SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
03.04.2020
13:47 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1109x

ÚVODNÝ POZDRAV VO SVÄTEJ OMŠI

Z prameňa, káže Mons. Jozef Haľko

Z prameňa, piatok po 5. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.

Prepis videa

cca 8 min čítania • 1406 slov

Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
Jeremiáš povedal:
„Počul som potupy mnohých.


  • Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
  • Jeremiáš povedal: „Počul som potupy mnohých.
  • Hrôza zo všetkých strán. Udajte ho a
  • udáme ho. Aj tí, čo žili so mnou v priateľstve,
  • striehnu na môj pád.
  • Hádam sa dá oklamať, zmocníme sa ho a vypomstíme sa na ňom.
  • Ale Pán je so mnou sťa mocný bojovník.
  • Preto tí, čo ma prenasledujú, padnú a nič nezmôžu.
  • Budú zahanbení, lebo nič nedosiahnu.
  • Bude to hanba večná, nezabudnuteľná.
  • Pane zástupov, čo skúšaš spravodlivého, ty skúmaš
  • myseľ i srdce. Nech vidím tvoju pomstu nad nimi,
  • lebo tebe som zveril svoj spor.
  • Spievajte Pánovi, oslavujte Pána, veď vyslobodil život
  • úbohého z ruky zločincov.“ Počuli sme
  • Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
  • V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
  • Milujem ťa, Pane, moja sila, Pane, opora moja, útočište
  • moje, osloboditeľ môj. V úzkosti som ťa
  • vzýval, Pane, zachráň ma.
  • Bože môj, moja pomoc, tebe dôverujem.
  • Ty si môj štít, sila mojej spásy a môj ochranca.
  • Vzývať budem Pána, lebo jemu patrí chvála a
  • budem zachránený pred nepriateľmi.
  • V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
  • Obkľúčilo ma smrtiace vlnobitie a vydesili zlostné
  • prívaly. Ovinuli ma povrazy záhrobia, zovreli
  • ma osídla smrti.
  • V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň
  • ma. V úzkosti som ťa, som vzýval Pána a
  • volal som k svojmu Bohu. Zo svojho chrámu počul môj hlas
  • a moje volanie pred jeho tvárou preniklo k jeho sluchu.
  • V úzkosti som ťa vzýval, Pane, zachráň ma.
  • Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
  • Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
  • Tvoje slová, Pane, sú duch a život.
  • Ty máš slová večného života.
  • Sláva ti a chvála, Ježišu Kriste.
  • Pán s vami.
  • I s duchom tvojím.
  • Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Židia zdvihli kamene a chceli Ježiša kameňovať.
  • Ježiš im povedal:
  • „Ukázal som vám veľa dobrých skutkov od Otca.
  • Pre ktorý z nich ma kameňujete?“ Židia mu
  • odpovedali: „Nekameňujeme ťa pre dobrý skutok, ale za
  • rúhanie, pretože hoci si človek, robíš sa
  • Bohom.“ Ježiš im vravel:
  • „A nie je napísané vo vašom zákone: Ja som povedal:
  • Ste bohmi?
  • Nuž a nazval bohmi tých, ktorým bolo dané Božie
  • slovo, a Písmo nemožno zrušiť. Prečo potom vy
  • hovoríte tomu, ktorého Otec posvätil a poslal na svet:
  • Rúhaš sa za to, že som povedal:
  • Boží Syn. Som Boží Syn.
  • Ak nekonám skutky môjho Otca, neverte mi.
  • Ale ak ich konám, keď už nechcete veriť mne, verte tým
  • skutkom, aby ste poznali a vedeli, že vo mne je Otec
  • a ja v Otcovi."
  • Preto ho zasa chceli chytiť, ale on sa im vymkol z rúk.
  • Znova odišiel za Jordán na miesto, kde Ján predtým krstil,
  • a tam zostal.
  • Mnohí prichádzali za nim a hovorili si:
  • „Ján síce neurobil nijaké znamenie, ale všetko, čo Ján povedal o
  • tomto, je pravda."
  • A mnohí tam uverili v neho.
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Milí bratia a sestry,
  • hneď po tom, ako sme sa na začiatku tejto svätej omše
  • prežehnali,
  • pozdravil som vás:
  • Pokoj s vami alebo pokoj vám.
  • Pokračujeme vo výklade Svätej omše.
  • Naposledy sme hovorili o prežehnaní
  • a dnes sa na chvíľočku zamyslime nad tým, čo nasleduje
  • bezprostredne po tom. A to je ten takzvaný úvodný
  • pozdrav.
  • Kňaz má možnosť vybrať si spôsoby, akým
  • po prežehnaní pozdraví veriacich.
  • Prvá formula je milosť nášho Pána Ježiša Krista
  • a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha
  • Svätého nech je s vami všetkými.
  • Je to text, ktorý je biblicky inšpirovaný.
  • Je vzatý z druhého listu svätého apoštola Pavla
  • Korinťanom z trinástej kapitoly.
  • Týmto, týmito slovami apoštol
  • Pavol zakončuje list adresovaný
  • veriacim do Korinta.
  • Druhá formula
  • znie Milosť vám a pokoj od Boha nášho Otca
  • i od Pána Ježiša Krista, ktorý sa nachádza
  • tentokrát na začiatku Pavlových listov Rimano
  • a prvému a
  • Prvému a druhému listu,
  • druhému listu Korinťanom.
  • Tieto prvé dve možnosti v podstate rozvíjajú ten
  • trojičný rozmer prežehnania. V tej prvej
  • forme v podstate sa želá
  • po tom prežehnaní v mene Otca i Syna i Ducha Svätého
  • veriacim, aby s nimi bola milosť Pána Ježiša
  • Krista, láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha
  • Svätého. A v tej druhej formule podobným spôsobom
  • milosť, pokoj od Boha Otca,
  • Ježiša, Syna, Pána,
  • ako sme už povedali z druhého listu Korinťanom
  • a z listu Rimanom.
  • Tretia formula je azda tá najtradičnejšia, keď
  • hovoríme Pán s vami, s tým, že
  • biskup hovorí pokoj s vami. Pokoj s vami
  • sú slová zmŕtvychvstálého Krista, ktorý takto
  • pozdravil svojich zatiaľ ustráchaných
  • apoštolov. Želá im tento pokoj, aby mali odvahu
  • ohlasovať evanjelium.
  • Najčastejšie však počujeme slová Pán s vami, a to
  • nielen po prežehnaní, ale ešte najmenej
  • trikrát vo svätej omši pred čítaním evanjelia,
  • ako sme to práve počuli.
  • Potom pred,
  • na začiatku eucharistickej modlitby a celkom
  • na konci pred
  • požehnaním.
  • Na to veriaci odpovedajú i s duchom
  • tvojim.
  • Na čo odpovedajú? Na to Pán s vami. A čo majú
  • slová Pán s vami zdôrazniť?
  • Že aj cez slovo, aj cez Eucharistiu, aj
  • cez spoločenstvo veriacich je Ježiš
  • medzi nimi prítomný.
  • Je to konštatovanie Pán je s vami, ale je to aj
  • výzva. Otvorte svoje srdcia,
  • upevnite si vieru, prehĺbte si nádej a lásku
  • a prežívajte, že Pán je s vami. Teda je to aj
  • výzva otvoriť si srdce a uvedomiť si Božiu
  • prítomnosť, že vtedy, keď počúvam Božie slovo, je to naozaj Pán.
  • Je to naozaj Ježiš, ktorý ku mne hovorí.
  • Keď prinášame obetné dary, keď sa odohráva
  • eucharistická slávnosť, je to Pán, ktorý je s
  • nami. A na konci, keď sa povie Pán s vami,
  • je to aj pozvanie, aby sme aj po tej bohoslužbe slova a
  • bohoslužbe obety v tej bohoslužbe každodenného života tiež
  • prežívali
  • Božiu prítomnosť.
  • Čo však znamená tá odpoveď, ktorú
  • veriaci kňazovi alebo biskupovi, ktorý slúži
  • svätú omšu, dávajú na tento pozdrav, keď
  • hovoria i s duchom tvojim?
  • Je to
  • nielen jednoduchá odpoveď. Ty nám želáš a my
  • ti želáme to isté.
  • Veriaci majú pred sebou,
  • veriaci majú pred sebou kňaza,
  • vysväteného kňaza,
  • ktorý má v duši vpečatenú
  • nezmazateľnú
  • identitu, nezmazateľný takzvaný kňazský
  • charakter.
  • Je to niečo, čo zostáva na celý život.
  • A keď teda veriaci hovoria tomu, kto ich
  • pozdravil, Pán s vami alebo inými
  • formulami a odpovedajú mu i s duchom tvojim, tak mu
  • to hovoria ako kňazovi, ktorý vedie celý
  • obrad, vedie celú liturgiu, ktorý takpovediac
  • predsedá
  • spoločenstvu, ktoré slávi svätú
  • omšu. Je dôležité
  • pripomenúť, že
  • v celej konsekračnej modlitbe sa
  • slová
  • o Duchu Svätom zopakujú
  • niekoľkokrát, najmenej šesťkrát,
  • teda šesťkrát v tej konsekračnej modlitbe, keď
  • biskup vysväca kňaza,
  • odznie, odznejú slová o Duchu Svätom.
  • A v jadre tej modlitby, čo je to konsekračná modlitba?
  • Konsekračná modlitba je jadro kňazskej vysviacky.
  • Gesto je vkladanie rúk a slová, ktoré to
  • gesto doprevádzajú, slová, ktoré to
  • gesto vysvetľujú, sú takzvaná konsekračná modlitba.
  • Pred tou konsekračnou modlitbou ide o kandidáta
  • kňazstva. Po tej konsekračnej modlitbe ten, ktorý
  • komentuje svätú omšu, spravidla je to diakon alebo vždy je to
  • diakon,
  • povie: „Už sú kňazmi. Práve sa stali kňazmi po tej
  • konsekračnej modlitbe.“ A tam sa niekoľkokrát
  • spomína Duch Svätý, vyliatie Ducha
  • Svätého, obnovenie
  • a zintenzívnenie pôsobenia Ducha Svätého v tom
  • mužovi, kandidátovi kňazstva ako kňazovi.
  • Čiže ak veriaci povedia i s duchom tvojim,
  • tvojim, ktorý predsedáš svätej omši, tvojim, ktorý
  • celebruješ svätú omšu, tvojim, ktorý hlásaš Božie
  • slovo, tvojim, ktorý drža-, dr-držíš na rukách chlieb
  • a kalich, v ktorých sa alebo ktoré sa mocou Ducha
  • Svätého premenia, tak i s tvojim kňazským duchom
  • nech je Pán, Pán,
  • Pán s vami i s duchom tvojim. V tvojom duchu,
  • skrze Ducha, z moci Ducha, pod vánutím Ducha si aj ty
  • uvedom, že si alter Christus, že tu prichádzaš v mene
  • Ježiša Krista a v mene, jeho mene slúžiš svätú
  • omšu a ohlasuješ Božie slovo.
  • Takže niekoľko slov. Krátky dialóg, ktorý trvá
  • prakticky niekoľko sekúnd. A aký má vnútorný
  • náboj?
  • Možno práve cez ten pozdrav i s duchom tvojim treba
  • povedať, že si vážme, že sú kňazi, ktorí
  • nám vysluhujú sviatosti, že sú kňazi, ktorí
  • sú v teréne a ktorí sú v tom
  • každodennom dotyku s realitou každodenného života
  • pre to, aby boli kňazmi, aby nikdy nezabúdali na to, že sú kňazmi,
  • aby bol Pán s nimi, aby bol Pán s ich duchom a vždy
  • a všade ohlasovali príkladom i slovom,
  • slovom i príkladom Ježiša Krista.
  • Všetkých kňazov, ktorým takto odpovedáte na svätej omši,
  • všetkých kňazov porúčam do vašich modlitieb, aby aj v tejto
  • náročnej dobe rôznych limitov a obmedzení
  • nestratili chuť,
  • zápal, horlivosť,
  • naj,
  • všetkými maximálnymi prostriedkami zotrvať v
  • ohlasovaní Božej prítomnosti.
  • Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
  • Na veky
  • vekov.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Reklamní partneri