, ako ste
- uverili." A oči sa im
- otvorili. A Ježiš im pohrozil:
- "Nech sa to nik nedozvie." No oni šli
- a rozprávali o ňom po celom kraji.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry, už sme svojho času hovorili o tej
- jednej rodine, v ktorej
- žili aj veriaci, ale aj niektorí menej veriaci
- alebo neveriaci členovia. A tak sa
- stalo, že došlo v jednom termíne k dvom
- poznaniam, pozvaniam.
- Zazvonili súčasne aj svätý Mikuláš, aj
- Dedo Mráz.No, v tej rozpačitej
- situácii teda dali deťom na výber.
- "Deti, vyberte si, od koho chcete
- niečo počuť a od koho chcete darčeky." No a
- tak sa deti pýtali: "Dedo
- Mráz, aké je tvoje skutočné meno?"
- On hovorí: "No nemám skutočné meno.
- Ja som Dedo Mráz, nemám skutočné
- meno." Ale Svätý Mikuláš mohol povedať: "Áno, ja som
- Mikuláš, biskup. Moje meno je Mikuláš.
- Je to moje skutočné meno." "A prečo je to tak?" sa
- pýtali deti. No a Dedo Mráz musel s pravdou
- von: "No ja som vymyslený. Ja som
- vlastne nikdy nežil ako skutočná postava." A
- zase Svätý Mikuláš mohol povedať: "No ja som žil.
- Ja som žil veľmi dávno, pred mnohými storočiami, na
- konkrétnom mieste. V konkrétnych situáciách som
- niečo robil. Ja som naozaj osoba
- z dejín. Skutočná, pravá a autentická."
- "Aha? A-a čo ste nám
- priniesli?" No a tu sa Dedo Mráz cítil veľmi,
- veľmi-- už konečne mohol povedať niečo pozitívne a
- všetky čokoládky, keksíky, ktoré
- priniesol. A Mikuláš hovorí: "Aj ja som vám
- priniesol
- dobré veci, ale k tomu ešte som vám priniesol aj
- slovo, aby som sa vás opýtal, akí ste
- boli a aby som vám aj povedal, akí
- máte byť. Budem taký trošku naliehavý na vás.
- Aj sa niečo opýtam. Budе ma zaujímať, akí ste
- naozaj." A čuduj sa
- svete, deti si vybrali túto druhú možnosť,
- teda tú najlepšiu možnosť. Lebo ak Dedo Mráz je
- vymyslený, ak nemá vlastné meno, ak nikdy neexistoval
- a ide ich zahltiť len sladkosťami?
- A Svätý Mikuláš existoval, urobil niečo
- dobré, konkrétnej, v konkrétnej historickej
- dobe
- a chce im aj povedať nejaké náročné slovo, volíme si
- Mikuláša. Áno, drahí bretia a
- sestry, Svätý Mikuláš
- je historická postava a my poznáme
- ten slávny príbeh, keď si
- on, biskup dobrý pastier,
- všimol, že v jednej rodine je chudoba tak
- extrémna, tak radikálna, že už zvažujú na tom,
- že dcéry otca tej rodiny budú
- zarábať spôsobom, ktorý by zásadne
- bol pod ich ľudskú dôstojnosť. A
- tak to otváranie očí,
- to uzdravenie
- slepoty egoizmu
- je také trojfázové aj v príbehu
- Svätého Mikuláša. Po prvé je, že on si
- vôbec všimol, že niekde je problém
- a hovorí aj nám Ježiš, cez Svätého Mikuláša na základe jeho
- príkladu. V tomto adventnom období proste o
- to, aby ste mali citlivé oči na problémy
- ľudí okolo vás.
- Možno sa hanbia prosiť o pomoc,
- možno sa boja prosiť o pomoc niekoho, kto si ich
- problém nevšíma.
- Preto niekedy je potrebné si
- všimnúť
- a aktívnym spôsobom uvažovať o tom,
- ako by sme mohli pomôcť. Čiže prvé
- uzdravenie očí je, že oči začínajú byť
- všímavé, citlivé na problém
- naokolo.
- Druhé otvorenie očí, ak to prvé je
- autentické, to druhé nasleduje celkom logicky
- je, že očami
- hľadáme riešenie, lebo my ešte si môžeme všimnúť, že s
- niekym je problém, ale môžeme byť ešte stále slepí v tom,
- že si povieme: "No tak to je váš problém, to ste
- si vy spôsobili. To je vaša chyba, že ste v
- takejto mizérii. No a čo mňa je do toho, že vaše
- dcéry sa dajú na zlé chodničky?"
- Druhé otvorenie očí je nielen to, že si všimnem
- problém druhého človeka, ale
- že hľadám spôsob, akým by som
- mohol konkrétne pomôcť. Už aj počujem
- niekedy ten hlas, ktorý počuť niekedy: "No ale veď
- ja sa modlím za týchto ľudí, veľmi sa za nich
- modlím." Výborne. Ale tu v Bratislave sa
- stalo ešte
- začiatkom dvadsiateho storočia, že jedna grófka
- sa nahla k bezdomovcovi a hovorí: "Budem sa za
- vás modliť." A on sa ju opýtal: "Ale čo budem jesť?
- Ja som hladný." Áno, priatelia, my sa musíme modliť
- za tých, ktorí sú v problémoch, ktorí sú chudobní.
- Ale Ježiš sa nás pýta: "Dobre, ale bol som nahý,
- zaodeli ste ma? Nie či ste sa modlili za
- mňa, lebo som nahý, ale či ste ma zaodeli.
- A bol som smädný a dali ste mi napiť, čiže urobili ste niečo
- konkrétne." A tak by sme mohli pokračovať.
- Druhé otvorenie očí, ktoré hľadajú riešenie,
- ako by som mohol konkrétne
- pomôcť. A tretie otvorenie očí je
- ten štýl tej pomoci. Lebo niekto môže
- pomôcť tak, že sa už teší na
- odozvu tej pomoci. Ako to mnohí budú chváliť,
- ako sa o tom bude písať. Dokonca istý
- humorista hovorí, je ťažké byť skromný,
- keď si to nikto nevšíma. Nuž, ale potom, o akej skromnosti
- a pokore je reč?To,
- že sme dávali a ešte asi aj mnohé deti dávajú
- do okien čižmy, v ktorých niečo
- nájdu alebo topánky, je
- vlastne
- odozva toho, čo sa stalo v dobe svätého
- Mikuláša. Že on, aby bol
- nepoznaným darcom, tak
- to vhodil cez okno, lebo preňho bolo
- podstatné, aby pomohol nie aby sa to o ňom
- vedelo. Čiže čo je tretie otvorenie
- slepých očí? Sú to oči, ktoré
- pozerajú na druhého, ktoré nepozerajú na seba.
- Sú to oči, ktorých zaujíma ten druhý človek a
- nie to, či ja mám lajky, či ja som na prvých
- stránkach novín, či sa o mne píše a
- hovorí. Poprosme v tejto adventnej dobe, ktorá
- je dobou veľkých duchovných bonusov, o
- trojnásobné otvorenie očí. Oči, ktoré si všimnú,
- že niekto má problém. Oči, ktoré hľadajú
- riešenie, aby ten problém bol menší alebo aby sa
- vyriešil. A oči, ktoré pozerajú nie na
- vlastný prospech a slávu, ale na skutočnú a reálnu pomoc pre
- toho druhého človeka, aby mohol
- dôstojne žiť naďalej.
- Vo všetkom je prítomný Ježiš, pretože on si
- všímal. Jeho oči boli otvorené
- láskou, ktorá bola ochotná sa dávať, veď koniec koncov
- zomieral na kríži. A keď očí-- a keď z kríža
- pozeral vlastnými očami na tých, ktorí ho ukrižovali, ešte sa
- za nich vedel aj modliť a prosiť, aby im Otec
- Boh, Otec odpustil. Keď budeme duchovne
- prijímať Pána Ježiša, alebo keď pôjdete aj do chrámu a tam ho
- budete prijať, povedzte mu: "Nuž, Pane, ako si sa v tom
- evanjeliu dotkol uzdravujúcim
- spôsobom zraku, očí, hľadenia
- tých ľudí, nuž, aj dnes živý, prítomný, účinný, z
- mŕtvych vstalý sa dotkni mojich očí, aby som si
- všímal, aby som konal a aby som konal
- pokorne." Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Veční amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






