Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
TÝŽDEŇ SO... SVÄTOUSPENSKOU UNIVSKOU LAVROU
Týždeň so... Svätouspenskou univskou Lavrou, v ktorej doteraz pôsobil novomenovaný arcibiskup Prešovskej archieparchie Mons. Jonáš Maxim.
Prepis videa
(hudba)
Sláva Ježišu Kristu, milí diváci!
Vítam vás vo Svätoj Uspeňanskej Unívzskej
- (hudba)
- Sláva Ježišu Kristu, milí diváci!
- Vítam vás vo Svätoj Uspeňanskej Unívzskej lávre.
- Nachádzame sa v chráme Zosnutia Presvätej Bohorodičky.
- To je chrám
- srdce nášho kláštora nášho monastiera.
- Historia tohto eh, monastiera
- počina kdesi, začína kdesi v jedenástom, dvanástom storočí.
- No a už samotná história tohto kamenného chrámu aj tohto kamenného
- kláštora a monastiera začína v pätnástom
- storočí. Nad chrámom je priestor, kde boli diela,
- z kade bránili tento kláštor. Keď prišli tuna Tatári pred
- kláštor, tak modlil sa diakon Arsenij v
- svätyni a videli Matku Božiu, ktorý im hovorí:
- "Buďte spokojní, nič sa vám nestane".
- A naozaj taká hmla padla na kláštor, že tí Tatári sa
- dezorientovali, nevedeli, kde sú, tak odišli.
- Eh, to je historicky tiež teda zapísané, že take-takáto udalosť
- bola. No, kláštor bol dôležitý v celom tom období
- od pätnásteho storočia až do devätnásteho storočia, pretože aj také
- ľvovské kláštory, ako Svätý Onufrij, eh, dodnes známy vo
- Lvove, teda patril pod tento kláštor.
- Tento kláštor bol archimandriou, to znamená tu bol
- archimandrita, ktorému patrili určité dediny, polia a
- z toho prakticky kláštor žil. V
- 1780tych rokoch
- kláštor bol zatvorený jozefínskymi reformami,
- takže si ho privlastnil štát. Potom bol prázdny a
- potom ho odkúpil ľvovský arcibiskup a metropolita
- Michailo Levický. On je tuná pochovaný.
- Tu bol prvý kardinál Grécko katolíckej cirkvi.
- On-on tu mal svoje metropolitné paláce.
- Takže 100 rokov od toho 1780-90. Roku až do
- 1918 tento kláštor bol metropolitnými palácami
- ľvovských arcibiskupov. No posledný arcibiskup, teda metropolita
- ľvovský, ktorému patril tento kláštor, to bol Andrej Šeptycky.
- On ho potom podaroval. Najskôr teda tu priviedol redemptoristov z
- Belgicka východného obradu a od osiemnásteho roku eh,
- tu vrátil teda mníchov studítov, teda našu
- komunitu, ktorá dovtedy bola kdesi vo Lvove a
- od toho osiemnásteho roku prakticky sa tu už píše história studítov
- v tomto kláštore až do 1947 roku, kedy
- stade to zobrali archimandritu blaženého
- Klimenta Septyckého, rodného brata Andreja Šeptyckého Kláštor
- zatvorili, samozrejme, hneď ho premenili na väzenie pre
- kňazov rehoľníkov a potom ich stade posielali na
- Sibir. Potom tu bol dom pre prestárlych ľudí
- a od piećdesiateho treťoho roku tento kláštor premenila sovietska
- vláda na ústav pre ženy psychicky choré.
- Medzi vojnami to bolo také svetlé obdobie, kedy tu bolo okolo dvestopäťdesiat
- mníchov. Tu bola taká škola ikonopísna, ktorú
- mecenoval eh, sám metropolit Šeptycky.
- Mal na duši, aby sa tu o-obrodilo, teda umelecké písanie
- ikôn aj fresiek. Takže tu tá-táto škola pracovala v
- rokoch a oni rozmaľovali či rozpísali tento chrám jedným
- štýlom, takým byzantsko slovanským.
- Ktosi, kto prichádza tuna, keď sa začína pozerať na ten chrám,
- môže uvedomiť mnohé udalosti zo Svätého písma, nad nimi meditovať,
- rozjímať
- Otče náš, monasterie živé, takým zvyčajným,
- tradicijným monášim životom, tak jak ceĺ bu...
- Náš kláštor žije tradičný mníšsky život rovnaký ako vo všetkých
- kláštoroch takéhoto tradičného typu vo východných cirkvách
- alebo ako benediktínski mnísi na západe.
- Častejne.
- Náš deň sa delí na dve časti podľa známeho hesla ora et
- labora. Čiže mnísi sa modlia a pracujú, no a samozrejme
- oddychujú, pretože deň studénského mnícha sa delí na
- časti. Osem hodín pracujeme, osem hodín sa modlíme a
- osem hodín oddychujeme.
- Odpočúvajeme. Beztak približno v studijskom stavu
- podelený. No vstajemo dosť zranku o piatej
- tridsať.
- Vstávame skoro ráno o päťtridsať a keďže život mnícha sa začína
- modlitbou, po modlitbe máme krátke raňajky a
- hodiny pracujeme do trinástej hodiny a potom nasleduje krátka
- modlitba. Ako som spomínal, práca sa strieda s
- modlitbou.
- Či už je tá práca s modlitbou je tudziež s nou o tretiej hodine.
- O pätnástej opäť začíname fyzickú prácu, ktorá trvá do
- osemnástej až do večierne, kedy opäť ďakujeme Pánu Bohu za
- prežitý deň a ideme na nočný odpočinok.
- Život v monasteri je tak pobudované, že okrem
- toho, že žijeme
- mníšsky život, zároveň prijímame ľudí.
- Prijímame ich v lavre ako hostí, pretože vlastne každý voľný deň a
- niekedy dvadsaťštyri hodín sú u nás ľudia.
- Máme dva take veľké
- Máme dve budovy, do ktorých sa zmestí sedemdesiat až
- a naši mnísi pripravujú týmto ľuďom duchovné obnovy a duchovné
- sprevádzanie. V kláštore máme aj
- výchovnú duchovnú školu, kde sa učia Ježišovej modlitbe,
- naši mnísi. Máme biblickú školu a učíme východnú
- kresťanskú spiritualitu. Čiže každý z našich mníchov má
- svoju špecifickosť, ktorú zdieľa s ľuďmi, ktorí k nám prichádzajú.
- Kde do nás prichodzajú.
- Počas roka.
- Počas roka sa u nás konajú dve veľké púte.
- Tretia nedeľa v mesiaci máj je sviatkom ikony Bohorodičky a
- pätnásteho augusta slávime zosnutie Bohorodičky, nanebovzatie Panny
- Márie. Na tieto dve púte prichádza desať až
- ktorí sa tu spovedajú. Snažíme sa im dať aj telesnú potravu a
- majú možnosť duchovného rozhovoru, vysluhujú sa im sviatosti a
- rôzne bohoslužby.
- Prijižajú do nás, náš jakby duchovný...
- Zvyčajne na tieto sviatky k nám prichádza aj naša duchovná autorita,
- najblaženejší Sviatoslav Kyjevský, vyšší arcibiskup.
- Pretože náš kláštor má právo stauropigie, čiže nepodlieha miestnemu
- biskupovi, ale priamo Kyjevu, vyššiemu arcibiskupovi
- Sviatoslavovi, ktorý má u nás dokonca svoju vlastnú izbu,
- času žil aj metropolita Andrej Šeptycky.
- Posviacenie. Takže takáto je práca s ľuďmi.
- Spovedenie, duchovné rozhovory, vedenie duchovných obnov, požehnávanie
- a veľmi veľa ľudí k nám prichádza na modlitby za uzdravenie, či už zo
- susedných okresov, alebo iných oblastí celej
- Ukrajiny.
- Máme tu aj čudotvornú Matku Božiu, Unívzskú Matku
- Božiu, ktorá je tuna v chráme, pretože toto miesto
- je-je späté s jej-jej prítomnosťou.
- Ľudia, stáročia k nám prichádzajú, aby si vyprosovali rôzne milosti od Matky
- Božej. Tiež na takomto mieste my tuná žijeme,
- pracujeme.
- (hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA Z NÁMESTOVA
záznam z otvorenia festivalu Verím Pane
24.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVETOVÝ DEŇ STARÝCH RODIČOV A SENIOROV
svätej omše z Katedrály sv. Martina v Bratislave
26.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K PANNE MÁRII ŠKAPULIARSKEJ
záznam svätej omše z Topoľčianok
19.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






