Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
TOMU, KTO NEUSTÁLE SPOCHYBŇUJE, ŽIADEN ZÁZRAK NIE JE DOSTATOČNÝ
káže dp. Marek Vaňuš, SVD (Lk 11, 29-32)pondelok 28. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hravá hudba na citališti)
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Galaťanom. Bratia, je
- (hravá hudba na citališti)
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
- Galaťanom. Bratia, je
- napísané, že Abrahám mal dvoch synov,
- jedného z otrokyne, druhého zo slobodnej.
- Ten z otrokyne sa narodil podľa tela, ale ten zo
- slobodnej podľa prisľúbenia.
- To je povedané obrazne. Tamtie sú dve
- zmluvy. Jedna z vrchu Sinaj, ktorá
- r-rodí pre otroctvo, a to je Agar. Ale
- Jeruzalem, ktorý je hore, to je tá slobodná, ktorá je
- našou Matkou. Veď je napísané:
- "Raduj sa, neplodná, ty, čo nerodíš,
- zajasaj a vykríkni ty, čo nepoznáš pôrodné
- bolesti. Lebo opustená má veľa
- detí, viac ako tá, ktorá má
- muža." A tak, bratia, nie sme
- deťmi otrokyne, ale slobodnej. Túto
- slobodu nám vydobil Kristus. Stojte teda
- pevne a nedávajte sa znova zapriahnuť do jarma
- otroctva. Počuli sme Božie
- Slovo. Bohu vďaka. Pánovo meno
- chváľme, zvelebujme. Pánovo meno
- chváľme, zvelebujme. Chváľte služobníci
- Pánovi, chváľte meno Pánovo. Nech je velebené
- meno Pánovo odteraz až naveky.
- Pánovo meno chváľme, zvelebujme.
- Od východu slnka až po západ nech je oslávené meno
- Pánovo. Vyvýšený je Pán nad všetky národy
- a jeho sláva nad nebesia. Pánovo meno
- chváľme, zvelebujme. Kto je ako Pán,
- náš Boh, čo dbá o všetko nepatrné na nebi i na
- zemi? Z prachu dvíha chudobného a zo
- smetiska povyšuje bedára.
- Pánovo meno chváľme, zvelebujme.
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Nezatvrdzujte dnes svoje srdcia, ale počúvajte
- Pánov hlas. Aleluja, aleluja.
- (hravý zvuk odkladania)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa schádzali zástupy, začal Ježiš hovoriť: "Toto
- pokolenie je zlé pokolenie. Žiada znamenie, ale
- znamenie nedostane, iba ak znamenie
- Jonášovo. Lebo ako bol Jonáš znamením
- pre Nínivčanov, tak bude aj Syn človeka pre toto
- pokolenie. Kráľovná z juhu vystúpi na
- súde proti mužom tohto pokolenia a odsúdi ich, lebo
- ona z končíne zeme prišla počúvať Šalamúnovu
- múdrosť. A tu je niekto väčší ako Šalamún.
- Mužovia z Nínive vystúpia na súde proti tomuto pokoleniu a odsúdia ho,
- lebo oni sa kajali na Jonášovo kázanie.
- A tu je predsa niekto väčší ako Jonáš."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- (hravý zvuk zasiakavania)
- Milí bratia a sestry! Tri postavy a jedna skupina sa
- objavili v dnešnom krátkom, no dosť varovne
- znejúcom úryvku Ježišovych slov.
- Jonáš v súvislosti so znamením, Šalamún a jeho
- múdrosť, ktorú prišla počúvať kráľovná z juhu,
- no a nínivčania, tck, ktorých obrátenie
- postavil Ježiš do popredia. Čo nám to môže povedať
- dnes?
- Možno ako prvá vec je celkom užitočné si
- uvedomiť, čo Ježišovým slovám
- predchádza, čo predchádza tomu úryvku dnešného
- evanjelia, teda keď si čítame to Lukášovo
- evanjelium. Tam sa ozýva jedna žena zo
- zástupu, ktorá blahoslaví Ježišovu matku, pričom Ježiš
- to blahoslavenstvo rozšíri na všetkých, čo počúvajú
- Božie slovo a zachovávajú ho. Teda
- sústredenosť na to Božie slovo, ktoré robí z
- nás Božích synov a dcéry blízky
- Ježišovi. No a hneď nato sa ten tón jeho reči tak
- dostáva novú farbu a prichádza toto obvinenie tohto
- pokolenia, ktorému sa prihovára. A dôvod?
- Lebo žiada znamenie, znamenie, čiže čosi
- výnimočné. Kde možno ten postoj ani nám nie je tak
- celkom vzdialený. Aj my by sme niekedy boli radi,
- potvrdil svoju moc v našich životoch niečím
- mimoriadnym, niečím nespochybniteľným.
- A Pán Boh to niekedy aj tak robí, že my si neraz čast- my neraz
- kladieme nejaké také ďalšie požiadavky.
- A ešte toto, Pane Bože, keby si spravil,
- možno je dobré si uvedomiť tomu, kto neustále
- spochybňuje, žiaden zázrak nie je dostatočný.
- Vidíme to nakoniec aj na skupine farizeov v evanjeliách
- a na druhej strane tomu, kto naozaj je otvorený vierou
- pre to, čo Boh koná v živote, tak mnohokrát stačia aj také drobnosti
- a dokáže rozpoznať tú Božiu moc aj v tých v úvodzovkách
- náhodách života.
- Ježiš
- dáva na stôl iba jedno znamenie - znamenie
- Jonáša. No ak si spomenieme na poučný príbeh
- z písu, ktorý nesie jeho meno, tak vieme, že to špeciálne v
- živote Jonáša bol najmä jeho trojdňový pobyt v bruchu veľkej
- ryby.Čo na inom mieste iný evanjelista
- pripodobňuje Ježišovmu pobytu v hrobe potom, ako bol
- ukrižovaný a vstal, a medzitým, ako bol ukrižovaný a vstal z mŕtvych.
- Je zaujímavé, že tu o tom niet zmienky.
- Ježiš spomína len Jonášovo kázanie, ktorým
- vystrihal obyvateľov Ninive pred skazou, do ktorej sa rútili
- svojím štýlom života. Takže tým jediným
- znamením, ktoré Ježiš ponúka, je jeho slovo.
- Slovo, ktoré Ježiš zanecháva aj
- nám, ktorí by sme azda túžili po nejakých
- tých mimoriadnych úkazoch a zjaveniach.
- Slovo zaznieva
- a chce odkryť pravdu aj o nás.
- A potom je tam odkaz na Šalamúnovu múdrosť.
- Jezi-- Ježiš pripomína tu epizódu návštevy
- ďalekých končín prišla počúvať múdrosť, ktorou sa vyznačoval
- tento kráľ Šalamún.
- A vidíme opäť ten dôraz na slove, možno vo
- forme svedectva zo
- skúsenosti. Príklad tej kráľovnej
- spočíva v túžbe počúvať a nechať sa
- poučiť. Vyznačuje sa otvorenosťou srdca.
- Vo včerajliš-- vo včerajšej liturgii zaznel mimochodom
- Knihy múdrostí o tej dôležitosti dať prednosť
- múdrosti pred všetkým ostatným, lebo potom skrze
- ňu človek dostane v tom pravom svetle, alebo to--
- dostane na to správne miesto všetko ostatné v našom živote.
- Aj včera sme v žalme tak opakovali: "Obdaruj nás, Pane, múdrosťou
- srdca." Tá múdrosť spočíva v schopnosti nena--
- nenamýšľať si, nenamýšľať si o sebe viac, než
- sme. Nenechať sa uzavrieť do nejakej
- sebou, nezostať len pri tom chvíľkovom
- vidieť, ako si ďalej. Rozlíšovať to podstatné a
- voliť si správne hodnoty. Skutočná
- múdrosť privádza k tým trvácim hodnotám
- a teda v konečnom dôsledku k životu v
- plnosti. Slovo, múdrosť
- a ešte obrátenie Ninivčanov. Ježiš ich klade do popredia
- práve pre ich príkladnú konverziu.
- Oni, keď čítame ten spis proroka Jonáša, tak vidíme, že to
- slovo prijali a bez zdĺhavého váhania zmenili
- priority svojho života. Aaa, priam
- ukážkovo, pretože tam sa píše, že začali okamžite sa postiť,
- zmenili ten šatník na vrecovinu, aaa, a to všetci bez
- výnimky.
- Bol to prejav tej revízie hodnôt. Vyjadrili tým,
- že Boh
- má mať v ich živote prvé miesto
- a to telesné, čo reprezentovalo, či už to jedlo alebo
- odev, sa dostalo v rebríčku kdesi
- nižšie. Lebo zmyslom obrátenia
- je revízia priorít, aby sa do centra dostal opäť Boh
- a to všetko ostatné v miere, v akej nás k nemu
- vedie. Takže keď tieto dneš--
- Ježišove slová dnes zaznievajú nám, nášmu
- pokoleniu, skúsme sa
- zamyslieť, ako vnímavo my počúvame jeho
- slovo, lebo aj ono-- lebo aj pre nás ono
- zostáva tým hlavným znamením.
- Potom, podľa akej stupnice hodnôt sa rozhodujeme
- a možno múdrosť koho dostáva v našom živote ten
- priestor? Prednosť? A
- najmä, nakoľko sme ochotní meniť to,
- v čom nás to Božie slovo usvedčuje?
- Lebo poznanie zaväzuje.
- A pri tom všetkom nezabúdajme, že tým záverečným posolstvom aj
- knihy proroka Jonáša je Božie
- milosrdenstvo. Nielen pre tých Ninivčanov, ale
- aj pre nás. Amen.
- (pozastavujúca hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






