VYHNÚŤ SA CESTE MODLOSLUŽBY, VYBRAŤ SI CESTU PRIĽNUTIA
káže dp. Marek Vaňuš, SVDštvrtok po Popolcovej strede
Prepis videa
(hravá klavírová hudba)
(Vodné zvuky Čítanie z knihy Deuteronómium. Mojžiš prehovoril k ľudu. Hľa, dnes ti predkladám život a šťastie i smrť a nešťastie. Ak budeš poslúchať príkazy Pána, svojho Boha, ktoré ti dnes dávam, ak budeš milovať Pána, svojho Boha, kráčať po jeho cestách a zachovávať jeho nariadenia, prikázania a ustanovenia, budeš žiť. Pán ťa rozmnoží a požehná v krajine, do ktorej vojdeš a prevezmeš ju do vlastníctva. Ale ak sa tvoje srdce odvráti a nebudeš počúvať, ak sa dáš zviesť a budeš sa klaňať cudzím bohom a budeš im slúžiť, tak vám už dnes hovorím, že zahyniete a nepobudnete dlho v krajine, do ktorej vojdeš, keď prejdeš cez Jordán, aby si ju vzal do vlastníctva. Nebo i zem volám dnes za svedkov proti vám, že som vám predložil život i smrť, požehnanie i kliatbu. Vyvoľ si život, aby si žil ty aj tvoje potomstvo. Miluj Pána, svojho Boha, poslúchaj jeho hlas a vyň sa k nemu, lebo on je tvoj život a dlhý vek a budeš bývať v krajine, o ktorej Pán prisahal tvojim otcom Abrahámovi, Izákovi a Jakubovi, že im ju dá Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru. Blažený človek, čo nekráča podľa rady bezbožných a nechodí cestou hriešnikov, ani nevysedáva v kruhu rúhačov, ale v zákone Pánovom má záľubu a o jeho zákone rozjíma dňom i nocou. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru, je ako strom zasadený pri vode, čo prináša ovocie v pravý čas a jeho listie nikdy nevedne. Darí sa mu všetko, čo podniká. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru, no nie tak bezbožní, veru nie. Tí sú ako plevy, čo vietor ženie pred sebou. Nad cestou spravodlivých bedlí Pán, ale cesta bezbožných vedie do záhuby. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru. Chvála ti Kriste, Kráľ večnej slávy Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy. Robte pokanie, hovorí Pán. Priblížilo sa nebeské kráľovstvo. Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy. (štyri sekundy čičkanie Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane. Ježiš povedal svojim učeníkom: "Syn človeka musí mnoho trpieť. Starší veľkňazi a zákonníci ho zavrhnú, zabijú ho, ale on tretieho dňa vstane z mŕtvych." A všetkým povedal: "Kto chce ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme každý deň svoj kríž a nasleduje ma. Lebo kto by si chcel život zachrániť, stratí ho, ale kto stratí svoj život pre mňa, zachráni si ho. Veď čo osoží človekovi, keby aj celý svet získal a seba samého by stratil alebo poškodil?" Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste Bratia, sestry, slová Mojžiša, ktoré zrazneli v prvom čítaní, boli adresované vyvolenému ľudu. Keď už mal za sebou, dá sa povedať, tú dlhú, strastiplnú, ale aj dôležitú formačnú cestu putovania púšťou z Egypta do zasľúbenej zeme. Cestu, ktorá mu mala pomôcť opustiť to otroctvo Egypta aj vo svojom vnútri, nielen navonok, ale aj tak vnútorne a pripraviť sa na život v slobode v zasľúbenej krajine. Boh v tých slovách v zásade predstavil také dve cesty, ktoré našli svoje echo aj v tom responzórievom žalme, ktorý bol dnes vzatý z prvého žalmu žaltára. Tak najprv cesta, ktorej sa treba vyhnúť. To je cesta modloslužby. Tie Mojžišove slová boli, ak sa tvoje srdce odvráti a nebudeš počúvať, ak sa dáš zviesť a budeš sa klaňať cudzím bohom a budeš im slúžiť, tak vám už dnes hovorím, že zahyniete a nepobudnete dlho v krajine, do ktorej vojdeš, keď prejdeš cez Jordán. (odkráka)
Ide o cestu smrti.
- (hravá klavírová hudba)
- (Vodné zvuky Čítanie z knihy Deuteronómium. Mojžiš prehovoril k ľudu. Hľa, dnes ti predkladám život a šťastie i smrť a nešťastie. Ak budeš poslúchať príkazy Pána, svojho Boha, ktoré ti dnes dávam, ak budeš milovať Pána, svojho Boha, kráčať po jeho cestách a zachovávať jeho nariadenia, prikázania a ustanovenia, budeš žiť. Pán ťa rozmnoží a požehná v krajine, do ktorej vojdeš a prevezmeš ju do vlastníctva. Ale ak sa tvoje srdce odvráti a nebudeš počúvať, ak sa dáš zviesť a budeš sa klaňať cudzím bohom a budeš im slúžiť, tak vám už dnes hovorím, že zahyniete a nepobudnete dlho v krajine, do ktorej vojdeš, keď prejdeš cez Jordán, aby si ju vzal do vlastníctva. Nebo i zem volám dnes za svedkov proti vám, že som vám predložil život i smrť, požehnanie i kliatbu. Vyvoľ si život, aby si žil ty aj tvoje potomstvo. Miluj Pána, svojho Boha, poslúchaj jeho hlas a vyň sa k nemu, lebo on je tvoj život a dlhý vek a budeš bývať v krajine, o ktorej Pán prisahal tvojim otcom Abrahámovi, Izákovi a Jakubovi, že im ju dá Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru. Blažený človek, čo nekráča podľa rady bezbožných a nechodí cestou hriešnikov, ani nevysedáva v kruhu rúhačov, ale v zákone Pánovom má záľubu a o jeho zákone rozjíma dňom i nocou. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru, je ako strom zasadený pri vode, čo prináša ovocie v pravý čas a jeho listie nikdy nevedne. Darí sa mu všetko, čo podniká. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru, no nie tak bezbožní, veru nie. Tí sú ako plevy, čo vietor ženie pred sebou. Nad cestou spravodlivých bedlí Pán, ale cesta bezbožných vedie do záhuby. Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru. Chvála ti Kriste, Kráľ večnej slávy Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy. Robte pokanie, hovorí Pán. Priblížilo sa nebeské kráľovstvo. Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy. (štyri sekundy čičkanie Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane. Ježiš povedal svojim učeníkom: "Syn človeka musí mnoho trpieť. Starší veľkňazi a zákonníci ho zavrhnú, zabijú ho, ale on tretieho dňa vstane z mŕtvych." A všetkým povedal: "Kto chce ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme každý deň svoj kríž a nasleduje ma. Lebo kto by si chcel život zachrániť, stratí ho, ale kto stratí svoj život pre mňa, zachráni si ho. Veď čo osoží človekovi, keby aj celý svet získal a seba samého by stratil alebo poškodil?" Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste Bratia, sestry, slová Mojžiša, ktoré zrazneli v prvom čítaní, boli adresované vyvolenému ľudu. Keď už mal za sebou, dá sa povedať, tú dlhú, strastiplnú, ale aj dôležitú formačnú cestu putovania púšťou z Egypta do zasľúbenej zeme. Cestu, ktorá mu mala pomôcť opustiť to otroctvo Egypta aj vo svojom vnútri, nielen navonok, ale aj tak vnútorne a pripraviť sa na život v slobode v zasľúbenej krajine. Boh v tých slovách v zásade predstavil také dve cesty, ktoré našli svoje echo aj v tom responzórievom žalme, ktorý bol dnes vzatý z prvého žalmu žaltára. Tak najprv cesta, ktorej sa treba vyhnúť. To je cesta modloslužby. Tie Mojžišove slová boli, ak sa tvoje srdce odvráti a nebudeš počúvať, ak sa dáš zviesť a budeš sa klaňať cudzím bohom a budeš im slúžiť, tak vám už dnes hovorím, že zahyniete a nepobudnete dlho v krajine, do ktorej vojdeš, keď prejdeš cez Jordán. (odkráka)
- Ide o cestu smrti.
- Boh nechce, aby sa človek vydal touto cestou,
- pre život človeka je teda vlastný život
- Ale v čom spočíva to úskalie tejto cesty?
- Je to určité zdanie, akási fatamorgána
- ľahkého a rýchleho úspechu. Do toho upadol
- aj samotný vyvolený národ, (odkráka) neskôr, keď sa chcel
- prispôsobiť okolitým národom, ktoré, ktoré žili
- v tých krajinách okolo Izraela, lebo sa mu zdalo, že sa im darí
- lepšie
- a že teda keď bude slúžiť tým bohom, ktorým slúžili tieto
- národy, tak bude to výhodnejšie. A tak stratil priateľstvo s
- Bohom a nakoniec stratil aj vlastnú krajinu.
- Ten dar, ktorý dostal od Pána a dokonca ocitol sa
- smrti vlastnej
- existencie.Mám dojem, že touto
- cestou je aj dnes to, čo
- Svätý Otec zvykne nazývať svätáckosťou a
- ona hrozí rovnako aj veriacim. Teda nejaké
- očarovanie bôžikmi, idolmi tohto
- sveta. Keď sa našim bohom v úvodzovkách stáva
- niečo,
- alebo sa možno podvedome človek sám stavia do role
- akéhosi Boha. Keď chce mať všetko pod kontrolou,
- na svoje vlastné schopnosti a vlastnú šikovnosť.
- Lenže ten zdanlivý úspech si však vo svojom čase
- vyžiada svoju daň. Je to prepuknutie
- prázdnoty tam, kde sa nachádzajú vlastné
- základy našej existencie, teda náš vzťah s Bohom.
- To je tá bezbožnosť, o ktorej hovoril aj ten responzóriový
- To bytie bez Boha. Cesta bezbožných vedie do
- záhuby, pričom tou záhubou nemusí byť
- hneď nejaké vonkajšie nešťastie,
- ale skôr ide o to, že človek kráča stále
- do stále hlbšie, do akejsi slepej uličky, ktorá
- sa míňa cieľom. Do
- bezvýchodiskovosti vlastnej existencie.
- Vlastne nevie, prečo tu je. Naopak
- cesta, ktorú si má ľud aj my zvoliť, ktorú Boh pozýva, aby sme si
- zvolili, je cesta poslušnosti a priľnutia k Božím
- prikázaniam. Ak budeš poslúchať príkazy Pána,
- svojho Boha, ktoré ti dnes dávam, ak budeš milovať Pána, svojho
- Boha, kráčať po jeho cestách a zachovávať jeho
- a ustanovenia, budeš žiť. Pán ťa rozmnoží
- a požehná v krajine, do ktorej vojdeš.
- To je tá cesta života, ktorú si zvolil už Abrahám, keď kráčal
- tým svojím životom podľa Božích pokynov
- a Boh požehnával jeho kroky. Iste aj v prípade
- Abraháma dochádzalo k takémuto korigovaniu možno tých vlastných
- predstáv a Abrahám sa potreboval učiť, čo Boh od neho
- žiada, ale mohol vnímať, že tie Božie
- usmernenia ho vždy privádzajú k
- životu. A tak sa aj sám stal, ak
- použijeme tie slová Žalmu, človekom, ktorý ako strom je jako strom
- zasadený pri vode, prináša ovocie v pravý
- čas. A pod touto cestou dnes môžeme chápať
- možná aj to pozvanie k odriekaniu.
- To je typické pre čas pôstu, ktorý nás učí dávať
- prioritu tým správnym hodnotám. Možno odoprieť si
- niečo, ale nielen tak z rozmaru či dlhej
- chvíle, ale kvôli niečomu, čo má akousi väčšiu
- hodnotu, na čom viac záleží. Preto aj
- tie cvičenia sebazaprenia alebo askézy počas
- pôstu by mali mať práve tento aspekt, že
- niečo si odriekam kvôli niečomu, čo má väčšiu
- hodnotu. Trebárs odopriem niečo z jedla, ale nie preto, aby som
- možno mal lepšiu figúru, aby som lepšie vyzeral, ale kvôli tomu, že
- čo možno ušetrím, tým môžem prispieť komusi núdznymu
- Toto je tá cesta vytrieďovania tých častných dobier od tých
- trvalých, ktoré rozvíjajú život, čiže naše
- priateľstvo s Bohom.
- A popri týchto dvoch cestách, ktoré predstavilo nám prvé čítanie aj
- Žalm, môžeme vnímať niečo, čo by sme mohli nazvať aj takou treťou
- cestou. To je cesta, ktorú priblížil Ježiš v dnešnom
- evanjeliu a potvrdil ju svojou smrťou a
- zmŕtvychvstaním. Ide o cestu nesenia
- kríža, ťažkostí a utrpenia
- v hlbokej dôvere v Boží plán
- záchrany. Ono nejde o to, zostať akýmisi
- uväznenými v nejakom trpiteľstve, ale
- rozpoznať, že aj ten kríž je tá ťažkosť, má svoje
- miesto,
- je súčasťou cesty k
- životu. A mohli by sme povedať, že táto tretia cesta je aj
- akýsi upgrade, hm, tej cesty
- poslušnosti, lebo príjm v nej
- hrá odovzdanosť
- zakorenená v nádeji na plnosť
- života. Ide o ten paradox, ktorý Ježiš vložil do
- slov: "Ak by si-- kto by si chcel život zachrániť, stratí
- ho, ale kto stratí svoj život pre mňa, zachráni si
- ho." Teda tá určitá strata, ktorá v
- konečnom dôsledku znamená zisk. A to je cesta
- svätosti, ku ktorej sme
- povolaní. Tak, drahí
- priatelia, skúsme sa vyhnúť ceste
- modlosluž-modloslužby. Skúsme kráčať
- cestou láskou motivovanej poslušnosti
- a skúsme sa učiť ceste svätosti Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU






