Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
VEĽKÁ NOC - PRETRHNUTIE PÚT SMRTI
káže dp. Bruno Branislav Donoval, OPUtorok vo Veľkonočnej oktáve.
Prepis videa
(hravý piano)
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
V deň tu ríc povedal Peter Židom:
- (hravý piano)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- V deň tu ríc povedal Peter Židom:
- "Nech teda s istotou vie celý dom
- Izraela, že toho Ježiša, ktorého
- ste vy ukrižovali,
- Boh urobil aj Pánom, aj
- Mesiášom." Keď to počuli,
- bolesť im prenikla srdce a povedali Petrovi a ostatným
- apoštolom: "Čo máme robiť,
- bratia?" Peter im povedal:
- "Robte pokánie
- a nech sa dá každý z vás pokrstiť v mene Ježiša Krista
- na odpustenie svojich hriechov
- a dostanete dar Svätého Ducha.
- Veď to prisľúbenie patrí vám a vašim deťom i všetkým, čo
- sú ďaleko. Všetkým, ktorých si povolá Pán, náš
- Boh." A ešte mnohými inými slovami
- ich zaprisahával a povzbudzoval: "Zachráňte sa z
- tohto zvrhlého
- pokolenia." Oni prijali jeho
- slovo a dali sa
- pokrstiť. A v ten deň sa pridalo
- asi tri tisíc duší.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu
- vďaka.
- (hra na strunovom instrumente)
- Milosti Pánovej
- plná je zem.
- (hromadné spevanie) Milosti Pánovej
- plná je zem.
- Pánovo slovo je
- pravdivé
- a verné všetko jeho
- konanie.
- Miluje spravodlivosť a
- právo.
- Milosti Pánovej
- plná je zem.
- (hromadné spevanie) Milosti
- Pánovej
- plná je
- zem.
- Hľa oko Pánovo bdie na
- tými, čo sa ho
- boja. Na
- tými, čo v jeho milosrdenstvu
- dúfajú.
- Aby ich zachránil pred
- smrťou
- a v čase hladu
- nakŕmil.
- (hromadné spevanie) Milosti Pánovej
- plná je zem.
- Naša duša očakáva
- Pána. On je
- naša pomoc a
- ochrana.
- Tvoje milosrdenstvo, Pane,
- nech je nad nami.
- Ako dúfame v
- teba.
- (hromadné spevanie) Milosti
- Pánovej
- plná je zem.
- (hra na strunovom instrumente)
- Obeže dnes
- večnočnej
- kresťania chválu
- zdajme.
- Baránok otce
- spasil. Kristus
- nevinný zmieril
- hriešnikov s Otcom na
- večné časy.
- Život aj smrť sa pretli.
- V čudnom súboji
- stretli.
- Mŕtvy Pán života
- vládne živý.
- Povedz nám Mária,
- čo nové si
- videla? Prázdny
- hrob Krista živého
- a slávu Jeho
- zmŕtvychvstalého.
- Boli tam anjeli,
- len plachty sa veľeli.
- Vstal Kristus vita
- naději, pred
- vami ide do
- Galilei.
- Kristus, to vieme
- sami, nazaj
- zmŕtvych vstal.
- Zmiluj sa
- nam.A
- škral.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Toto je
- deň, ktorý učinil
- pán. Plesajme a
- radujeme sa z
- neho.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Mária stála vonku pri hrobe a plakala.
- Ako tak plakala, nahla sa do hrobu a videla dvoch anjelov v
- sedieť tam, kde bolo predtým uložené Ježišovo telo.
- Jedného pri hlave, druhého pri nohách.
- Oni sa jej opýtali: "Žena, prečo plačeš?
- Vravila im: "Odniesli môjho Pána a neviem, kde ho
- položili." Keď to povedala, obrátila sa a
- videla tam stáť Ježiša, no nevedela, že je to
- Ježiš. Ježiš sa jej opýtal: "Žena,
- prečo plačeš? Koho hľadáš?"
- Ona mu v domnení, že je to záhradník, povedala: "Pane, ak si ho ty
- odniesol, povedz mi, kde si ho položil, a ja si ho
- vezmem." Ježiš ju oslovil:
- "Mária." Ona sa obrátila a po hebrejsky mu
- povedala: "Rabbuni," čo znamená učiteľ.
- Ježiš jej povedal: "Už ma nedrž, veď som ešte nevystúpil k
- Otcovi, ale choď k mojim vratom a povedz im,
- vystupujem k môjmu Otcovi a vášmu Otcovi, k môjmu Bohu a
- vášmu Bohu."
- Mária Magdaléna išla a zvestovala učeníkom: "Videla
- som Pána a že jej toto
- povedal." Počuli sme slovo
- Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- (prestávka)
- Drahí priatelia, bratia a sestry!
- Je veľkonočné ráno a Mária ako keby ukradomky skoro za
- rána kráča k Ježišovmu hrobu. Chce
- sa ako keby uistiť o jeho smrti. Chce sa pozrieť
- sklamaniu do tváre. Ten, na ktorého upínala svoj
- pohľad pod krížom.
- Jedno veľké očakávanie. Pohľad, v ktorom videla
- Mesiáša. Človeka, ktorý dal zmysel
- jej novému životu po obrátení, tak
- zomiera a zomiera tak krutou potupnou smrťou na
- kríži. Mohli by sme takto skrátene povedať,
- začína veľkonočný príbeh Márie Magdalény,
- apoštolky apoštolov. A svojím začiatkom sa vlastne
- skoro vôbec neodlišuje od mnohých obyčajných ľudských
- príbehov, očakávaní a smútkov. Veď
- takto prežívajú mnohí medzi nami.
- Aj pozostalí chcú ešte raz vidieť toho, ktorý od nich
- odišiel, a tak kráčajú spolu vedno s ním
- na jeho poslednej ceste. A potom sa ešte mnohokrát
- vracajú na miesto, kde ho uložili k hrobu.
- Presne tak, ako Mária Magdaléna.
- Mŕtvy zostáva mŕtvym.
- Ale pretože je tak ťažké sa s tým zmieriť, musíme
- sa o tom vždy znovu nanovo presviedčať na vlastné oči.
- Ako keby sa chceme dotknúť znovu oných már
- alebo toho miesta, kde je uložený.
- Chceme si vždy znovu potvrdiť tú trpkú skutočnosť, že ten, kto žil
- a bol nám blízky, tak je teraz nedosažiteľne
- vzdialený práve v realite smrti a odlúčenia.
- Do očí sa nám vtedy tlačia slzy bolesti a smútku rovnako, ako
- sa tlačili aj do očí Márii Magdalény.
- Tajomstvo Veľkej noci teda začalo
- slzami. Tak začína aj dnešné evanjelium.
- Mária stála vonku pri hrobe a
- plakala. Veľká noc nie je
- potlačená a umlčaná bolesť. Práve naopak.
- Je to v celej hĺbke pretrpená a uvedomená bolesť,
- utrpenie a odlúčenie. Veľká noc nepopiera
- Ježišovu smrť, práve naopak. No nenecháva sa ňou
- opanovať ani zlomiť. A toto je rozhodujúce
- posolstvo Paschy Ježiša Krista. Smrť, ktorá
- je skutočnosťou, ale nie je to skutočnosť, ktorá má posledné
- slovo. Je zaujímavé všimnúť si, s akou
- jednoduchosťou nám evanjelista svätý Ján podáva
- okolnosti veľkonočného rána. Mária akoby tu vôbec
- nemala ani len pomyslenia na nejaký zázrak, na nejaké
- vzkriesenie
- Skôr hľadá rozumové vysvetlenie toho, prečo tam
- mŕtvy Ježiš nie je, keď ho tam uložili.
- Domnieva sa, že niekam preniesli jeho mŕtvolu a Boží
- anjeli sa s ňou ako keby vôbec ani nechceli púšťať do
- sporu alebo hádky. V tomto Jánovskom podaní
- príbehu o vzkriesení Ježiša vlastne ani vôbec nie sú
- zvestovatelia vzkriesenia, iba si všímajú
- Márin plač
- a kladú jednoduchú otázku "Žena, prečo plačeš?
- Koho hľadáš?Nie sú ani nejakými
- mentormi, ktorí by jej hovorili: "Nepláč, nesmieš plakať,
- niet na to dôvod. Treba veriť." Nič také sa
- nedeje.
- Svoju otázkou ju skôr povzbudzujú, aby znovu a znovu myslela na
- to, prečo plače. Prečo Ježiš musel zomrieť na
- kríži? Prečo musí prežíva' toľkú bolesť, ono odlúčenie
- a prečo také sklamanie musí Mária prežívať v tejto chvíli?
- A tým vlastne končí všetko, čo tu anjeli hovoria.
- Nenachádzame žiadne ďalšie poučovania, presviedčanie, žiadne silné
- reči o vzkriesení. Len tichá
- prítomnosť. "Žena, prečo plačeš?
- Koho hľadáš?"
- Na otázky v tomto príbehu nekončia.
- Keď Mária ukončí svoj rozhovor s anjelmi a nechce už
- hľadieť do prázdneho hrobu, vidí inú postavu a
- obracia sa na ňu v zúfalom hľadaní vysvetlenia toho, čo sa práve
- deje. Znova však žiadne vysvetlenie neprichádza,
- otázka: "Žena, prečo plačeš?"
- A Mária len potvrdzuje to, čo je prirodzené.
- Chce vidieť mŕtvého Ježiša. Aspoň ako mŕtvolu ho chce mať v
- svojej blízkosti. Aspoň ako mŕtvy sa jej
- nemá stratiť, ale má byť tam na jednom celkom
- určitom mieste, v hrobe, do ktorého ho uložili
- A takto vedie rozhovor s postavou, ktorú vníma, keďže je v záhrade ako
- záhradníka.
- Zaslzené oči možno rozmazali pohľad.
- Obviňuje ho, že azda on premiestnil telo zosnulého
- muža a znemožnil tak naplniť jej smútok, jej
- oplakanie, dotknúť sa mŕtveho tela a prejaviť mu
- patričnú úctu. Vtedy však nastáva ten veľkolepý a
- pritom tak jednoduchý obrat. V neznámom záhradníkovi
- v úvodzovkách spoznáva veľmi dobre známeho muža,
- svojho učiteľa a Pána. Počuje svoje meno
- a rozoznáva známy hlas. Mária takto nachádza
- to, čo vlastne vôbec nehľadala. Hľadala mŕtveho Ježiša
- a stretla ho živého
- Je zmätená, mohli by sme povedať sklamaná vo svojom
- nebolo naplnené. A dôvod, pre ktorý si
- plačom chcela uľaviť svojej duši, to odrazu nie je.
- Prichádza Ježiš, ktorý ju volá po mene.
- "Mária."
- Príležitosť, pri ktorej chcela prejaviť svoju zbožnosť
- úctu k mŕtvemu ľudskému telu, sa mení na možnosť uvažovať o
- zmysle života a o živote ako takom.
- Je to totálny obrat perspektívy, ktorú ponúka veľkonočné
- ráno. Smrť, o ktorej sa chcela uistiť dotykom mŕtveho
- tela, stráca svoju moc tým, že mŕtveho dokáže vidieť
- ako živého, ako reálne živého.
- Bratia a sestry, v čom je vlastne sila veľkonočného
- Je to len nejaká fikcia, nejaké pomätenie, nejaké
- náboženský rojčenie? Prečo ho chceme vždy znovu a
- znovu počuť, aj keď sa prieči všetkému nášmu
- uvažovaniu a našej empirickej skúsenosti
- Veľkonočný príbeh, milí priatelia, je protest života proti
- realite smrti. Je to protest v prospech života, ako
- nám ho predstavil Ježiš Kristus, keď hovorí o sebe: "Ja som cesta,
- pravda a život." Alebo ako to zaznelo aj pri stretnutí v
- Betánii: "Marta, veríš tomu, že som vzkriesenie a
- život?" Života, ktorý sa napĺňa v skutkoch lásky
- pre iných. Života, ktorý je inkluzívny a nikoho
- nevylučuje ni vytláča na okraj záujmu a
- spoločenstva. Života, ktorý rešpektuje
- slobodu všetkých ľudských bytostí a
- nevyčerpáva sa v snahe manipulovať alebo kontrolovať či
- ovládať iných. V tomto
- je oslovujúca sila veľkonočného príbehu.
- Mŕtvych možno vlastniť, ale živých nie
- Ľudský život je zhmotnením tejto slobody.
- Každý, kto má za sebou skúsenosť života, musí z hĺbky svojej duše
- protestovať proti smrti, ktorá je popretím všetkého, čím
- život je.
- Preto Ježiš Márii dôrazne odpovedá: "Nedotýkaj sa ma, lebo
- som ešte nevystúpil k svojmu Otcovi." Ježiš akoby tak
- naznačoval Márii a teda aj nám, jeho učeníkom, že
- sa nemáme zaoberať tým, ako je to možné, že mŕtvy
- sa jej zjavil ako živý. Nevysvetľuje jej ani túto
- skutočnosť, ale predstavuje sa Márii ako ten, ktorého
- nemožno uchopiť tak, ako nemožno uchopiť a obmedziť
- žiadneho živého človeka
- Toto je Pascha. Toto je prechod. Toto je Veľká noc.
- Pohyb smerom od hrobu. Pretrhnutie pút smrti, ktoré
- nás viažu k mŕtvym, ktoré nás nútia k tomu, aby sme
- náš život podriaďovali smrti. Veľká
- noc, to je ochota byť pripravení k novým
- nepoznaným. Ochota prijať to, čo sme nehľadali,
- ale zároveň aj vzdať sa toho, čo sme zbytočne hľadali vo svojich
- životoch
- Veľkonočná radosť, milí priatelia, bratia a sestry, nepramení teda z
- toho, že by sme na chvíľku boli schopní zabudnúť
- bolestnú skutočnosť smrti. Veľkonočná radosť je
- založená na ochote postaviť sa z očí voči aj tejto bolestnej
- skúsenosti a realite. V pláči, v
- otázkach, ale aj v tichej meditácii sami so sebou.
- Možno práve tak, ako Mária Magdaléna vo veľkonočné
- ráno.
- Mnohé umelecké diela, ktoré zobrazujú moment Ježišovho
- vzkriesenia, kladú dôraz práve na to, ako Ježiš
- opúšťa svoj hrob, ako ho nemôže viac udržať vo svojom
- chladnom kamenom zovretí a ako spolu s ním svoje
- hroby opúšťajú aj mnohí a mnohí ďalší
- spravodlivíTým vlastne vyjadrujú podstatu
- života, ktorým je sloboda,
- nemožnosť spútať život. Dokonca ani
- tým, čo všetci teraz ešte prežívame ako
- definitívnu realitu umierania od umierania či smrti ako
- takej. Milí bratia a sestry, ako
- dokážeme prežívať takto pochopenú veľkonočnú radosť
- a ako to dokážeme uprostred spoločnosti, ktorá stále hrozí siahať
- na slobodu a na život bratov a sestier?
- Svätá Mária Magdaléna, apoštolka apoštolov, ako ju tradícia
- nazvala, napriek strachu nabrala odvahu a
- prah zatvorených dverí. Vstúpila do záhrady,
- aby bola sama so sebou, so svojimi myšlienkami, možno s
- tým, v čom bola zacyklená, so svojím sklamaním,
- strachom, bolestou a úzkosťou. A v tejto
- samote prežila úplné obrátenie svojho pohľadu.
- Chcela sa uistiť o definitívnej smrti a pritom našla
- istotu vo víťazstve života. V tom, že stretla
- vzkrieseného Pána. Milí priatelia, bratia a sestry!
- Prajem všetkým nám, aby sme túto skúsenosť stretnutia s
- Ježišom, stretnutia vzkrieseného mali aj my.
- Možno aj práve v tej chvíli, kedy odprevádzame milovanú osobu.
- Možno v tej chvíli, kedy pomaličky umiera.
- V tej chvíli, kedy cíti tu opustenosť, samotu a bolesť.
- Buďme tým anjelom útechy, buďme tým
- sprostredkovateľom veľkonočnej nádeje a prenášajme ju aj
- ostatným. Podobne ako to urobila Mária Magdaléna,
- Petrom, išla za učeníkmi a ohlásila im tú radostnú
- Pán vstal z mŕtvych. Aleluja
- (klavírne melódiu)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
HORIZONTY
JESUS CHRIST SUPERSTAR
30.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






