Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
22.01.2024
7:27 min.
Titulky od AI
Zobrazené 351x

TÝŽDEŇ SO... SVÄTOUSPENSKOU UNIVSKOU LAVROU

Týždeň so... Svätouspenskou univskou Lavrou, v ktorej doteraz pôsobil novomenovaný arcibiskup Prešovskej archieparchie Mons. Jonáš Maxim.

Prepis videa

cca 5 min čítania • 893 slov

(hudba)
Sláva Ježišu Kristu, milí diváci!
Vítam vás vo Svätoj Uspeňanskej Unívzskej


  • (hudba)
  • Sláva Ježišu Kristu, milí diváci!
  • Vítam vás vo Svätoj Uspeňanskej Unívzskej lávre.
  • Nachádzame sa v chráme Zosnutia Presvätej Bohorodičky.
  • To je chrám
  • srdce nášho kláštora nášho monastiera.
  • Historia tohto eh, monastiera
  • počina kdesi, začína kdesi v jedenástom, dvanástom storočí.
  • No a už samotná história tohto kamenného chrámu aj tohto kamenného
  • kláštora a monastiera začína v pätnástom
  • storočí. Nad chrámom je priestor, kde boli diela,
  • z kade bránili tento kláštor. Keď prišli tuna Tatári pred
  • kláštor, tak modlil sa diakon Arsenij v
  • svätyni a videli Matku Božiu, ktorý im hovorí:
  • "Buďte spokojní, nič sa vám nestane".
  • A naozaj taká hmla padla na kláštor, že tí Tatári sa
  • dezorientovali, nevedeli, kde sú, tak odišli.
  • Eh, to je historicky tiež teda zapísané, že take-takáto udalosť
  • bola. No, kláštor bol dôležitý v celom tom období
  • od pätnásteho storočia až do devätnásteho storočia, pretože aj také
  • ľvovské kláštory, ako Svätý Onufrij, eh, dodnes známy vo
  • Lvove, teda patril pod tento kláštor.
  • Tento kláštor bol archimandriou, to znamená tu bol
  • archimandrita, ktorému patrili určité dediny, polia a
  • z toho prakticky kláštor žil. V
  • 1780tych rokoch
  • kláštor bol zatvorený jozefínskymi reformami,
  • takže si ho privlastnil štát. Potom bol prázdny a
  • potom ho odkúpil ľvovský arcibiskup a metropolita
  • Michailo Levický. On je tuná pochovaný.
  • Tu bol prvý kardinál Grécko katolíckej cirkvi.
  • On-on tu mal svoje metropolitné paláce.
  • Takže 100 rokov od toho 1780-90. Roku až do
  • 1918 tento kláštor bol metropolitnými palácami
  • ľvovských arcibiskupov. No posledný arcibiskup, teda metropolita
  • ľvovský, ktorému patril tento kláštor, to bol Andrej Šeptycky.
  • On ho potom podaroval. Najskôr teda tu priviedol redemptoristov z
  • Belgicka východného obradu a od osiemnásteho roku eh,
  • tu vrátil teda mníchov studítov, teda našu
  • komunitu, ktorá dovtedy bola kdesi vo Lvove a
  • od toho osiemnásteho roku prakticky sa tu už píše história studítov
  • v tomto kláštore až do 1947 roku, kedy
  • stade to zobrali archimandritu blaženého
  • Klimenta Septyckého, rodného brata Andreja Šeptyckého Kláštor
  • zatvorili, samozrejme, hneď ho premenili na väzenie pre
  • kňazov rehoľníkov a potom ich stade posielali na
  • Sibir. Potom tu bol dom pre prestárlych ľudí
  • a od piećdesiateho treťoho roku tento kláštor premenila sovietska
  • vláda na ústav pre ženy psychicky choré.
  • Medzi vojnami to bolo také svetlé obdobie, kedy tu bolo okolo dvestopäťdesiat
  • mníchov. Tu bola taká škola ikonopísna, ktorú
  • mecenoval eh, sám metropolit Šeptycky.
  • Mal na duši, aby sa tu o-obrodilo, teda umelecké písanie
  • ikôn aj fresiek. Takže tu tá-táto škola pracovala v
  • rokoch a oni rozmaľovali či rozpísali tento chrám jedným
  • štýlom, takým byzantsko slovanským.
  • Ktosi, kto prichádza tuna, keď sa začína pozerať na ten chrám,
  • môže uvedomiť mnohé udalosti zo Svätého písma, nad nimi meditovať,
  • rozjímať
  • Otče náš, monasterie živé, takým zvyčajným,
  • tradicijným monášim životom, tak jak ceĺ bu...
  • Náš kláštor žije tradičný mníšsky život rovnaký ako vo všetkých
  • kláštoroch takéhoto tradičného typu vo východných cirkvách
  • alebo ako benediktínski mnísi na západe.
  • Častejne.
  • Náš deň sa delí na dve časti podľa známeho hesla ora et
  • labora. Čiže mnísi sa modlia a pracujú, no a samozrejme
  • oddychujú, pretože deň studénského mnícha sa delí na
  • časti. Osem hodín pracujeme, osem hodín sa modlíme a
  • osem hodín oddychujeme.
  • Odpočúvajeme. Beztak približno v studijskom stavu
  • podelený. No vstajemo dosť zranku o piatej
  • tridsať.
  • Vstávame skoro ráno o päťtridsať a keďže život mnícha sa začína
  • modlitbou, po modlitbe máme krátke raňajky a
  • hodiny pracujeme do trinástej hodiny a potom nasleduje krátka
  • modlitba. Ako som spomínal, práca sa strieda s
  • modlitbou.
  • Či už je tá práca s modlitbou je tudziež s nou o tretiej hodine.
  • O pätnástej opäť začíname fyzickú prácu, ktorá trvá do
  • osemnástej až do večierne, kedy opäť ďakujeme Pánu Bohu za
  • prežitý deň a ideme na nočný odpočinok.
  • Život v monasteri je tak pobudované, že okrem
  • toho, že žijeme
  • mníšsky život, zároveň prijímame ľudí.
  • Prijímame ich v lavre ako hostí, pretože vlastne každý voľný deň a
  • niekedy dvadsaťštyri hodín sú u nás ľudia.
  • Máme dva take veľké
  • Máme dve budovy, do ktorých sa zmestí sedemdesiat až
  • a naši mnísi pripravujú týmto ľuďom duchovné obnovy a duchovné
  • sprevádzanie. V kláštore máme aj
  • výchovnú duchovnú školu, kde sa učia Ježišovej modlitbe,
  • naši mnísi. Máme biblickú školu a učíme východnú
  • kresťanskú spiritualitu. Čiže každý z našich mníchov má
  • svoju špecifickosť, ktorú zdieľa s ľuďmi, ktorí k nám prichádzajú.
  • Kde do nás prichodzajú.
  • Počas roka.
  • Počas roka sa u nás konajú dve veľké púte.
  • Tretia nedeľa v mesiaci máj je sviatkom ikony Bohorodičky a
  • pätnásteho augusta slávime zosnutie Bohorodičky, nanebovzatie Panny
  • Márie. Na tieto dve púte prichádza desať až
  • ktorí sa tu spovedajú. Snažíme sa im dať aj telesnú potravu a
  • majú možnosť duchovného rozhovoru, vysluhujú sa im sviatosti a
  • rôzne bohoslužby.
  • Prijižajú do nás, náš jakby duchovný...
  • Zvyčajne na tieto sviatky k nám prichádza aj naša duchovná autorita,
  • najblaženejší Sviatoslav Kyjevský, vyšší arcibiskup.
  • Pretože náš kláštor má právo stauropigie, čiže nepodlieha miestnemu
  • biskupovi, ale priamo Kyjevu, vyššiemu arcibiskupovi
  • Sviatoslavovi, ktorý má u nás dokonca svoju vlastnú izbu,
  • času žil aj metropolita Andrej Šeptycky.
  • Posviacenie. Takže takáto je práca s ľuďmi.
  • Spovedenie, duchovné rozhovory, vedenie duchovných obnov, požehnávanie
  • a veľmi veľa ľudí k nám prichádza na modlitby za uzdravenie, či už zo
  • susedných okresov, alebo iných oblastí celej
  • Ukrajiny.
  • Máme tu aj čudotvornú Matku Božiu, Unívzskú Matku
  • Božiu, ktorá je tuna v chráme, pretože toto miesto
  • je-je späté s jej-jej prítomnosťou.
  • Ľudia, stáročia k nám prichádzajú, aby si vyprosovali rôzne milosti od Matky
  • Božej. Tiež na takomto mieste my tuná žijeme,
  • pracujeme.
  • (hudba)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO