- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
TRI RADOSTI
káže dp. Peter Timko, SDB (Mt 18, 12-14)Preblahoslavenej Panny Márie Loretánskej
Prepis videa
(hra na hudobné instrumenty)
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Potešujte, potešujte môj ľud, vraví váš
- (hra na hudobné instrumenty)
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Potešujte, potešujte môj ľud, vraví váš
- Boh. Hovorte k srdcu Jeruzalema a volajte k
- nemu, že sa skončilo jeho otroctvo a je
- odčinená jeho vina. Veď dostal z ruky Pánovej
- dvojnásobok za každý svoj hriech.
- Hlas volajúceho. Pripravte cestu Pánovi na
- púšti, vyrovnajte chodníky nášmu Bohu na
- pustatine. Každá dolina nech sa zdvihne
- a každý vrch i kopec zníži. Čo je
- krivé, nech je rovinou
- a čo hrboľaté nížinou. I zjaví sa
- Pánova sláva a uvidí spoločne každé
- stvorenie, že prehovorili Pánove ústa.
- Hlas hovorí: Volaj. Ja vravím:
- Čo mám volať? Každé telo je ako
- tráva a všetka jeho krása ako poľný
- kvet. Tráva uschne a kvet
- odpadne, keď ho ovanie Pánov dych.
- Naozaj je ľud ako tráva. Tráva uschne, kvet
- odpadne, ale slovo nášho Boha trvá
- naveky. Vystúp na vysoký vrch.
- Ty, čo hlásaš radostnú zvesť Zionu, zodvihni
- mocne svoj hlas. Ty, čo hlásaš radostnú zvesť
- Jeruzalemu, zodvihni, neboj
- sa. Povedz judejským mestám: hľa váš
- Boh.
- Hľa Pán Boh prichádza so všetkou
- mocou a jeho ruka bude
- vládnuť. Odmenu víťaza nesie so sebou
- a jeho trofeje idú pred ním.
- Ako pastier pasie svoju čriedu, do náručia berie
- baránky a kladie si ich do lona.
- Starostlivo vedie ovce brezivé.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohú vďaka.
- (hra na hudobné instrumenty)
- Hľa Pán Boh prichádza
- so všetkou mocou.
- Hľa Pán Boh prichádza
- zo všetkou
- mocou.
- Spievajte Pánovi pieseň
- novú, spievaj
- Pánovi celá zem.
- Spievajte Pánovi, velebte
- jeho meno,
- zvestujte ho spásu deň čo
- deň.
- Hľa Pán Boh
- prichádza zo všetkou
- mocou.
- Zvestujte jeho slávu
- pohanom
- a jeho zázraky všetkým
- národom.
- Hlásajte medzi pohanmi Pán
- kraľuje
- a spravodlivo súdi
- národy.
- Hľa Pán Boh prichádza
- so všetkou mocou.
- Tešte sa, nebesia, plesaj zem,
- nech more zahučí a čo ho
- napĺňa,
- nech plesá pole a všetko,
- čo je na ňom.
- Hľa, Pán Boh prichádza
- so všetkou
- mocou.
- Izajasajú všetky stromy lesa
- pred tvárou Pána, že
- prichádza, že
- prichádza súdiť zem.
- Spravodlivo bude súdiť zem a kruh
- a národy podľa svojej
- pravdy.
- Hľa, Pán Boh prichádza
- so všetkou
- mocou.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja,
- aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Blízko je deň Pána.
- Hľa, príde a spasí nás.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja!
- Pán sa s vami.
- I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe,
- Pane. Ježiš povedal svojim
- učeníkom: "Čo myslíte, keby mal niekto sto
- oviec a jedna z nich by zablúdila? Nenechá tých
- deväťdesiatdeväť na vrchoch a nepôjde hľadať tú, čo
- zablúdila?"
- A keď sa moju podarí nájsť, ver hovorím vám, bude mať z
- nej väčšiu radosť ako z tých deväťdesiatich deviatich, čo
- nezablúdili.
- Tak ani váš Otec, ktorý je na nebesiach, nechce, aby
- zahynul čo len jediný z týchto
- maličkých." Počuli sme slovo
- Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- (musikantsky hovor)
- Drahí bratia a sestry, čo myslíte?
- Táto otázka Pána Ježiša v tomto kontexte
- Evanjelia vyznieva trošku rečnícky, ale môžme
- aj my
- dostať túto otázku, čo si myslíme?
- Ako by sme v tejto situácii, ktorú
- Ježiš tak načrtáva, sa
- za-- sa zachovali?
- Nechali by sme tých deväťdesiatdeväť oviec pre jednu
- zablúdenú? Môže sa nám to zdať
- nelogické, riskovať deväťdesiatdeväť oviec pre
- jednu zablúdenú. A môže sa to zdať možno aj trochu
- nespravodlivé v tom podobenstve, že ten, kto
- hľadá, má potom väčšiu radosť z tej
- zablúdenej ako z tých deväťdesiatich deviatich.
- Ale pán Ježiš, možno naozaj nám chce povedať
- niečo iné. Nehovorí o nejakej efektivite podnikania
- alebo o tom, ako možno
- iba byť tak
- efektívny v tom pastierstve, ale
- hovorí nám o živote v spoločenstve.
- Keď sa pozrieme na osemnástu kapitolu
- podľa Matúša, z ktorej sme čítali aj tento úryvok,
- tak vidíme, že začína sporom o prvenstvo, kde
- sa učeníci medzi sebou hádajú, kto z nich je
- väčší. A
- potom pokračuje o pohoršení. Keď Pán Ježiš
- hovorí, že kto pohorší maličkého, je lepšie,
- keby mu zavesili mlynský kameň na krk a
- hodili do mora. Potom je toto podobenstvo o
- stratenej ovci. Za ním hneď ide o
- bratskom napomenutí,
- o spoločnej modlitbe, o odpúšťaní
- a podobenstvo o nemilosrdnom sluhovi.
- Teda toto všetko, celá táto kapitola nám hovorí o živote
- s druhými, o živote v spoločenstve.
- Ježiš nám ukazuje, ako nachádzať pravú
- radosť vo vzťahoch s druhými, pretože tam
- tá logika, logika lásky, je trochu iná ako v
- biznise, ako v ekonomike. A
- teda práve tá skutočná radosť zo vzťahov
- sa rodí aj podľa týchto tém,
- ktoré nám Ježiš ponúka úplne
- inak, ako sme vo svete zvyknutí.
- Práve cez odpustenie, cez hľadanie
- možno toho maličkého, strateného, prijatie
- maličkého a maličký neznamená len vzrastom, ale
- možno aj svojimi schopnosťami, možno
- aj svojimi slabosťami.
- A teda radosť prichádza, keď
- dokážeme prijať druhého, keď mu dokážeme
- odpustiť, keď sa dokážeme s ním modliť, keď
- dokážeme hľadať toho, ktorý sa
- stratil.
- Keď sa pozrieme na život Titusa Zemana, tak
- vidíme túto radosť
- v jeho živote, ktorá sa neprejavuje možno cez nejaké
- také,
- takú veselosť alebo, alebo cez nejakú takú
- pojašenosť by sme mohli povedať alebo, alebo iba takú nejakú
- eufóriu, nejakú emóciu, ale naozaj tú hlbokú radosť.
- Je zaujímavé, že my nemáme nejakú takú fotografiu,
- tak od srdca od ucha k uchu smial.
- Určiteže aj k tomu jeho príbehu je to aj tak ťažko
- možno priradiť, ale
- druhý dôvod je aj, že sa nerobili tak často tie fotografie.
- A keď sa robili, tak ľudia sa väčšinou možno viac tak
- Ale máme možno niektoré fotografie, kde ten taký jemný
- úsmev je, ale možno práve toto len svedčí o
- tom, že tá skutočná hlboká radosť nie je v tom
- možno takom vonkajšom prejave, ale vychádza z hĺbky
- srdca.
- Radosť je niečo trvalejšie, hlbšie, zakorenené v
- našom vnútornom postoji, v našich hodnotách.
- A toto badáme v živote Titusa Zemana.
- Mohli by sme povedať také tri kontexty radosti v
- živote
- Titusa Zemana, ktoré vychádzajú práve zo vzťahu k tým
- druhým. Prvá
- radosť je radosť zo služby. Keď sa pozrieme na prvú časť
- života Titusa Zemana, tak vidíme jeho
- naozaj obetavú službu už ako učiteľ v
- škole alebo aj v komunite medzi bratmi sa
- javí ako ten, ktorý sa vie darovať druhým.
- Ktorý
- je
- ten, ktorý sa dáva v službe konkrétnej možno
- učenia alebo toho rehoľného života a veľmi rád
- ochotne slúži. O tom sú mnohé svedectvá, ako
- niekomu poslúžil s takou chuťou a s
- radosťou. A práve táto radosť sa môže
- vyjadrovať v službe, v službe druhým.Druhý kontext
- radosti v živote Titusa Zemana je možno ten,
- ktorý sa podobá aj tomu podobenstvu dnešnému a to je
- radosť z naplnenia misie alebo nájdenia.
- Tá radosť toho, kto nájde tú ovečku.
- A tu vidíme aj tú radosť Titusa Zemana pri
- jeho úspešných
- prevodoch cez hranice, ktoré umožnili
- mnohým seminaristom, ale aj iným pokračovať vo
- svojom povolaní v slobode.
- A práve tu vidíme takú radosť Titusa Zemana, že sa
- to podarilo, že je to niečo, čo
- mal
- ako cieľ a podarilo sa to.
- My vieme však, a to je tretí kontext radosti
- v živote Titusa Zemana, že pri tretej
- expedícii, pri tej
- tretej výprave ho chytili a tu sa
- ukázala aj tá tretia, tretí typ radosti
- a to je radosť v utrpení. On vlastne od tej
- chvíle, ako ich chytili, tak zažíva
- mučenie, bitie, ponižovanie, ale nikdy sa
- nesťažuje. A tu je práve tá radosť, ktorá sa vyjavuje
- a prejavuje sa cez to, že sa nesťažuje.
- Radosť nie je povrchná, ale pochádza z hlbokého
- presvedčenia
- a jeho presvedčenie bolo, že zachraňuje povolania, čo je
- neoceniteľné v Božích očiach.
- A potom počas väzenia a mučeníctva prejavoval
- radosť, ktorá sa prejavovala tak, že
- povzbudzoval druhých, že upozorňoval na tu prítomnosť
- Boha aj v tých temných
- prostrediach väzenia a
- utrpenia. Titus vnímal utrpenie
- ako prostriedok zjednotenia sa s Kristom a
- naplnenie svojho života. A práve tam sa
- ukazuje tá radosť, tá hlbšia, nie nejaká
- vonkajšia, povrchná, iba nejaká lacná veselosť.
- On povedal Ako vieme, aj keby som mal prísť o život,
- nepovažoval by som ho za premárnený, ak by aspoň jeden z
- tých, ktorým som pomohol, sa mohol stať kňazom namiesto
- mňa. Toto je radosť
- aj v utrpení, aj v tej
- obete. My vieme, že radosť je dôležitým
- aspektom kresťanského života. Aj náš
- zakladateľ salesianov Don Bosco povzbudzoval mladých, aby
- žili radostne s vedomím, že Boh ich miluje.
- A toto presne Titus Zeman vo svojom živote
- dáva
- aj nám ako príklad. Inšpiruje nás, aby
- sme našu radosť vedeli prežívať
- aj v kontextoch, ktoré sú možno niekedy
- náročné, ale táto radosť je vždy
- spätá s prežívaním vlastného povolania, s
- duchovným rastom a so službou druhým.
- A teda naozaj, tá radosť je v kontexte vždy toho
- spoločenstva, služby druhým, ale aj
- odpúšťania druhým, aj hľadania
- druhých. Tak si prosme aj na príhovor
- blahoslaveného Titusa Zemana aj v dnešný deň, aby
- sme dokázali prežívať túto hlbokú radosť z
- toho, že Pán nás miluje, že nás sprevádza
- a v tom kontexte našom možno toho spoločenstva ľudí,
- spolupracovníkov na pracovisku, v škole, aby sme
- vedeli objavovať túto radosť,
- ktorú nám ponúka Pán a ktorá nie je iba
- taká povrchná, lacná, ktorú možno ponúka svet,
- ale ktorá vychádza zo srdca, ktoré je milované.
- Amen.
- Amen.
- Ďakujeme.
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
