- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SYMBOLY KNIHY ZJAVENIA
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Lk 21, 1-4)svätej Kataríny Alexandrijskej, panny a mučenice
Prepis videa
(piano)
Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola
Jána.
- (piano)
- Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola Jána.
- Ja, Ján, som videl a hľa,
- Baránok stál na vrchu Sión a s ním
- stoštyridsaťštyri tisíc tých, čo mali na čele
- napísané jeho meno a meno jeho
- Otca. A počul som hlas z
- neba. Bol ako hukot veľkých vôd a
- rachot mocného hromobitia. Hlas, ktorý som
- počul, znel, ako keď citaristi hrajú na svojich
- citarách a spievali čosi ako novú
- pieseň pred trónom, pred štyrmi bytosťami a
- pred starcami. A tú pieseň sa nemohol
- nik naučiť, iba tých stoštyridsaťštyri tisíc
- vykúpených zo zeme.
- Tí nasledujú Baránka, kamkoľvek ide.
- Oni sú vykúpení z ľudí ako prvotiny Bohu a
- Baránkovi. V ich ústach sa nenašla
- lož. Sú bez škvrny. Počuli
- sme Božie slovo. Bohu vďaka. S
- úprimným srdcom hľadáme tvoju tvár, Pane.
- S úprimným srdcom hľadáme tvoju tvár,
- Pane. Pánova je zem i všetko, čo ju
- napĺňa. Okruh zeme aj tí, čo bývajú na ňom.
- Veď on sám položil jeho základy na moriach a upevnil ho
- na vodách. S úprimným srdcom
- hľadáme tvoju tvár, Pane. Kto smie vystúpiť
- na vrch Pánov? Kto smie stáť na jeho mieste
- posvätnom? Ten, čo má ruky nevinné a
- srdce čisté, čo nedvíha svoju dušu k márnosti.
- S úprimným srdcom hľadáme tvoju tvár,
- Pane. Taký dostane požehnanie od Pána
- a odmenu od Boha, svojho Spasiteľa.
- To je pokolenie tých, čo ho hľadajú, čo hľadajú tvár
- Boha Jakubovho.
- S úprimným srdcom hľadáme tvoju tvár,
- Pane. Aleluja, aleluja, aleluja,
- aleluja. Bdejte a buďte pripravení,
- lebo Syn človeka príde v hodinu, o ktorej
- neviete. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami i s Duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
- Pane.
- Keď sa Ježiš rozhliadol po chráme, videl boháčov, ako hádžu svoje dary do
- chrámovej pokladnice.
- Videl aj akúsi chudobnú vdovu, ako tá vhodila dve drobné mince a
- povedal.
- Vieru, hovorím vám. Táto chudobná vdova vhodila viac ako
- ostatní, lebo títo všetci dávali dary zo svojho
- nadbytku, ale ona pri svojej chudobe dala všetko, čo
- mala, celé svoje živobytie.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- tento príbeh chudobnej vdovy z dnešného Evanjelia
- naoko bezvýznamnej postavy zabudnutej v zástupe hrnúcom sa do
- chrámu, na ktorú však upriamuje svoj pohľad Ježiš
- odkrýva veľkodušnosť jej viery v
- Boha. Tak prichádza nám v Lukášovom
- podaní (chrmlanie) ako určité echo Evanjelia spred dvoch týždňov.
- Možno si aj spomínate, na tridsiatu druhú cezročnú nedeľu sme
- podobné evanjelium len z Markovho podania.
- Dovolím si teda jej inšpiratívny príbeh ponechať tak na osobné
- uvažovanie, keďže nás pozýva hľadieť na ľudí okolo
- nás a na skutočnosti okolo nás, teda na svet okolo
- nás Ježišovými očami.
- Pristavil by som sa však pri dnešnom prvom čítaní, ktoré nám ponúklo ďalší
- úryvok z poslednej knihy Svätého Písma, teda z Knihy Zjavenia, z ktorej
- čítame na pokračovanie v týchto posledných dvoch týždňoch
- liturgického roka v rámci toho feriálneho
- cyklu. Ide o biblický spis, teda Knihu Zjavenia,
- ktorá neprestáva fascinovať jedných a odriazať
- ďalších kvôli svojej tajuplnosti spôsobenej
- nahromadením takého množstva symbolov.
- Naozaj jazyk Knihy Zjavenia je veľmi symbolický, pretože
- ten je vlastný štýlu, ktorý autor používa.
- Ale treba jedným dychom dodať, že autor to nerobí preto, aby
- svoje posolstvo urobil nezrozumiteľným.
- Nie. V tej dobe napísania Knihy Zjavenia išlo o
- ktoré boli čitateľné veriacim, ktorým bolo
- adresované.
- Mnohé vychádzajú napríklad zo Starého zákona a keď človek číta
- Sväté písmo často, tak-tak vníma to echo aj zo Starého
- No ale my sa potrebujeme tak poctivo vzdelávať, aby sme tieto
- symboly neinterpretovali podľa svojich chutí, ale v duchu, v
- akom boli napísané. Takže ešte raz, Kniha Zjavenia nechce nič
- skrývať, naopak je knihou zjavenia, chce odkrývať.
- Tak to hovorí aj ten grécky názov tejto knihy Apokalipsis.
- Apokalypsa znamená odhalenie, teda chce odhaliť hlbší
- zmysel udalostí, uprostred ktorých sa nachádzala prvotná
- cirkev v zápase s prvými prenasledovaniami
- a tou výzvou zostať vernou Ježišovi Kristovi,
- čo neraz znamenalo mučeníctvo. Ako nám pripomína aj dnešná
- svätica.A autor sa usiluje posilniť
- nádej
- tých, ktorí sú uprostred súžení. Lebo
- Kristus, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych, už získal
- definitívne víťazstvo a na ňom sú pozvaní mať podiel všetci tí, ktorí
- mu zostanú verní. Uprostred tých zápasov, ktoré ešte
- prežívajú. Uprostred možno toho zla, ktoré sa zdá
- mať bezbrehu moc, ale ju nemá. Tak čo si s
- tým symbolom? Medzi známe a občas dosť
- dezinterpretované symboly sa radí aj to číslo sto štyridsaťštyri
- tisíc, ktoré dnes v tom prvom čítaní, ako sme mohli počuť, zaznelo
- hneď dvakrát.
- Nuž, predovšetkým toto číslo neznamená počet
- vykúpených, ako niektoré sekty uvádzali, či ešte aj
- stále uvádzajú,
- pretože už prv v knihe Zjavenia sa spomína
- veľký zástup, ktorý nemohol nik spočítať zo všetkých
- kmeňov, plemien a jazykov, ktorí stáli pred trónom a pred
- Baránkom oblečení do bieleho rúcha a v rukách mali
- palmy. Teda obraz tých vykúpených je oveľa väčší.
- Kniha Zjavenia nevymedzuje počet spasených.
- To je dôležité mať na pamäti. Pri tých sto štyridsaťštyri
- tisíc, čo je zrejmé, evidentne, uhm,
- symbolické číslo, odkazuje na tých dvanásť tisíc členov z
- každého z dvanástich kmeňov Izraela.
- Je skôr odkaz na plnosť počtu tých,
- ktorí nasledujú Baránka z tej židovskej tradície.
- Ale aj tam nejde o definovanie úplného počtu celkového počtu, ale o
- prvotiny. Ako to zaznelo v tom dnešnom evanjeliu.
- Čiže počiatok úrody, ktorá je zasvätená Pánovi
- a to zasvätenie vyjadruje aj meno, ktoré nesú na čele.
- Tak autor konštatuje, že aj z vyvoleného národa z Izraela si Boh
- povoláva nesmierne veľký počet tých, ktorí majú účasť
- na dare vykúpenia.
- No a títo sprevádzajú Baránka, ktorý je obrazom Christa,
- a tak sú v kontraste s tými, čo tak koketujú s tou svetskou
- mocou, ktorú stelesňuje zas obraz šelmy, o
- ktorej autor hovoril krátko pred úryvkom, ktorý sme práve počuli.
- Keby ste si prečítali, dnes to bolo z tej štrnástej kapitoly
- trinástka hovorí práve o tej šelme.
- A mimochodom, tá trinásta kapitola končí aj s tým známym
- číslom šelmy šesťsto šesťdesiatšesť, ktoré nie je natoľko
- odkazom na nejakú konkrétnu postavu.
- Je iné, resp. odrážajú sa v nej všetky tie
- postavy, ktoré si uzurpujú ľudskú moc v
- domnienke, že sú niekým.
- Totiž číslo šesť je číslom človeka
- toho dňa stvorenia človeka. Človek je stvorený na šiesty deň, a
- teda je určitým spôsobom neúplný, kým nevstúpi do toho siedmeho
- dňa poklony adorácie Bohu. A teda keď si osobuje
- tú moc, hej, tak to chce vyjadriť aj to číslo
- šesť. Nakoniec nachádzame v Starom zákone to
- šesťsto šesťdesiatšesť aj pri sume poplatkov, ktoré dostával
- Šalamún
- v čase svojej najväčšej slávy, ktorá však zároveň znamenala
- jeho odklon k modloslužbe. Takže keď sa
- vrátime k tej knihe Zjavenia, vykúpení nespievajú
- pieseň šelmy, nebudujú svoju existenciu na
- ilúzii pozemskej moci, ale spievajú novú pieseň
- vernosti a dôvery v moc Baránka, teda v
- premieňajúcu moc Krista
- a hlásia sa k nej. A tak možno inšpirovaní aj týmto
- Božím slovom skúsme dnes vykročiť do dňa s túžbou posilniť svoju
- dôveru v Božiu moc aj uprostred ťažkostí, ktorým
- čelíme. Žiť ako tí, ktorí sú si vedomí daru
- vykúpenia, ako tí, ktorí spievajú svojím
- životom svedectvo autenticity a
- vernosti. Amen.
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
