Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K MATKE BOŽEJ, NITRA - KALVÁRIA
16.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ÚVODNÝ POZDRAV VO SVÄTEJ OMŠI
Z prameňa, káže Mons. Jozef HaľkoZ prameňa, piatok po 5. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
Jeremiáš povedal:
„Počul som potupy mnohých.
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
- Jeremiáš povedal: „Počul som potupy mnohých.
- Hrôza zo všetkých strán. Udajte ho a
- udáme ho. Aj tí, čo žili so mnou v priateľstve,
- striehnu na môj pád.
- Hádam sa dá oklamať, zmocníme sa ho a vypomstíme sa na ňom.
- Ale Pán je so mnou sťa mocný bojovník.
- Preto tí, čo ma prenasledujú, padnú a nič nezmôžu.
- Budú zahanbení, lebo nič nedosiahnu.
- Bude to hanba večná, nezabudnuteľná.
- Pane zástupov, čo skúšaš spravodlivého, ty skúmaš
- myseľ i srdce. Nech vidím tvoju pomstu nad nimi,
- lebo tebe som zveril svoj spor.
- Spievajte Pánovi, oslavujte Pána, veď vyslobodil život
- úbohého z ruky zločincov.“ Počuli sme
- Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
- V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
- Milujem ťa, Pane, moja sila, Pane, opora moja, útočište
- moje, osloboditeľ môj. V úzkosti som ťa
- vzýval, Pane, zachráň ma.
- Bože môj, moja pomoc, tebe dôverujem.
- Ty si môj štít, sila mojej spásy a môj ochranca.
- Vzývať budem Pána, lebo jemu patrí chvála a
- budem zachránený pred nepriateľmi.
- V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
- Obkľúčilo ma smrtiace vlnobitie a vydesili zlostné
- prívaly. Ovinuli ma povrazy záhrobia, zovreli
- ma osídla smrti.
- V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň
- ma. V úzkosti som ťa, som vzýval Pána a
- volal som k svojmu Bohu. Zo svojho chrámu počul môj hlas
- a moje volanie pred jeho tvárou preniklo k jeho sluchu.
- V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
- Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
- Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
- Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
- Ty máš slová večného života.
- Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Židia zdvihli kamene a chceli Ježiša kameňovať.
- Ježiš im povedal:
- „Ukázal som vám veľa dobrých skutkov od Otca.
- Pre ktorý z nich ma kameňujete?“ Židia mu
- odpovedali: „Nekameňujeme ťa pre dobrý skutok, ale za
- rúhanie, pretože hoci si človek, robíš sa
- Bohom.“ Ježiš im vravel:
- „A nie je napísané vo vašom zákone: Ja som povedal:
- Ste bohmi?
- Nuž a nazval bohmi tých, ktorým bolo dané Božie
- slovo, a Písmo nemožno zrušiť. Prečo potom vy
- hovoríte tomu, ktorého Otec posvätil a poslal na svet:
- Rúhaš sa za to, že som povedal:
- Boží Syn. Som Boží Syn.
- Ak nekonám skutky môjho Otca, neverte mi.
- Ale ak ich konám, keď už nechcete veriť mne, verte tým
- skutkom, aby ste poznali a vedeli, že vo mne je Otec
- a ja v Otcovi."
- Preto ho zasa chceli chytiť, ale on sa im vymkol z rúk.
- Znova odišiel za Jordán na miesto, kde Ján predtým krstil,
- a tam zostal.
- Mnohí prichádzali za nim a hovorili si:
- „Ján síce neurobil nijaké znamenie, ale všetko, čo Ján povedal o
- tomto, je pravda."
- A mnohí tam uverili v neho.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- hneď po tom, ako sme sa na začiatku tejto svätej omše
- prežehnali,
- pozdravil som vás:
- Pokoj s vami alebo pokoj vám.
- Pokračujeme vo výklade Svätej omše.
- Naposledy sme hovorili o prežehnaní
- a dnes sa na chvíľočku zamyslime nad tým, čo nasleduje
- bezprostredne po tom. A to je ten takzvaný úvodný
- pozdrav.
- Kňaz má možnosť vybrať si spôsoby, akým
- po prežehnaní pozdraví veriacich.
- Prvá formula je milosť nášho Pána Ježiša Krista
- a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha
- Svätého nech je s vami všetkými.
- Je to text, ktorý je biblicky inšpirovaný.
- Je vzatý z druhého listu svätého apoštola Pavla
- Korinťanom z trinástej kapitoly.
- Týmto, týmito slovami apoštol
- Pavol zakončuje list adresovaný
- veriacim do Korinta.
- Druhá formula
- znie Milosť vám a pokoj od Boha nášho Otca
- i od Pána Ježiša Krista, ktorý sa nachádza
- tentokrát na začiatku Pavlových listov Rimano
- a prvému a
- Prvému a druhému listu,
- druhému listu Korinťanom.
- Tieto prvé dve možnosti v podstate rozvíjajú ten
- trojičný rozmer prežehnania. V tej prvej
- forme v podstate sa želá
- po tom prežehnaní v mene Otca i Syna i Ducha Svätého
- veriacim, aby s nimi bola milosť Pána Ježiša
- Krista, láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha
- Svätého. A v tej druhej formule podobným spôsobom
- milosť, pokoj od Boha Otca,
- Ježiša, Syna, Pána,
- ako sme už povedali z druhého listu Korinťanom
- a z listu Rimanom.
- Tretia formula je azda tá najtradičnejšia, keď
- hovoríme Pán s vami, s tým, že
- biskup hovorí pokoj s vami. Pokoj s vami
- sú slová zmŕtvychvstálého Krista, ktorý takto
- pozdravil svojich zatiaľ ustráchaných
- apoštolov. Želá im tento pokoj, aby mali odvahu
- ohlasovať evanjelium.
- Najčastejšie však počujeme slová Pán s vami, a to
- nielen po prežehnaní, ale ešte najmenej
- trikrát vo svätej omši pred čítaním evanjelia,
- ako sme to práve počuli.
- Potom pred,
- na začiatku eucharistickej modlitby a celkom
- na konci pred
- požehnaním.
- Na to veriaci odpovedajú i s duchom
- tvojim.
- Na čo odpovedajú? Na to Pán s vami. A čo majú
- slová Pán s vami zdôrazniť?
- Že aj cez slovo, aj cez Eucharistiu, aj
- cez spoločenstvo veriacich je Ježiš
- medzi nimi prítomný.
- Je to konštatovanie Pán je s vami, ale je to aj
- výzva. Otvorte svoje srdcia,
- upevnite si vieru, prehĺbte si nádej a lásku
- a prežívajte, že Pán je s vami. Teda je to aj
- výzva otvoriť si srdce a uvedomiť si Božiu
- prítomnosť, že vtedy, keď počúvam Božie slovo, je to naozaj Pán.
- Je to naozaj Ježiš, ktorý ku mne hovorí.
- Keď prinášame obetné dary, keď sa odohráva
- eucharistická slávnosť, je to Pán, ktorý je s
- nami. A na konci, keď sa povie Pán s vami,
- je to aj pozvanie, aby sme aj po tej bohoslužbe slova a
- bohoslužbe obety v tej bohoslužbe každodenného života tiež
- prežívali
- Božiu prítomnosť.
- Čo však znamená tá odpoveď, ktorú
- veriaci kňazovi alebo biskupovi, ktorý slúži
- svätú omšu, dávajú na tento pozdrav, keď
- hovoria i s duchom tvojim?
- Je to
- nielen jednoduchá odpoveď. Ty nám želáš a my
- ti želáme to isté.
- Veriaci majú pred sebou,
- veriaci majú pred sebou kňaza,
- vysväteného kňaza,
- ktorý má v duši vpečatenú
- nezmazateľnú
- identitu, nezmazateľný takzvaný kňazský
- charakter.
- Je to niečo, čo zostáva na celý život.
- A keď teda veriaci hovoria tomu, kto ich
- pozdravil, Pán s vami alebo inými
- formulami a odpovedajú mu i s duchom tvojim, tak mu
- to hovoria ako kňazovi, ktorý vedie celý
- obrad, vedie celú liturgiu, ktorý takpovediac
- predsedá
- spoločenstvu, ktoré slávi svätú
- omšu. Je dôležité
- pripomenúť, že
- v celej konsekračnej modlitbe sa
- slová
- o Duchu Svätom zopakujú
- niekoľkokrát, najmenej šesťkrát,
- teda šesťkrát v tej konsekračnej modlitbe, keď
- biskup vysväca kňaza,
- odznie, odznejú slová o Duchu Svätom.
- A v jadre tej modlitby, čo je to konsekračná modlitba?
- Konsekračná modlitba je jadro kňazskej vysviacky.
- Gesto je vkladanie rúk a slová, ktoré to
- gesto doprevádzajú, slová, ktoré to
- gesto vysvetľujú, sú takzvaná konsekračná modlitba.
- Pred tou konsekračnou modlitbou ide o kandidáta
- kňazstva. Po tej konsekračnej modlitbe ten, ktorý
- komentuje svätú omšu, spravidla je to diakon alebo vždy je to
- diakon,
- povie: „Už sú kňazmi. Práve sa stali kňazmi po tej
- konsekračnej modlitbe.“ A tam sa niekoľkokrát
- spomína Duch Svätý, vyliatie Ducha
- Svätého, obnovenie
- a zintenzívnenie pôsobenia Ducha Svätého v tom
- mužovi, kandidátovi kňazstva ako kňazovi.
- Čiže ak veriaci povedia i s duchom tvojim,
- tvojim, ktorý predsedáš svätej omši, tvojim, ktorý
- celebruješ svätú omšu, tvojim, ktorý hlásaš Božie
- slovo, tvojim, ktorý drža-, dr-držíš na rukách chlieb
- a kalich, v ktorých sa alebo ktoré sa mocou Ducha
- Svätého premenia, tak i s tvojim kňazským duchom
- nech je Pán, Pán,
- Pán s vami i s duchom tvojim. V tvojom duchu,
- skrze Ducha, z moci Ducha, pod vánutím Ducha si aj ty
- uvedom, že si alter Christus, že tu prichádzaš v mene
- Ježiša Krista a v mene, jeho mene slúžiš svätú
- omšu a ohlasuješ Božie slovo.
- Takže niekoľko slov. Krátky dialóg, ktorý trvá
- prakticky niekoľko sekúnd. A aký má vnútorný
- náboj?
- Možno práve cez ten pozdrav i s duchom tvojim treba
- povedať, že si vážme, že sú kňazi, ktorí
- nám vysluhujú sviatosti, že sú kňazi, ktorí
- sú v teréne a ktorí sú v tom
- každodennom dotyku s realitou každodenného života
- pre to, aby boli kňazmi, aby nikdy nezabúdali na to, že sú kňazmi,
- aby bol Pán s nimi, aby bol Pán s ich duchom a vždy
- a všade ohlasovali príkladom i slovom,
- slovom i príkladom Ježiša Krista.
- Všetkých kňazov, ktorým takto odpovedáte na svätej omši,
- všetkých kňazov porúčam do vašich modlitieb, aby aj v tejto
- náročnej dobe rôznych limitov a obmedzení
- nestratili chuť,
- zápal, horlivosť,
- naj,
- všetkými maximálnymi prostriedkami zotrvať v
- ohlasovaní Božej prítomnosti.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na veky
- vekov.
- [hudba]






