Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
V HORLIVOSTI PREHLIADNEME TO PODSTATNÉ
Z prameňa, káže dp. Juraj DrobnýZ prameňa, utorok v 15. týždni Cezročného obdobia, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
(hravé klavírne hudba)
Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
Keď bol júdskym kráľom Achaz, syn Joatama,
- (hravé klavírne hudba)
- Čítanie z knihy proroka Izaiáša.
- Keď bol júdskym kráľom Achaz, syn Joatama, syna
- Oziáša, vytiahol sýrsky kráľ Rasín a
- izraelský kráľ Pekach, syn Romeliáša, do boja
- proti Jeruzalemu, no nemohli ho dobyť.
- Keď Dávidovmu domu zvestovali Sýria tábory v Efraime,
- chvelo sa jeho srdce a srdcia jeho ľudu tak, ako sa
- chvejú stromy v lese pod náporom vetra.
- Pán povedal Izaiášovi: "Choď naproti Achazovi
- ty a tvoj syn Šerijašub k hornému rybníku
- na koniec vodovodu, na cestu pri bielovisku a povedz mu:
- Daj si pozor a buď pokojný. Neboj sa,
- nech sa ti srdce nedesi týchto dvoch dymiacich obhorených polien,
- zúriveho hnevu Rosina, Rasina zo Sýrie a
- Romeliášovho syna. Toho, že sa Sýria,
- Efraim a Romeliášov syn sprisahali proti tebe a
- povedali si: Vytiahnime do Judey a zastražme ju,
- pripojme ju k sebe a ustanovme tam za kráľa Tábelovho syna."
- Toto hovorí Pán Boh: Nestane sa, nebude to
- tak. Lebo hlavou Sýrie je Damask a hlavou v
- Damasku Rasín. Ešte šesťdesiat a päť rokov
- a Efraim prestane byť národom. A hlavou
- Efraimu je Samária a hlavou Samarie
- Romeliášov syn.
- Ak neuveríte, neobstojíte.
- Počuli sme Božie slovo. Bohú vďaka.
- Boh založil svoje mesto naveky. Boh založil svoje
- mesto naveky.
- Veľký je Pán a hoden každej chvály v meste nášho Boha.
- Jeho svätý vrch, prekrásne návršie, je celej
- zemi na radosť. Boh založil svoje mesto
- naveky.
- Vrch Sión, tajomný príbytok, je mestom veľkého kráľa.
- Boh sa preslávil v jeho palácoch ako istá ochrana.
- Boh založil svoje mesto naveky. Lebo
- hľa, králi sa spolčili a utvorili jeden šíp.
- No sotva sa pozreli, stŕpli úžasom, zmiatli sa a
- dali sa na útek. Boh založil svoje mesto
- naveky. Hlôza ich tam schvátila, bolesti ako
- rodičku, ako keď východný východ rozbíja lode
- Taršišské.
- Boh založil svoje mesto naveky.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Nezatvrdzujte dnes svoje srdcia, ale počúvajte Pánov
- hlas. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Chvála tebe, Pane.
- Ježiš začal robiť výčitky mestám, v ktorých urobil najviac
- zázrakov, pretože sa nekajali.
- Beda ti, Korozain, beda ti, Betsaida!
- Lebo keby sa v Týre a Sidóne stali zázraky, ktoré sa
- stali u vás, dávno by boli robili pokánie v
- kajúcom rúchu a popole.
- Preto vám hovorím, Týru a Sidonu bude v Deň
- súdu ľahšie ako vám.
- A ty Kafarnaum, vari sa budeš vyvyšovať do neba?
- Do pekla zostúpiš.
- Lebo keby sa boli v Sodome diali zázraky, ktoré sa
- diali v tebe, bola by zostala po tento deň.
- Preto vám hovorím, krajine Sodomčanov bude v Deň súdu ľahšie
- ako tebe.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe Ježiš. Sláva Tebe, Pane.
- Ježiš začal robiť výčitky mestám, v ktorých urobil najviac zázrakov,
- pretože sa
- nekajali. Beda ti, Korozain, beda ti, Betsaida!
- Lebo keby sa v Týre a Sidóne stali zázraky, ktoré sa stali u vás,
- dávno by boli
- robili pokánie v kajúcom rúchu a popole.
- Preto vám hovorím, Týru a Sidónu bude v Deň súdu ľahšie ako
- vám.
- A ty Kafarnaum, vari sa budeš vyvyšovať? Do neba? Do pekla zostúpiš!
- Lebo keby sa boli v Sodome diali zázraky, ktoré sa diali v tebe, bola by zostala po
- tento deň. Preto vám hovorím, krajine Sodomčanov bude v Deň súdu ľahšie
- ako tebe.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála Svetému.
- Nech zmierne všetok hnev.
- Ale my ten príbeh, drahí moji, veľmi dobre poznáme.
- Beda ti, beda ti, ty Kafarnaum! Budeš sa vyvyšovať?
- Do pekla zostúpiš, keby sa
- v Sodome diali zázraky ako v tebe, dávno by bola v
- kajúcom popole a tak ďalej, a tak ďalej.
- A preto ti hovorím, krajine Sodomčanov bude v
- Deň súdu ľahšie ako tebe. Poznáme.
- Nie je to pre nás nič nové. Aj preto my kresťania
- sme tí, ktorí sa snažíme tú
- Kristovu výzvu na pokánie prijať,
- aby tie výčitky, ktoré zazneli k týmto mestám, beda ti,
- korozajn, beda ti,
- Betsaida, Kafarnaum a tak ďalej, aby sa nás netýkali.
- My to vieme, lebo to Ježišova výzva na pokánie,
- tá je do konca sveta. Tá sa týka každého jedného človeka.
- A Ježiš neustále hovorí: "Kajajte sa, verte evanjelu," čo
- znamená zavrhnite zlo, zavrhnite hriech, obráťte
- sa k Bohu, ktorý je dobro, pravda, krása, ale aj dobro
- a spravodlivosť a právo. Takže toto my
- vieme, to sa my snažíme.
- Aj preto teraz vlastne máte zapnuté televizory a preto
- teraz spoločne slávime túto eucharistiu, lebo zasa sa chceme
- trošičku viac Tomu Kristovi priblížiť, dať mu väčší
- priestor v našich životoch, viac lepšie ho spoznať,
- aby to naše odvrátenie sa od zla a obrátenie k
- dobru bolo
- autentickejšie, účinnejšie.
- Len, eh, môže nastať, drahí moji, v tej našej
- túžbe po tom čo najviac vyhovieť
- Bohu,
- môže nastať problém, že v tej našej túžbe čo
- najviac vyhovieť Bohu
- si všimneme
- z Ježišovych výziev len niektoré.
- Alebo z jeho života len niečo. Nie žeby sme nepoznali
- celé evanjelium. Poznáme, už sme ho za svoj život prečítali
- veľakrát,
- pri svätých omšiach ho počúvame. Ale viete, človek aj sa pozerá
- okolo seba, ako to robia ostatní. Ako to pán farár povie alebo teda
- náš nie, lebo toho nemám rád, ako ten susedný pán farár, to už je jedno.
- Jednoducho, človek a to, čo sa nám môže stať,
- jednoducho odrazu sa sústredím na nejakú konkrétnu vec,
- napríklad,
- že sa nemám klaňať ničomu, iba Bohu.
- A tak chodím, kade chodím, tam vidím krížik, ukloním sa,
- tam vidím kostolík,
- ukloním sa. A teraz vidím niekoho,
- napríklad Jána Pavla Druheho, ako vystupuje z lietadla a on sa
- teraz pokloní zemi.
- No veď on je v rozpore s učením Ježišovým.
- Veď on sa klania obycajným ľuďom. Slovákom.
- To čo je? A-a-a cirkev hovorí, že je svätý?
- A ešte tam nejakú zem ide bozkávať?
- To, čo robí ten pápež?
- Vzdáva úctu, drahí moji.
- Lebo my v tej našej túžbe a snahe čo
- najdokonalnejšie nasledovať Krista si
- niekedy všimneme
- vonkajšie prejavy.
- Áno, vonkajší prejav môže
- byť vyjadrením to, čo človek má vnútri,
- ale nemusí.
- A klaňať sa Bohu neznamená kade chodím, tade robím
- služobníček, služobníček, služobníček. To nie je klaňanie sa.
- To môže byť aj, aj posmešok, hej? To môže byť všeličo.
- Klaňanie sa je vnútorný postoj srdca.
- Klaňame sa iba Bohu. Vnútorný postoj srdca,
- ktorým uznávam, že on je ten, ktorý ma stvoril.
- Navonok to prejavím úctou ku Kristovi.
- Pokliaknutím, áno, môžem, ale keď chcem vzdať
- úctu človeku,
- tak sa ukloním aj človeku. Nie preto, že sa mu chcem
- klaňať, ale preto, že je rovnako stvorený na Boží obraz
- ako ja a ten Boží obraz v ňom je. Aj keď si to ten človek vôbec
- nemusí uvedomovať, aj keď môže byť úplne iného náboženstva.
- A potom sa stane, že príde iný pápež, napríklad František a znova
- pokliakne
- a zasa, "pápež sa klania človeku!" Nie.
- Pápež sa klania iba Bohu.
- Vzdáva úctu človeku. Úctu takým
- spôsobom, že nás to niekedy zarazí.
- Takže drahí moji,
- každý sám
- za seba, ja musím sám za seba. Nepozerajme okolo seba,
- ako ľudia sa prejavujú. Pozerajme, ako sa my
- prejavujeme. Ako sa ja prejavujem.
- Ježiš, mňa, Ďura, drobného katolíckeho kňaza, a tak ďalej,
- a tak ďalej, trošku ma
- poznáte, vyzýva
- na pokánie.
- To znamená odvrátiť sa od hriechu, od zla a
- vrhnúť sa do Božieho náručia. Vy, ktorí ma
- poznáte, ako sa mi to darí? Ja viem, že Ježiš nám hovorí
- nesúďte, aby ste neboli súdení, neodsudzujte, aby ste neboli
- odsudení. Vy, ktorým som osobne ublížil, čo na
- to poviete?
- Ako sa mi darí
- nepoužívať nevhodné slová, nemyslím teraz opozdle, ale nevhodné,
- zraňujúce slová vo vzťahu k vám alebo
- hmmm, svojím správaním, svojím konaním, keď som
- vás zranil?
- To sú strašné veci, drahí moji.
- A vašou úlohou teda naozaj nie je mňa odcudzovať.
- Ja sa len teraz, teraz som vám to dal za úlohu,
- takže samozrejme, že to
- nemáte žiadnu vinu, ale vašou úlohou nie je ma odcudzovať.
- Vašou úlohou je pozerať do vlastného srdca, tak ako mojou úlohou nie je
- odcudzovať nikoho okolo, ale mojou úlohou je pozerať do môjho srdca
- a pozerať, toto, čo si Ďuro teraz spravil, prečo
- si to spravil? Ten človek je smutný.
- Alebo, alebo. Alebo prečo si nespravil?
- Prečo si nepomohol tomu človeku, keď si mohol?
- Pretože to odvrátiť sa od hriechu a obrátiť sa k
- Bohu, to neni ako že sa takto otočím, teraz ma ani nepočujete.
- Vidíte? To neni, ako že otočí sa človek navonok,
- to musí byť
- dnuka. A aby som vedel, ako sa to deje, tak Ježiš
- vysvetľuje, čo to znamená odvrátiť sa od, od hriechu a
- obrátiť sa k Bohu. Bol som hladný, dali ste mi jesť?
- Bol som smädný, dali ste mi piť? Alebo nie?
- Bol som v žalári, navštívili ste ma? Bol som nahý, zaodeli ste ma, hej?
- A tak ďalej, a tak ďalej. A Ježiš potom aj ukazuje svojím
- životom a svojimi príkladmi, že pozerajme na neho.
- Ako on bol obrátený k Bohu a čo to
- znamenalo v jeho konkrétnom živote?
- A učme sa od neho,
- čo to znamená odvrátiť sa od zla a byť
- obrátený tvárou neustále k Bohu. Pochválený
- bude Ježiš Kristus. Na veky. Amen.
- (outro muzika)
