Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
VEDIEŤ NAČERPAŤ V DUCHOVNOM ŽIVOTE
káže dp. Marián Bérsvätej Faustíny Kowalskej, panny
Prepis videa
(piano intro)
Čítanie z knihy proroka Jonáša.
Pán druhý raz prehovoril k Jonášovi.
- (piano intro)
- Čítanie z knihy proroka Jonáša.
- Pán druhý raz prehovoril k Jonášovi.
- Vstaň, choď do veľkého mesta Ninive a ukáž tam,
- čo ti hovorím.
- Jonáš vstal a podľa Pánovho rozkazu šiel do Ninive.
- Ninive bolo veľké mesto pred Bohom.
- Tri dni trvala cesta cezeň.
- Jonáš začal prechádzať mestom v prvý deň a volal:
- "Ešte štyridsať dní a Ninive bude rozvrátené."
- Obyvatelia Ninive uverili v Boha, vyhlásili pôst a
- od najväčšieho po najmenšieho sa obliekli do vrecoviny.
- Zvesť sa dostala až k ninivskému kráľovi.
- Vstal zo svojho trónu, zhodil zo seba plášť,
- obliekol si vrecovinu a posadil sa do popola.
- Potom dal rozhlásiť po Ninive rozhodnutie kráľa a
- jeho veľmožov,
- nech nič neokúsia ľudia ani zvieratá, dobytok
- a ovce nech sa nepasú, ani vodu nech nepijú.
- Ľudia i zvieratá nech sa oblečú do vrecoviny a hlasno
- volajú k Bohu a nech sa každý odvráti od svojej zlej
- cesty a od násilia, ktoré pácha.
- Ktovie, možno Boh zmení svoje rozhodnutie a
- odpustí nám, odloží svoje rozhorčenie a
- nezahynieme.
- A Boh videl ich skutky, že sa odvrátili od svojej zlej
- cesty. Zmiloval sa a nepostihol ich
- nešťastím, ktorým im hrozil
- Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka.
- U Pána je milosrdenstvo a hojné vykúpenie.
- U Pána je milosrdenstvo a hojné vykúpenie.
- Z hlbín volám k tebe, Pane, Pane, počuj môj hlas,
- nakloň svoj sluch k mojej úpenlivej prosbe.
- U Pána je milosrdenstvo a hojné
- vykúpenie.
- Ak si budeš, Pane, v pamäti uchovávať neprávosť,
- Pane, kto obstojí? Ale ty si milostivý a my ti
- chceme v bázni slúžiť.
- U Pána je milosrdenstvo a hojné vykúpenie.
- Lebo u Pána je milosrdenstvo a hojné vykúpenie.
- On sám vykúpi Izraela zo všetkých jeho neprávostí.
- U Pána je milosrdenstvo a hojné
- vykúpenie.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Blahoslavení sú tí, čo počúvajú Božie slovo a
- zachovávajú ho.
- Aleluja, aleluja.
- (pohreb eucharistickej liturgie)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- (hlinené lyže šupľujú po stolovej doske)
- Ježiš vošiel do ktorejsi dediny, kde ho prijala do domu istá
- žena menom Marta.
- Tá mala sestru menom Máriu, ktorá si sadla Pánovi k nohám a
- počúvala jeho slovo.
- Ale Marta mala plno práce s obsluhou.
- Tú zastala a povedala: "Pane, nedbáš, že ma sestra nechá samú
- obsluhovať. Povedz jej, nech mi pomôže."
- Pán jej odpovedal: "Marta, Marta,
- staráš sa a znepokojuješ premnohé veci.
- A potrebné je len jedno. Mária si vybrala lepší podiel,
- ktorý sa jej neodníme."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Prázdniny
- sú, milí bratia a sestry, za nami. Tak by sme mohli povedať, že
- čas oddychu tiež alebo teda možnosť trochu
- zrelaxovať.
- Ale vieme, že človek nie je stroj, nie sme stroje,
- a preto je dôležité aj v našom živote, aby sme dokázali
- aj vypnúť. Preto sa aj strieda deň s nocou, aby sme
- dokázali trochu oddýchnuť. Preto máme aj Deň
- odpočinku, kedy tiež je, sme pozvaní, aby
- sme ho zasvätili Pánovi a tiež trochu vypli,
- oddýchli. Preto sú aj možno tie
- mesiace prázdnin alebo teda dní, kedy môžeme viac oddýchnuť.
- A to je všetko dôležité pre taký vývoj a
- rozvoj vlastne ľudského života. A toto isté
- je dôležité aj v duchovnom živote, aby sme dokázali načerpať
- alebo prijali určité osvieženie v podobe teda
- toho duchovného pokrmu.
- A vlastne
- dnes, keď počúvame Božie slovo, tak evanjelium nám predstavuje dve
- sestry. Každá z nich predstavuje určitý spôsob
- života alebo určitý štýl pri stretnutí s Pánom
- Ježišom.
- Vidíme, že na prvý pohľad by sme mohli o Marte
- že teda stará sa o tie hmotné záležitosti, o
- tie hmotné veci, ako pohostiť Pána Ježiša, ako mu
- pripraviť skvelé privítanie v ich dome.
- A teda dalo by sa na prvý pohľad povedať, že Marta, ako
- keby to hmotné,
- postavila teda nad to všetko, čo,
- čo teda urobila.
- A Mária zase na druhej strane vidíme, že si sadá k
- Ježišovým noham a počúva jeho slováA
- akoby chcela načerpať práve to duchovné osvieženie, to
- posilnenie pre dušu. Z toho, čo hovorí Ježiš, z toho, že
- počúva Ježiša.
- Ale vidíme, že Ježiš neodsúdil ani
- Martu, pretože niekedy sa nám môže toto zdať, že?
- Tak, Marta, teda sa starala o to pozemské.
- A Mária, Ježiš sám hovorí, si vybrala lepší podiel.
- Lenže Ježiš neodsúdil Martu. A možno keby ona sama
- nebola oslovila Pána Ježiša práve s takou výčitkou Pane,
- nedbáš o to? Že ma sestra nechá samu obsluhovať?
- Možno by jej nebol povedal ani pol slovíčka.
- Možno by bol ešte pochválil a poďakoval sa za to, čo Marta
- pripravila.
- Ale
- práve
- preto hovorí, že Mária si vybrala lepší podiel,
- neodníme. Lebo tuná môžeme vnímať práve,
- milí bratia a sestry, na spôsobe konania týchto dvoch sestier,
- aké je dôležité aj v našom duchovnom živote, aj vôbec
- v živote,
- zladiť a prežívať, eh, tieto dve oblasti.
- Jednak to pozemské, to hmotné, čo predstavuje
- Marta, ale jednak to duchovné, čo predstavuje Mária.
- Niekedy sa nám môže totižto stať — a v súčasnej
- spoločnosti je to veľmi veľké nebezpečenstvo —, že sa
- zacyklíme kdesi len v nejakom stále dobiehaní termínov,
- konaní,
- zabezpečovaní toho pozemského
- a čas pre to duchovné nám akosi ostáva — času nám
- ostáva málo pre to duchovné. Neraz sa stane, že to vytesníme
- kdesi úplne na okraj alebo nedajbože, že úplne
- na to zabudneme. Aj počas dňa, možno aj počas týždňa,
- možno aj počas mesiaca. Práve tieto dve sestry
- nám ukazujú a vlastne to Ježišovo slovo v ich
- prítomnosti nám ukazuje v dnešnom evanjeliu, ako je dôležité
- zladiť obe tieto oblasti.
- Spisovateľ Exupéry v knihe Vietor, piesok a hviezdy píše
- takto: „Vystúpil som z autobusu a niesol som so
- sebou kusy rozhovorov spolucestujúcich.
- Krútili sa okolo chorôb, zárobkov a tisícich rodinných
- starostí. Každé slovo mi vyvolávalo v duši predstavu
- múrov väzenia, do ktorého sa títo ľudia
- pochovali. Nikto im neukázal cestu k slobode.
- Nikto im nepovedal: Sused, postavil si si svoj hrad
- pokoja a pozapchával si všetky otvory, ktorými by mohol
- vniknúť dajaký lúč svetla.
- Tak môžeme práve aj na základe tohto stretnutia
- Ježiša s Máriou a Martou aj my
- porozmýšľať a vlastne si tak— sa tak chrániť toho nebezpečenstva,
- aby sme tiež neboli v týchto múroch väzenia len našich
- pozemských záležitostí a starostí, ale aby sme dokázali zladiť
- práve toto všetko hmotné, aj s tým
- svetským, aj s tým duchovným, lebo práve to duchovné, práve
- to Božie slovo, práve náš vzťah k Bohu,
- to môže byť práve ten lúč svetla, o ktorom píše aj Exupéry,
- ktorý prichádza do života každého z nás.
- Skúsme teda porozmýšľať,
- či náhodou nemáme v tom v tejto oblasti
- nejaké medzery. Či náhodou nepotrebujeme možno
- posilniť ten náš čas toho, čo je vyhradené pre duchovné,
- pre to počúvanie Božieho slova, možno pre modlitbu.
- Práve to možno známe benediktínske
- heslo Modli sa a pracuj, Ora et labora, nám predstavujú
- tieto dve sestry z dnešného evanjelia.
- A tak môžeme aj dnešný deň, ale aj iné dni, milí bratia a
- sestry, dávať pozor na to, aby sme jednak popri tom
- všetkom pozemskom, čo nás prevádza, nezabúdali a
- nevytesňovali to duchovné. Pochválený buď Ježiš Kristus
- Naveky, amen.
- (Naväku amen)
- (Pohodlná hudba)
